11 बेइर उगते हें कड़कड़ राउद सेकेला आउर घास के सुखाय देवेला, आउर उकर फूल झाइर जायला, आउर उकर शोभा मिट जायला। ओहे लेखे धनवान हों अपन डहर में चलते-चलते धूर में मिल जाई।
मगर जब बेइर उगलक तो उकर गरमी से उ मुरझाय गेलक आउर जाइर नी धारेक केर चलते सूइख गेलक।
‘इ पाछे आवलमन तो एके घंटा काम करलैं, मगर तोंय उमन के हमर बराबइर मजूरी देले, जबकि हमरे दिन भइर खटली आउर राउद सहली?’
से लगिन अगर परमेश्वर डाँड़ केर घास के जे आइज अहे आउर काइल आइग में साजल जाई, उके एइसन लुगा पिंधायला, तो तोहरेमन के हों उ जरूर पिंधाई, तोहर बिसवास काले एतना थोर अहे?
आउर जब बेइर उगलक तो उकर गरमी से उ मुरझाय गेलक, आउर जाइर नी धारेक केर चलते सूइख गेलक।
आउर इ दुनिया में जे कोनों चीजमन हमरे ठिना अहे, हमरे के उ चीजमन के ढेइर खास नी समझेक चाही, काले कि इ दुनिया केर सोउब चीजमन ढेइर दिन तक नी रही।
हमरे उ जयजाद के पावेक केर आसरा कराथी, जेके परमेश्वर हमर लगिन तेयार काइर हे, जे चीजमन के केऊ कहियो नाश करेक नी पारी। आउर उ कहियो पुरना नी होवी, परमेश्वर उ चीजमन के स्वरग में हमरे लगिन राइख हे।
जब यीशु मसीह, जे कि हमरे केर मुध चरवाहा हेके, दोबारा फिन से घूइर आवी, तब तोहरे के एगो इनाम देवी जे कहियो अपन चमक के नी हेराई।