Yi biriti pampam, amaa ka ti chɛrila biɛlabiɛla. Yi diri bindira, amaa ka di bi kuri ya kum; ka nyuri binnyura, amaa ka di bi kuri ya di kɔre. Yi yɛri situra, amaa ka di bi kuri ya wari; ka tumdi tuma nyari liɣiri ka di bemi kaman yi mal’ li n-surila aziifu shɛŋa din mali voya ni la.’
“Yi niŋdi puri atam pampam kpuɣibu tahima, amaa ka ti kpuɣirila biɛlifu; ka yi mi yi zaŋ li kuli yiŋ’ na, m-pɔbisir’ li mi bahi. Bɔ n-chɛ ka di nyɛ lala? N jɛmbu duu ni lu n-dahim doya, ka yi kpalim tumdila yimaŋmaŋ’ yinsi mɛbu tuma ka chɛ li la zuɣu.’ Yawɛ ŋun nyɛ Tɔbbihi Naa ŋɔ n-yɛli lala maa.
Yi yi ku gbilisi tibili wum ka ku zaŋ li niŋ yi suhuri ni n-tiri ma jilima, dindina, n ni yɛli noli niŋ yi daalibarikanim’ ni. Yɛlimaŋli m pun yɛli noli niŋ di ni, dama yi bi zaŋ li niŋ yi suhuri ni.