3 Tua ahikom Joshua in Israel te mun ah, “Topa, na taanghpupite ii Pathian ii hong piaksa ngam le lei sia va pai in na laak uh ma in bang tanvei ngak tu nu ziam?
Na sep pawpo hanciam in seam in, banghang ziam cile mithite ngamah, tukna, dianna om ngawl, khua ngaisutna, heakna, ciimna om ngawl tu hi — tua mun sia na zotna tu mun ahi hi.
Nai nga saat dektak ciangin, sumzuakna munah a pai le, midang pawlkhat a ding thawthong mu leleau hi. ‘Banghangin naseam ngawlin ni khat bup hi sungah na hun bosak thawthong nu ziam?’ ci in dongh hi.
A sia thei an atu in, naseam heak vun; tua sangin a kikhomsuan tawntung nuntakna an atu in seam zaw vun. Hisia in Mihing Tapa ii no hong piak tu an ahi hi, banghang ziam cile Pa Pathian in ama tungah lungkimin tepteena koi zo hi,” ci in zo hi.
Noma nam sim panin mihing thum veu hong pia tavun. Ngam bup sungah ka vaksak kawkoai tu a, amate ii neisa tu in a dei uh ngam le lei ii ngamlim ka suaisak tu hi. Tua zawkciang amate kei kungah hong heak kik tu hi.
Amate in, “Hong pai tavun, Laish te sim tawng. A ngam ka mu zo uh a, ngam pha mama khat hi. Hi sungah bangma vawt ngawlin om thawthong heak vun; hong manlang tavun! Pai in tua ngam la vun!