A kipatciil panin a piang tu thu ka sonkhol zo hi; bang hong piang tu cisia taanghlai pek panin ka sonkhol zo hi. Ka ngealnate taangtung ngawlin om ngeingawl tu a, vawt tu ka sawm theampo ka vawt tu hi, ka ci hi.
“Ahihang ‘mihing tung pan’ ci thong leang, mipite kiitakhuai hi, banghang ziam cile amate theampo in John sia kamsaang khat hi ci in saang hi,” ci uh hi.
Pilate in tubang taw kinga zo ngawl tu hi ci a mu ciangin, ngamlumna piang thei tu hi, ci a mu manin tuidam tawm la in, mipite mai ah a khut sil a, “Hisia ii thina taw kisai kei hang hi ngawl hi! Hisia in noma ngamtatna hang ahi hi!” ci hi.
Tol saw ngawl Anluum Poai ni phitbel ni in, Paisan poai atu tuuno a kingo hi a, nungzuite in, “Paisan poai an sia koisungah pai in hong vawt kholsak tu khu ziam?” ci in dongh uh hi.
Jesus in “Note theampo in kei nong taisan tu uh hi. Banghang ziam cile laithiangtho in, ‘Pathian in tuucingpa thatlum tu a, tuaciang a tuute kithethaang tu hi,’ ci hi.
Tuabang ci bua ii, ‘Mihing tung pan’ ci leang le, mihonpite in ei suangtum taw hong deanglum tu hi, banghang ziam cile amate in John sia kamsaang khat hi ci in um uh hi.
Zing tuungin Jesus sia Caiaphas ii inn pan ngamuk mangpa kumpi inn ah kipaipui hi. Jew thuneite in kumpi inn sungsang ah a tum bua uh hi, banghang ziam cile Paisan Poai anneak thei natu in amate zeksa vai in a thiangtho in om nuam uh hi.
Tua ngamlumna sia khuapi bup kilaw hi. A ngilo nuam mihon in, Paul ii khualhawpui Macedonia te nii Gaius le Aristarchus pummat a, poai lakna inn ah taipui uh hi.