धांगर जाय के तइसनेहें आदमीमन के बतालक, फिन घूइर आय के मालिक से कहलक, ‘हे मालिक, जइसन तोंय कइह रहिस, तइसनेहें मोंय करलों, मगर भोज घर में आउर हें ठाँव बचल अहे।’
मोंय मूर्तिमन लगिन बलि चढ़ाल चीजमन के खाएक केर बारे में पुछल सवाल केर जबाब देवेक चाहोना, हमरे जानिला कि मूर्तिमन सच्चा ईश्वरमन ना लगैं, आउर दुनिया में सिरिफ एके गो सच्चा परमेश्वर अहे।
एगो मिलाएक वाला केर जरुरत तब होवेला जब दूई गो आदमी केर माझे करार होवेला, मगर परमेश्वर जे एके गो अहे, अपन करार के अब्राहम के देवेक लगिन केऊ मिलाएक वाला के माझे में नी लानलक।
मोंय परमेश्वर के गवाह बनाय के, जे सोउब के जिंदगी देवेला आउर साथ में मसीह यीशु के हों गवाह बनाय के जे मजबूती से सच कहलक जब उके पुन्तियुस पिलातुस केर सामने मुकद्दमा लगिन लानल गेलक, तोके इ आगया देवोना
तोहरेमन यीशु ठिना आय हा, जे नवाँ करार में परमेश्वर से आदमीमन के मिलाएक लगिन बलिदान होलक आउर अपन लोहू से आदमीमन केर पाप के क्षमा करलक, यीशु केर लोहू हाबील केर लोहू नियर न्याय करेक केर माँग करेक वाला निहीं, बल्कि पाप क्षमा केर बारे में बतायला।
मगर जे महापुरोहित केर काम यीशु मसीह के देवल जाय हे, उ दोसर पुरोहितमन के देवल काम से बाइढ़ के अहे, काले कि उ जे करार के मिलाएक वाला हेके, उ पुरना करार से बेस अहे आउर बेस-बेस करारमन से टिकल अहे।
एहे खातिर मसीह नवाँ करार केर मिलाएक वाला हेके, ताकि जेमन के परमेश्वर बटले बोलाल जाय हे उमन जुग-जुग केर आशीषमन के पाओक, जेकर करार परमेश्वर काइर हे। एइसन इ लगिन करेक परायला, काले कि मसीह उमन के, उ पापमन केर दंड से छुटकारा देवेक लगिन प्राण देलक, जे पापमन के उमन पहिला करार केर समय में काइर रहैं।