Yi kul yɛra, ‘Ti nyee nyɔniya,’ ka naɣiri yi nyɛhi niŋdi ma. Yi zaŋdi yi ni fa biŋkɔb’ shɛb’ bee biŋkɔb’ gbariti bee biŋkɔb’ barinim’ na ti maani sara tiri ma, yi tɛhiya ni n ni dee’ li yi sani?” Yawɛ n-yɛli lala maa.
Amaa binshɛɣukam zaa yi ti be o naba ni, di saha Naawuni Bia maa maŋmaŋ’ gba ni ti zaŋ omaŋ’ ti Naawuni ŋun nyɛ ŋun zaŋ binshɛɣukam sɔŋ o naba ni maa, ka di chɛ ka Naawuni su binshɛɣukam zaa, ka nyɛ binshɛɣukam sokam zaa sani.
Sapashin’ kpamba maa ni lan yɛli tɔbbihi maa yaha, “Dabiɛm yi gbaai so bee so suhu yi fuŋ, dilana ŋun’ labimi kul’ o yiŋa, di yi pa lala o ni chɛ ka o tab’ suhuri fuŋ kaman o suhu ni fuŋ shɛm maa.”
Ti mabihi, din pahi nyɛla yi pun bɔhim ti sani di ni simdi ni yi be shɛm n-tiɣi Naawuni nini yɛla. Hal lala ka yi kul be, ka ti suhiri ya ka kpamdi ya jaande ti Duuma Yisa yuli zuɣu ni yi kul niŋmi lala pahima.
Yi tamla Naawuni ni zaŋ suhukpaŋsibo yɛtɔɣ’ shɛŋa tɔɣisi ya yi ni nyɛ omaŋmaŋ’ bihi la yɛla? O yɛliya: “M bia, a Duuma yi saɣis’ a, nyin’ wumma; ka o yi kpah’ a zuɣu ni, nyin’ di chɛ ka a suhu miligi.