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- Sanasan -




रोमानियनमन 2:5 - सादरी नवाँ नियम

5 मगर तोहरे हठ कराला आउर पाप करेक के छोड़ेक नी चाहाला, सेकर चलते उ दिन जब परमेश्‍वर अपन खीस के देखाई, जेकर में उ सच्चा न्याय करी, तो तोहरे के ढेइर दंड देवी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमानियनमन 2:5
40 Iomraidhean Croise  

परमेश्‍वर केर खीस तो उ आदमीमन उपरे स्वरग से आवेला, जेमन सोउब रकम केर बुराई आउर अधरम केर काम करैना, आउर इ काममन से आदमीमन के सच्चाई के जानेक से रोकैना।


हे बिसवासी भाईमन, मोंय चाहोना कि तोहरेमन इ भेद के बुझा, ताकि तोहरे खुद में घमंड ना करबा, थोरेक इसराइलीमन कठोर मन वाला अहैं, इ कठोर बनल रहेक तब तक रही, जब तक कि परजाइत आदमीमन केर मसीह में बिसवास करेक केर गिनती पूरा नी होवी।


तो इकर में कोन सा ताजुब केर बात अहे? परमेश्‍वर अपन खीस के आउर अपन शक्ति के, उ सोउबमन के देखाएक चाहेला जेमन नाश होवेक केर लाएक अहैं। मगर उ धीरज से उमन के सहलक।


इ जरुरी अहे कि हमरे सोउब केर हाल मसीह केर फैसला करेक केर कुरसी केर सामने खुइल जाओक, ताकि हरेक आदमी अपन-अपन भला-बुरा काममन केर बदला, जे उ, काया केर जिंदगी में काइर हे, पाओक।


तोहरे दुःख उठाथा आउर एहे तोहरे के परमेश्‍वर केर राइज में ढूकेक केर लायक बनाथे। इ उ गोइठ केर सबूत हेके कि परमेश्‍वर धारमिकता से न्याय करी।


बल्कि जखनोहों तोहरे सुनाला कि पवितर किताब कहेला, “आइज केर दिन तक,” तो तोहरे हर दिन एक दोसर के बेस जिंदगी जियेक लगिन उसकाते रहा, एइसन ना होवोक कि तोहर में से केऊ आदमी पाप केर धोखा में आय के कठोर होई जाओक।


जइसन कि पवितर किताब में लिखल अहे, “अगर आइज तोहरेमन उकर आवाज के सुनाथा, तो अपन मन के कठोर ना करा, जइसन कि तोहरे केर पुरखामन परीक्षा केर समय में काइर रहैं।”


से लगिन परमेश्‍वर आराम केर ठाँव में जाएक लगिन दोसर समय के ठहरालक, आउर उ समय आइज हेके। ढेइर बरिस केर पाछे जब हमरे केर पुरखामन आगया नी मानलैं, तब परमेश्‍वर राजा दाऊद से इ कहुवालक जे पवितर किताब में पहिले से लिखल अहे, “अगर आइज तोहरेमन परमेश्‍वर केर आवाज के सुनाथा, तो उके मानेक से इनकार ना करा।”


तोहर सोना-चाँदी में चिती लइग जाय हे। आउर उ चिती तोहरेमन केर बिरोध में गवाही देवी आउर तोहर काया के आइग नियर राख बनाय देवी। तोहरे आखरी दिनमन में धन जमा काइर हा।


इ सोउब काम के जे आबा परमेश्‍वर बितल दिन में करलक, तो इकर से साफ पता चलेला कि परमेश्‍वर जानेला कि धरमी आदमी के का लेखे परीक्षा से निकलाई आउर दुष्ट आदमीमन के का लेखे फैसला होवेक केर दिन तक सजा देवेक लगिन रखी।


जे लेखे परमेश्‍वर दुनिया केर सिरजन होवेक केर आगया देई रहे, ओहे नियर उ आगया देई हे कि एखन केर आकाश आउर धरती तब-तक बनल रहोक जब-तक उ उमन के आइग से ना पोड़ाय देओक। उ, उमन के उ दिन तक रखाथे, जब उ सोउब आदमीमन केर फैसला करी आउर अधरमी आदमीमन के नाश काइर देवी।


मोंय तोहरे के एहो याइद कराएक चाहोना कि परमेश्‍वर उ स्वरग दूतमन के कइसन दंड देलक जेमन अपन जिम्मेदारीमन के नी निभालैं आउर अपन पद के छोइड़ देलैं। परमेश्‍वर इ स्वरग दूतमन के अंधार ठाँव में सिकड़ से बाइंध के राइख हे, ताकि फैसला केर दिन उ मनक फैसला होवेक पारोक।


मोंय उके पाप करेक छोड़ेक केर मोका देलों, मगर उ अपन ब्यभिचार केर पाप के करेक से छोड़ेक नी चाहेला।


काले कि उकर खीस केर भयानक दिन आय पोंहइच हे, अब के उकर सामने ठहरेक पारी?”


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