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- Sanasan -




याकूब 5:3 - सादरी नवाँ नियम

3 तोहर सोना-चाँदी में चिती लइग जाय हे। आउर उ चिती तोहरेमन केर बिरोध में गवाही देवी आउर तोहर काया के आइग नियर राख बनाय देवी। तोहरे आखरी दिनमन में धन जमा काइर हा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




याकूब 5:3
19 Iomraidhean Croise  

‘परमेश्‍वर कहेला अंत केर दिनमन में एइसन होवी कि मोंय अपन आत्मा सोउब आदमीमन के देमूँ आउर तोहर बेटामन आउर बेटीमन भविष्यवाणी करबैं आउर तोहर जवानमन दर्शन देखबैं, आउर तोहर बुजुर्ग आदमीमन सपना देखबैं।


मगर तोहरे हठ कराला आउर पाप करेक के छोड़ेक नी चाहाला, सेकर चलते उ दिन जब परमेश्‍वर अपन खीस के देखाई, जेकर में उ सच्चा न्याय करी, तो तोहरे के ढेइर दंड देवी।


एइसन गोइठमन के बताएक वालामन केर गोइठ फाइल जायला, आउर जेमन उमन केर गोइठमन के सुनैना उमन केर बिसवास नाश होई जायला। हुमिनयुस आउर फिलेतुस ओहेमन में से हेकैं।


सोउब से जरुरी गोइठ तोहरे के समझेक चाही कि मसीह केर घूइर आवेक से पहिले एइसन आदमीमन होबैं, जे तोहर मजाक उड़ाबैं, काले कि तोहरे बिसवास कराला कि मसीह फिन से घूइर आवी। उमन आदत से मजबूर होई के बुरा काममन के करबैं।


आउर जे दस सींग तोंय देखले, उमन आउर जानवर बेश्या से बैर करबैं। आउर उके लाचार आउर नंगा काइर देबैं आउर उकर माँस खाय जबैं, आउर उके आइग में पोड़ाय देबैं।


आउर जेकर हों नाँव जिंदगी केर किताब में लिखल नी मिललक, उ आइग केर झील में साजल गेलक।


मगर डरपोकमन, अबिसवासीमन, घिनघिना काम करेक वालामन, आउर हत्यारामन, ब्यभिचारीमन, ओझामन, मूर्ति पूजा करेक वालामन आउर सोउब झूठा आदमीमन केर हिस्सा उ झील में मिली, जे आइग आउर गंधक से बरते रहेला: इ दूसरा माउत हेके।”


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