Ka Ilaija daa kana ti zani miri niriba maa zaa ka bɔhi ba, “Bɔ saha ka yi leei kul yɛn chɛ yi tɛha buyiyi ŋɔ? Yawɛ n-yi nyɛ Naawuni, yin’ doliy’ o, ka Baal n-yi nyɛ Naawuni, yin’ doliy’ o.” Ka niriba maa daa bi garigi yɛl’ o shɛli.
Pita noli daa na bi lu tiŋa ka sagban’ piɛlli dii sirigina ti lim ba, ka bɛ wum ka kukol’ shɛli yɛri sagbani maa ni, “M Biyurigu m-bɔŋɔ; n nin’ ni tiɣi so pam m-bala; wummiy’ o noli!”
Ka Yisa lih’ o yurilim lihigu ka yɛl’ o, “Yɛl’ yini n-naɣ’ poog’ a: Cham’ ti kɔhi a ni mali shɛlikam zaa zaŋ ti nandaamba, ka kana ti doli ma, ka di chɛ ka a ti nya buni alizanda ni.”
Mani n-nyɛ piɛgul’ suŋ. M Ba ni mi ma ka n gba mi m Ba shɛm, lala ka m mi m piɛri ka m piɛri maa gba mi ma; ka n zaŋdi n nyɛvili taɣiri m piɛri maa dini.
Achiikatim, yɛlimaŋli ka n lan yɛri ya, saha kanna, hal di paaya gba, ka kpiimba ni ti wum Naawuni Bia maa kukoli, ka bɛnkam ti wum li ni mali nyɛvili.
Ka Yisa daa lan gbaai niriba maa yɛtɔɣa tɔɣisibu yɛra, “Mani n-nyɛ dunia ŋɔ neesim; ka ŋunkam doli ma ku be zibisim ni, amaa o ni malila nyɛvili neesim.”
Amaa pumpɔŋɔ yi yipa baŋ Naawuni bee Naawuni yipa baŋ ya, ka di chaŋ wula ka yi yɛn lab’ dunia ŋɔ yɛliniŋda din gbarigi ka ka yaa ŋɔ dabitim ni yaha? Bɔ n-niŋ ka yi lan bɔri ni yi labi di sulinsi ni yaha?
Amaa Naawuni ni pun zali tanza’ shɛl’ la nyɛla din zani viɛnyɛliŋga, ka yɛtɔɣ’ shɛŋa din nyɛ dalinli ŋɔ sabi pa di zuɣu. Din daŋ tooni nyɛla, “Ti Duuma mi o niriba ni nyɛ shɛba.” Ka din pah’ ayi mi nyɛla, “Ŋunkam yɛli ni o dolila ti Duuma, di niŋ kamaata ni o laligi ka chɛ tuumbiɛri.”
Bɛna n-nyɛ ninvuɣ’ shɛb’ bɛn bi saɣim bɛmaŋa paɣiba bɔbu ni la; bɛn ʒi paɣiba n-nyɛ ba. Ka Piɛbil’ maa yi kul chani luɣ’ shɛlikam bɛ min’ o dolila taba, bɛna n-nyɛ bɛ ni daa tuui tiligi ninvuɣ’ shɛba n-ti Naawuni mini Piɛbil’ maa.