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1 तीमुथियुस 5:22 - सादरी नवाँ नियम

22 जब तक केऊ अपने आप के मसीह केर बिसवास लायक सेवक साबित नी करी, तब तक तोंय उकर उपरे हाँथ राइख के उके सेवक ना ठहराबे। अगर तोंय एइसन करबे तो उ मनक पापमन केर भागीदार तोंय होबे, से लगिन खुद के पवितर बनाय के रख।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमुथियुस 5:22
18 Iomraidhean Croise  

तब उमन उपास प्रार्थना काइर के बरनाबास आउर शाऊल केर उपरे हाँथ रखलैं आउर उमन के परमेश्‍वर केर काम करेक लगिन भेजलैं।


मगर जब यहूदी आदमीमन पौलुस केर बिरोध आउर निंदा करेक लगलैं, तो उ इ देखाएक लगिन कि परमेश्‍वर उमन से खुश नखे, अपन लुगा केर धूर झाइर के उमन से इ कहलक, “परमेश्‍वर केर संदेश के नी मानेक केर चलते तोहरे खुद हें परमेश्‍वर बटे से मिलेक वाला सजा लगिन जिम्मेदार हेका! मोंय निरदोष हेकों। अब से मोंय परजाइत आदमीमन ठिना जामूँ आउर परमेश्‍वर केर बचन केर परचार करमूँ।”


से लगिन मोंय आइज केर दिन तोहरे से गवाही देई के कहाथों कि तोहर में से केऊ यीशु केर उपरे बिसवास करल बिना मोइर जाई, तो इकर जिम्मेदार मोंय ना लगों।


आउर इमन के खास चेलामन केर आगे लानलैं आउर खास चेलामन इमन लगिन प्रार्थना काइर के इमन के काम करेक केर जिम्मेदारी देलैं।


आउर शैतान केर बेकार काममन में शामिल ना होवा, बल्कि आदमीमन के बतावा कि इ काममन बुरा हेके।


जब कलीसिया में सेवकमन के चुनल जायला, तब पहिले उमन के परखेक चाही, अगर उमन में कोनों दोष नखे, तब सेवक केर काम करेक लगिन चुनल जाएक चाही।


से लगिन अगुवा के निरदोष, आउर सिरिफ एके गो जनाना केर पति, संयम से रहेक वाला, आउर जे कोनों उ करेला उकर में खुद कब्जा करेक वाला, सभ्य, अपन घर में गोतियामन केर खातिरदारी करेक वाला, आउर सिखाएक में होशियार होवेक चाही।


फिन उ आदमी नवाँ बिसवासी नी होवेक चाही, कहीं एइसन ना होवोक कि उ घमंडी बाइन जाई, आउर परमेश्‍वर उके ओहे नियर दंड देवी जइसन शैतान के घमंडी होवेक केर चलते दंड देलक।


केखो तोर जवानी केर जिंदगी के घिरना करेक केर मोका ना मिलोक, मगर तोंय अपन बोली में, ब्यवहार में, दोसरमन से प्रेम करेक में, यीशु मसीह उपरे बिसवास करेक में, आउर पवितर जिंदगी जियेक में बिसवासीमन लगिन नमूना बाइन जा।


उ गोइठ के याइद रख, जब कलीसिया केर अगुवामन तोर उपरे अपन हाँथ राइख रहैं, आउर परमेश्‍वर अपन बरदान के उमन से भविष्यवाणी करवाय के तोके देई रहे।


एहे चलते मोंय तोके याइद दिवावना कि तोंय परमेश्‍वर केर उ बरदान के, जे मोर हाँथ रखेक से तोके मिल हे चमकाय दे।


आउर जे गोइठमन के ढेइर आदमीमन केर सामने यीशु मसीह केर बारे में संदेश के सिखाएक बेरा तोंय मोर से सुइन हिस, उमन के बिसवासी आदमीमन के सोंइप दे, जेमन दोसरमन के हों सिखाएक केर लाएक होबैं।


आउर बपतिस्मा जल संस्कार लेवेक, आउर बिसवासीमन उपरे हाँथ रखेक, आउर मोरलमन केर जी उठेक आउर जुग-जुग केर दंड केर शिक्षा रुपी नेव के फिन से नी रखब।


काले कि जे केऊ एइसन आदमी के जोहार करेला उ आदमी हों उकर बुरा काममन में साझादार होवेला।


फिन मोंय स्वरग से एगो आवाज सुनलों, “हे मोर आदमीमन, उकर में से निकइल के आवा ताकि तोहरेमन उकर पापमन में भागीदार ना होबा, आउर उकर बिपइतमन में से कोनों तोहर उपरे ना आय जाओक।


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