3 Onko do tarwaṛe leka akoakʼ alaṅko dhar akatʼtakoa, onkoakʼ haṛhatʼ katha do akʼ sarreko lagao dohoakada;
Cedakʼpe meneda, “Ontorre okoeko khạṭige ńut khon onko tuńko lạgitʼ bedhorom hoṛko do akoakʼ akʼko gakʼ akatʼtakoa ar onare sarko lagao ṭhik akada?”
Onko do iń lạgitʼ okaṭakʼ jhạliko oḍao akatʼ ona khon rukhiyạyińme; ar bedhoromkoko oḍao akatʼ pạsi khon hõ bańcaoińme.
Reṅgecʼ edekan dhạcri kul leka hoṛko talare iń doń giticʼ akana; onkoakʼ ḍaṭa do borlom ar sar leka, ar alaṅ do laser tarwaṛe lekage.
Onko do ạtukʼkan dakʼ lekako chanokʼma; ar akʼre lagao akatʼ sarko hõ rạpudokʼ takoma.
Saegatʼ katha do tarwaṛe lekae sobokʼa, menkhan ạkilanicʼakʼ katha doe bogea.
Onkoakʼ ḍaṭa do tarwaṛe leka ar jambe do churi leka, jemon onko do dhạrtiren reṅgecʼ orecʼko ar nacarko manwa tala khonko marao daṛeako.
Am upạrte tearakʼ khanḍa bhanḍako hõ oka kajrege baṅ jojaokʼa; ar bicạrre am upạrteko teṅgokʼ hoṛko do amge dusirem paṛaokoa. Noa kangea Probhu Isorren golamkoakʼ bakhra do, ar noa kangea onkoakʼ dhorom hõ.”
Probhu Isore meneda, “Onko do eṛeyakʼ sar tuń lạgitʼ akoakʼ akʼ leka alaṅko sapṛao akatʼtakoa; disạmre sạriyakʼ cetanre eṛeyakʼ jitạu akana. Onko do kại cetanko kạiyeda. Ar akoren Isor mente bako aṅgoc edeńkana.