30 Tapi tun-tun Farisi ngen gu'au-gu'au agamo temulok maksud Allah te'adep dirai tobo'o, kerno tobo'o coa lok dibaptis ngen Yohanes.
Suang kunei tobo'o, adeba suang gu'au agamo, betanye utuk jembak Yesus.
Yerusalem, Yerusalem, udi de munuak nebai-nebai ngen meluk ngen butau tun-tun de nutus ngen udi! Belulang Uku indau kemopoa anok-anoknu, serai awei indok monok kemopoa anok-anokne neak beak sayepne, tapi udi coa lok.
Tapi amen ite madeak, ‘Kunei manusio,’ kute rakyat bakea meluk ite ngen butau, sebab tobo'o yakin, bahwo Yohanes adeba suang nebai.”
Lajau Yesus miling igai, nadeak-Ne, “Ngen jano harus Uku banding tun-tun zaman yo? Awei jano tobo'o?
Coa perneak uku lalai ngen tugasku utuk jemlas ngen udi kute rencano Allah.
Tapi tetang Israel Yesaya madeak, “Sepanjang bilai Uku bi mulua tangen-Ku ngen bangso de coa taat ngen de membantah.”
Kerno keme kerjo besamo-samo Allah, mako keme minoi nien jibeakba udi coa dulai baikne atei Allah o.
Uku coa manggap remeh rahmat Allah. Amen hubungan tun ngen Allah jijai baik igai kerno maneu hukum agamo, do'o taine mateine Kristus coa ade gunone.
Uku madeak “neak lem Kristus”, kerno neak lem Siba keme nelei warisan – ite de kunei semulo bi niliak-Ne sesuoi ngen maksud Allah, de kemerjo kute sesuaktau temurut keputusan kelok-Ne –