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- Sanasan -




1 तीमुथियुस 6:1 - सादरी नवाँ नियम

1 जेतना धांगरमन गुलामी में अहैं, उमन के सोउब रकम से अपन-अपन मालिक केर आदर करेक चाही, ताकि दोसरमन परमेश्‍वर केर आउर हमर उपदेस केर निंदा ना करोक।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमुथियुस 6:1
35 Iomraidhean Croise  

काले कि मोर पाछे चलेक आउर मोर शिक्षा के मानेक सहज अहे।”


तो फिन का देखेक जाय रहा? का तोहरेमन केऊ परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला के देखेक जाय रहा? हाँ, मोंय तोहरेमन के कहाथों, यूहन्ना बपतिस्मा जल संस्कार देवेक वाला परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वाला से हों बाड़ हेके।


यीशु फिन अपन चेलामन से कहलक, “दुनिया में आदमीमन बिसवास से जरूर भटकाबैं, मगर हाय, उ आदमी उपरे जे मोर उपरे बिसवास करेक वाला आदमीमन के भटकायला।


उमन इ जबाब देलैं, “हमरे के सूबेदार कुरनेलियुस तोर ठिना भेइज हे। उ परमेश्‍वर केर उपरे बिसवास करेक वाला आउर उकर डार मानेक वाला हेके, आउर सोउब यहूदी मनक समाज में इज्जतदार अहे। उके पवितर स्वरगदूत बटले इ आगया मिल हे कि उ तोके बोलाय के अपन परिवार केर सोउब आदमीमन केर संगे तोर से बचन सुनोक।”


जब उ स्वरगदूत, जे उकर से गोठियात रहे चाइल गेलक, तो उ दूई झन धांगरमन के, आउर उकर सेवा करेक लगिन ठहराल एगो सिपाही के बोलालक, जे परमेश्‍वर केर उपरे बिसवास करेक वाला रहे।


तो अब तोहरे परमेश्‍वर के काले परखाला आउर यहूदी नियम आउर रीति रिवाज के इ परजाइत बिसवासीमन के काले मनुवावाला, जेके हमर बाप-दादामन हों मानेक नी पाइर रहैं आउर ना हमरे मानेक पारब?


काले कि तोहरे यहूदीमन केर बुरा काममन केर चलते, परजाइत आदमीमन परमेश्‍वर केर नाँव केर निंदा कराथैं। से लगिन पवितर किताब में लिखल अहे,


तोहरेमन ना यूनानी आदमीमन केर लगिन, ना यहूदीमन केर लगिन आउर ना परमेश्‍वर केर कलीसिया लगिन ठोकर केर कारण बना।


मसीह हमरे के आजाद काइर हे ताकि हमरे मूसा केर नियम के मानेक से आजाद रहब। से लगिन अपन आजादी में बनल रहा आउर मूसा केर नियम के मानेक लगिन फिन से खुद के गुलाम ना बनावा।


इ लगिन मोंय सलहा देवेक चाहोना कि जवान बिधवामन बिहा करोक, आउर परिवार बसाय के अपन घर-दुरा के संभराओक, ताकि केऊ दुश्मन के बदनाम करेक केर मोका ना मिलोक।


आउर संयम, अपन पति केर परती ईमानदार, घर के बेस से चलाएक वाला, दोसरमन के दया करेक वाला आउर अपन-अपन पति केर आदर करेक वाला होवोक, ताकि केऊ परमेश्‍वर केर संदेश केर बारे में निंदा करेक ना पारोक।


परजाइत आदमीमन में तोहर चाइल-चलन भला होवोक, काले कि जे गोइठमन में उमन तोहरे के बुरा जाइन के बदनाम करैना, उमन तोहर भला काममन के देइख के, ओहे काममन केर चलते, न्याय केर दिन उमन परमेश्‍वर केर महिमा करोक।


सोउब बेरा ओहे करा जे सही अहे, फिन अगर आदमीमन तोहर बिरोध में बुरा बोलैना, तो ओहेमन लाजिम होबैं, जब उमन मसीह केर संगे तोहर संबंध केर चलते तोहर बेस चाइल-चलन के देखबैं।


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