amate sia tuikulhte tung le tuipi dung a, a teangte ii taanghpupite ahi uh hi. Hite sia Japheth ii suan le paalte hi a, a mihon simin amate kampau tek zangh a, ngam tuatuam ah minam tuam tekin teang uh hi.
Kumpipa min kimangil ngei heak hen a; ni a taan laiteng ama minthang tahen. Kumpipa tungah ama in thupha a piak bangin minam tuatuamte in Pathian tungah thupha ngen tahen.
Topa tungah la thak khat sa vun; leitung theampo awng, ama pokna lasa vun! Tuipi tung khualhawte awng, ama pok vun; Tuipi sungah nganhingte theampo awng, ama pok vun! ngam khuala nate le tua munah a teangte theampo awng, lasa vun!
Vaanglianbelpa Topa, Israel te ii Pathian in, “Thebes te pathian Amon sia Egypt le a pathiante sia a kumpipate taw daan ka pia khawm tu hi. Egypt kumpipa le ama a muang theampo ka la tu a,
Tua zawkciang ama in tuipi hui ah ngamte sim tu a, tam mama zo ngawp tu hi. Ahihang ngamdang lampui khat in ama zo tu a, a kisaktheina teng bosak tu hi; ama in Syria kumpipa ii kisaktheina sia ama tung ma ah tungsak kik nanak tu hi.
Topa in a ngalkaphonpi tungah vanto aw taw thupia hi. A thuni ngalkap honte tam a, thahat hi. Topa ni sia bangza in lauhuai ziam! akua suakta zo tu ziam?
“Jerusalem mite le Judah mite theampo daan ka pia tu hi. Baal biakna a khakbel te dongin ka bosak siat tu a, tua nasep a seam lawki thiampite zongh kuama in phawk ngawl tu hi.
“Tua sia ciang ngam tuatuamte sungah mihingte ka kikhealsak tu a, amate in kei tung bek ah thu hong ngen in pathian dangte tungah thungen nawn ngawl tu hi. Amate a vekpi in keima thu hong ni tu uh hi.
Tua hun ciang ngamsung pan milimte min theampo ka phiat tu a, kuama in ciamtee nawn ngawl tu hi. Kamsaang ka hi a ci khat pawpo le, milim biak tu a lungngulna ka heam tu hi.
Tua hun ciang minam tam mama Topa kungah pai tu a, ama mite suak tu uh hi. Ama in note sungah hong teang tu a, no kungah kei hong puak hunlam na he tu uh hi.
Tua hun ciang, ngamdangmi sawm in Judah mi khat kungah hong pai tu a, ‘Note taw Pathian om hi ci in za ka hi uh ciang note taw a sia a pha kumkhawm nuam khu hi, ci tu uh hi,’ ” ci hi.
Leimong khat pan mong khat ah a om mihingte in kei hong patoai uh hi. Amate in mun theampo ah ngimnamtui hong hal a, tuaciang a saan thamman sangaw biakpiaknate hong pia hi. Amate theampo in kei hong patoai uh hi!
A nganhon sung pan keima piak tu in hong kamciam a limci khat nei napi, a man nei ngawl nganno khat taw sangaw biakpiakna nei tu in hong theampa in haamsiatna thuak tahen! Banghang ziam cile keima kumpi lian khat ka hi a, ngam theampo pan mihingte in kei hong kiita uh hi,” ci hi.
Noma in na sangaw biakpiakna sathau taw amate na vaak uh a, a neak tu in sapittui na pia uh hi. Tu in amate hong hu tu in paisak vun. Noma hong suatak tu in delsak vun.
Pawlpi sungah biakpiak simin, thin uukna le kinialna om ngawlin, a khut laamin thungen thei a, Pathian tungah a kipumpiak pasalte ii thu a nget tu ka dei hi.
Tua zawkciang vantunglalang a salina sia in a lemle tum a, vantung ah awnging tatak taw, “Leitung uk natu vaangletna in ih Topa le ama Messiah ii neisa hi a, ama in, a tawntung a tawntungin uk tu hi!” ci hi.