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- Sanasan -




इफिसियनमन 6:9 - सादरी नवाँ नियम

9 एहे नियर हे मालिकमन, तोहरेमन के हों अपन धांगरमन के धमकी देवेक नी चाही, बल्कि उमन से ओहे नियर ब्यवहार करेक चाही, जइसन मोंय उमन के तोहरे से ब्यवहार करेक कइह हों, काले कि तोहरे दुयो केर मालिक स्वरग में अहे आउर उ केकरो से भेद-भाव नी करेला।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




इफिसियनमन 6:9
40 Iomraidhean Croise  

धांगरमन सड़कमन में गेलैं आउर जेतना आदमीमन भेटालैं, चाहे बुरा चाहे भला, सोउब के जमा काइर के लेई आनलैं आउर बिहा केर घर नेवताल आदमीमन से भाइर गेलक।


तब राजा अपन धांगरमन से कहलक, ‘बिहा केर भोज तो तेयार अहे, मगर जेमन के नेवताल जाय रहे, उमन इकर लाएक नी होलैं।


मगर, अगर उ धांगर दुष्ट अहे आउर अपन मन में इ सोचेक लगी कि मोर मालिक केर आवेक में देरी अहे।


तब मालिक उके भारी सजा देवी। इ लेखे उकर अंत नरक में ओहे नियर होवी जे लेखे ढोंगीमन केर होवेला। हूवाँ काँदेक आउर दाँत केटरेक होवी।”


से लगिन तोहरेमन दोसरमन से अपन लगिन जइसन ब्यवहार चाहाला, तइसनेहें तोहरेमन हों दोसरमन संगे ब्यवहार करा, काले कि मूसा केर नियम आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन केर शिक्षा केर अर्थ एहे हेके।


आउर तोहरेमन दोसरमन से अपन लगिन जइसन ब्यवहार चाहाला, तइसनेहें तोहरेमन हों दोसरमन संगे ब्यवहार करा।


तोहरेमन मोके गुरु आउर प्रभु कहाला, आउर ठीक हें कहाला, काले कि मोंय तोहर गुरु आउर प्रभु हेकों।


तब पतरस कहेक शुरु करलक, “अब मोंय बेस लेखे जाइन गेलों कि परमेश्‍वर केकरो संगे भेद-भाव नी करेला।


काले कि परमेश्‍वर सोउबमन से एक समान ब्यवहार करेला।


इ चिट्ठी के हमरे परमेश्‍वर केर उ कलीसिया केर नाँव में लिखाथी, जे कुरिन्थुस शहर में अहे, जहाँ केर बिसवासीमन के परमेश्‍वर यीशु मसीह केर द्वारा अपन आदमी केर रूप में अलग काइर हे आउर अपन पवितर आदमी बनेक लगिन बोलाय हे, जे नियर कि परमेश्‍वर उ सोउबमन के चुइन हे, जेमन सोउब ठाँव में हमर प्रभु यीशु मसीह केर सेवा करैना, काले कि उ हमरे सोउब केर प्रभु हेके।


काले कि जे धांगर केर दशा में प्रभु ठिना बोलाल जाय हे, उ आजाद आदमी नियर अहे काले कि उके प्रभु यीशु उकर पापमन से आजाद काइर हे। आउर जे आजाद करल दशा में बोलाल जाय हे, उ मसीह केर दास बनोक।


काले कि जे बुरा करेला, उ अपन बुराई केर बदली में दंड पावी। परमेश्‍वर केकरो भेद-भाव नी करेला।


हे मालिकमन, अपन-अपन गुलाममन केर संगे न्याय आउर ठीक-ठीक ब्यवहार करा, इ समइझ के कि स्वरग में तोहर हों एगो मालिक अहे।


काले कि जे दया नी करलक, उकर न्याय बेगर दया से होवी। मगर दया न्याय उपरे जीत जायला।


पवितर किताब में लिखल अहे, “तोहरे अपन पड़ोसी से अपन नियर प्रेम करा।” अगर तोहरे इकर मोताबिक इ खास आगया के पूरा कराला तो बेस हें कराला।


देखा, जे कमियामन तोहर खेत के काटलैं उ मनक उ मजूरी जेके तोहरेमन धोखा देई के राइख लेई हा, उ परमेश्‍वर ठिना तोहर बिरोध में चिल्लाथे। आउर उ कमियामन केर काँदेक, जेमन तोहर उपज के जमा करलैं, सेनामन केर प्रभु केर कान तक पोंहइच जाय हे।


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