37 A za theampo in lamdang sa mama uh hi. “Na theampo bangza in vawt thiam ziam! Ama in nangongte ngawngawn khua zasak thei a, a pau thei ngawlte dongin pausak thei hi,” ci uh hi.
Nangma kong pok hi, banghang ziam cile nangma in kiitak tu na hi hi; na sep na vawt theampo tumdangin lamdang hi. Tuasia ka thinsung theampo taw ka he hi.
Mihingte theampo in lamdang mama sa uh a, “Bangbang thu hi thong ziam? Tu a sia kihilna thak khat ahi ziam? Hisia pa in doaite tungah thunei a, thu a piak ciangin doai in a thu ni hi!” ci in khat le khat kikum uh hi.
Amate mu tangin pasalpa tho a, a phah luakin cia vingveng hi. Amate in lamdang sa mama in, Pathian pok uh hi. “Hi bang peuma mu ngei bua hing!” ci uh hi.
Ama thakhat thu in thoto a, a kiim tengah kotva tu in kipan hi. (Ama kum sawm le kum nii pha hi.) Hi bangin, hong pian ciangin, mihingte in lamdang sa mama uh hi.
Tuazawk khuangei ngawlin mihon dang khat hong kikhawm hi. Tua mihingte anneak tu bangma a nei nawn ngawl uh ciangin, Jesus in a nungzuite a kungah sam a,
Mihonpite in Paul nasepna a mu uh ciangin, amate in Lycaonia kam taw au tek uh a, “Pathiante sia mihing bang suakin, ei kungah hong paisuk hi!” ci uh hi.