“Hi kheni na ha tsüdila kiden thengle kesa no khiela za meya kwe? Nu hi khili tsüthu tsü saben. Hi kekhang pi no cü nu no ya anyunuti khweti vükethengthu tsü yasa pi abhon sa thsüa.
Isala matsü kesü na ghoden, ciwi hi ghazen nyunutiwa Rabbah wi anyithu ya aghikesa hhai zaya thsüden, nu tsü yasa nu ma nyuthu mecang chiaben . Tsaseng wi Israel na ma yyi khuya kesathu wi tsü khu nengyaden.
Apvüwa na khiben, “Hi Jerusalem pi keyasa mang kesü sa, whewhethu kahang pen kesü sa thsüaden; Judah nyunutithu na ayyikeshü kesü sa, nu thola nkahang pen kesü saaben.”
Anyi ciwi kahangthu keben tsüdi saghu sengho anyuti non wi saghuya. Tsaseng wi anyuti tsüwa nu ciwi keben tsüdi mecang pi Apvüwa nthu Nyiza wi kekinyi salo. Anuphanla tsü yisha pia nu khiela tsü nsa neng lalo.
Yasa kesauthu tsü mangla pi nthu ghena nthengla, isalethu, Apvüwa na aghekepvü wi khapeghe nu nthu nantizen chicüben. Ma nthu nantizen cü nu ma nthu bamyithu wi khishiketheng ti nthu sapi anyi ji kayi ntsa yathsüaben.
Joshua na alon taghakeni pi keqhaikedithu na Cenkethenjüh Khitson pie nu Jordan Ghaku non wi kengan pen witsü la sheng. (Alon hathu ha na khili la ciwi ben.)
Ma Ai wi kadimiwa pi achanton kesü wi hangthi nu ma kamang teshi pi minulen kecu ciwi ben thsüa. Ghani du keten wi ma kamang tsü pieshalo kesa Joshua na ahza khuchi, nu tsü piesha pi anyunuti khweti-jenka kedulen wi cüchia. Mathu na alon kejon pi tsü miwi kecenbhon nu tsüna nansü kecu la ben.