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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 22:6 - सादरी नवाँ नियम

6 फिन उ मोर से कहलक, “इ गोइठमन बिसवास केर लायक आउर सच्चा हेके। प्रभु जे उकर संदेश के बताएक वालामन केर आत्मामन केर परमेश्‍वर हेके, अपन स्वरगदूत के इ लगिन भेजलक कि अपन सेवकमन के उ गोइठमन जेमन केर जल्दी पूरा होवेक जरुरी अहे, देखाओक।”

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 22:6
26 Iomraidhean Croise  

मोंय आदमी केर बेटा अपन स्वरगदूतमन के भेजमूँ आउर उमन मोर राइज केर आदमीमन में से जेमन पाप करैना आउर उमन के जे दोसरमन के पाप करुवायना ठुराबैं।


जइसन कि उ अपन पवितर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन बटले ढेइर आगे हें करार काइर रहे,


तोहरेमन के डहर देखाएक लगिन मूसा केर नियम आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन यूहन्ना जल संस्कार देवेक वाला तक हें रहैं। इकर पाछे से अब परमेश्‍वर केर राइज केर शुभ समाचार परचार करल जाथे, आउर सोउब केऊ उकर में ढूकेक केर कोशिश कराथैं।


तब पतरस होस में आय के कहलक, “अब मोंय सच जाइन गेलों कि प्रभु अपन स्वरगदूत भेइज के मोके राजा हेरोदेस केर हाँथ से छोड़ाय लेलक आउर यहूदी अगुवामन केर सोउब आसरा के तोइर देलक।”


मगर परमेश्‍वर इ गोइठमन के अपन सोउब संदेश के बताएक वालामन केर बटले आगे हें बताय देई रहे कि उकर मसीह दुःख उठाई आउर मोराल जाई। आउर उ इ लेखे इके सच काइर के देखालक।


जे शुभ समाचार केर बारे में परमेश्‍वर पहिलेहें से अपन संदेश के बताएक वालामन बटले पवितर किताब में बताय हे।


एगो परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला खुद के काबू करेला कि का गोठियाएक अहे आउर का गोठियाएक नखे।


हे बिसवासी भाईमन, मोंय इ कहोना कि यीशु मसीह केर दोबारा घूइर आवेक से पहिले अब बगरा समय बचल नखे, सेकर चलते तोहर ठिना तोर जनाना अहे चाहे नखे ढेइर चिंता ना करा, मगर परमेश्‍वर केर सेवा करेक केर बारे में सोचते रहा।


आउर तोहरेमन जे दुःख पावाला, परमेश्‍वर तोहरे के चैन देवी आउर हमरे के हों देवी, इ सोउब तब होवी जब प्रभु यीशु अपन स्वरगदूतमन केर संगे, धधकते आइग केर माझे स्वरग से दिस्तार होवी।


फिन जबकि हमर धरती केर आबा हों हमरे केर ताड़ना करत रहे आउर हमरे उकर आदर करली, तो हमरे के अपन स्वरग केर आबा केर आउर हें बगरा आदर करेक केर जरुरत अहे, ताकि हमरे जुग-जुग केर जिंदगी पावब।


काले कि कोनोवें भविष्यवाणी कहियो आदमीमन बटले नी सिरइज हे, मगर पवितर आत्मा उमन के उ बचन के लिखेक लगिन उसकालक। जेके परमेश्‍वर चाहेला कि उमन लिखोक।


मोंय एइसन इ लगिन कराथों, काले कि मोंय चाहोना कि तोहरे उ बचनमन के याइद रखा, जे परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन ढेइर पहिले कइह रहैं, आउर हमर छुटकारा देवाइया आउर हमर प्रभु यीशु मसीह केर आगयामन के याइद रखा, जेके तोहरे के चुनल खास चेलामन सिखाय रहैं।


इ प्रकाशितवाक्य यीशु मसीह केर बटले अहे, जेके परमेश्‍वर उकर उपरे इ लगिन दिस्तार काइर हे कि उ अपन सेवकमन के, उ गोइठमन के जे जरूर हें जल्दी होवेक वाला अहे, देखाओक। यीशु मसीह अपन स्वरगदूत के भेइज के उकर जरिया से, इ प्रकाशन के अपन सेवक यूहन्ना के बतालक।


हे स्वरग आउर हे पवितर आदमीमन, आउर चुनल खास चेलामन आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला आदमीमन खुशी मनावा, काले कि परमेश्‍वर फैसला काइर के उकर से तोहर पलटा लेई हे।


तब स्वरगदूत मोर से कहलक, “इके लीख: धाइन हेकैं उमन, जे मेमना केर बिहा केर भोज में बोलाल जाय हैं।” फिन उ मोर से कहलक, “इ बचन परमेश्‍वर केर सच्चा बचन हेके।”


जे सिंहासन उपरे बाइठ रहे, उ कहलक, “देख, मोंय सोउब कुछ नवाँ काइर देवाथों।” फिन उ कहलक, “लीख ले, काले कि इ बचन बिसवास केर लायक आउर सच्चा हेके।”


फिन जे सात स्वरगदूतमन ठिना सात आखरी बिपइतमन से भरल सात कटोरा रहे, उमन में से एक मोर ठिना आय के कहलक, “हिने आव, मोंय तोके दुलहिन मतलब मेमना केर पत्नी देखामूँ।”


तब स्वरगदूत मोके एगो नदी देखालक, जे जीवन केर पानी केर नदी रहे। उ नदी बिल्लौर मतलब साफ काँच केर नियर चमकत रहे। इ नदी परमेश्‍वर आउर मेमना केर सिंहासन से बहत रहे।


मोंय, यीशु अपन स्वरगदूत के इ लगिन भेजलों कि तोर आगे कलीसियामन केर बारे में इ गोइठमन केर गवाही देवोक। मोंय दाऊद केर जाइर आउर बंश हेकों आउर बिहान केर चमकत तइरगन हेकों।”


यीशु कहलक, “देख, मोंय जल्दी आवेक वाला अहों! धाइन अहे उ, जे इ किताब केर भविष्यवाणी केर गोइठमन के मानेला।”


मोर इ गोइठमन के देखेक केर पाछे मोंय स्वरग में एगो दुरा खुलल देखलों। आउर ओहे आवाज जेके मोंय पहिले सुइन रहों दोबारा सुनलों, जे एगो तुरही केर आवाज जइसन रहे। उ मोर से कहलक, “हिंयाँ उपरे आय जा आउर मोंय उ गोइठमन के तोके देखामूँ, जेमन केर इ गोइठमन केर पाछे पूरा होवेक जरुरी अहे।”


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