Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




رومیان 5:14 - Persian Old Version

14 بلکه از آدم تا موسی موت تسلط میداشت بر آنانی نیز که بر مثال تجاوز آدم که نمونه آن آینده است، گناه نکرده بودند.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

هزارۀ نو

14 با این حال، از آدم تا موسی، مرگ بر همگان حاکم بود، حتی بر کسانی که گناهشان به گونۀ سرپیچی آدم نبود. آدم، نمونۀ کسی بود که می‌بایست بیاید.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

14 با وجود این، مردمان از روزگار آدم تا زمان موسی نیز همگی مردند، حتی آنان که مانند آدم، از حکم مشخصی نافرمانی نکرده بودند. اما آدم نماد یا نمایندۀ مسیح بود، همان مسیح که قرار بود بیاید.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

مژده برای عصر جدید

14 با وجود این باز هم مرگ بر انسانهایی كه از زمان «آدم» تا زمان موسی زندگی می‌کردند، حاكم بود حتّی بر آنانی كه مانند «آدم»، از فرمان خدا سرپیچی نكرده بودند. آدم نمونهٔ آن كسی است، كه قرار بود بیاید.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

14 باوجوداین، بازهم مرگ بر انسان‌هایی که از زمان «آدم» تا زمان موسی زندگی می‌کردند، حاکم بود حتّی بر آنانی که گناهشان مانند خطای آدم نبود، آدم که نمونۀ آن کسی است که می‌بایست بیاید.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

کتاب مقدس به زبان بندری

14 با ایی حال، اَ آدم تا موسی پیغُمبَر، مرگ بِی همه حکمرانی ایکه، حتی به اُشُویی که گناهُشُ مثه خطای آدم نَهَه، آدم نمونۀ اُ کسی هَستَه که بایه هُندَه.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




رومیان 5:14
17 Iomraidhean Croise  

و آن شهرها، و تمام وادی، و جمیع سکنه شهرها و نباتات زمین راواژگون ساخت.


و قائن با برادر خود هابیل سخن گفت. و واقع شد چون در صحرا بودند، قائن بر برادر خودهابیل برخاسته او را کشت.


هرکه دم روح حیات در بینی او بود، از هرکه در خشکی بود، مرد.


و فرعون قوم خود را امر کرده، گفت: «هر پسری که زاییده شود به نهر اندازید، وهر دختری را زنده نگاه دارید.


و یوسف و همه برادرانش، و تمامی آن طبقه مردند.


اما ایشان مثل آدم از عهد تجاوزنمودند و درآنجا به من خیانت ورزیدند.


لهذا همچنانکه بوساطت یک آدم گناه داخل جهان گردید و به گناه موت؛ و به اینگونه موت بر همه مردم طاری گشت، از آنجا که همه گناه کردند.


زیرا اگر بهسبب خطای یک نفر و بواسطه آن یک موت سلطنت کرد، چقدر بیشتر آنانی که افزونی فیض و بخشش عدالت را میپذیرند، در حیات سلطنت خواهند کرد بوسیله یک یعنی عیسی مسیح.


تا آنکه چنانکه گناه در موت سلطنت کرد، همچنین فیض نیزسلطنت نماید به عدالت برای حیات جاودانی بوساطت خداوند ما عیسی مسیح.


زیرا خلقت، مطیع بطالت شد، نه به اراده خود، بلکه بخاطر او که آن را مطیع گردانید،


زیرا میدانیم که تمام خلقت تا الان با هم در آه کشیدن و درد زه میباشند.


و چنانکه در آدم همه میمیرند در مسیح نیزهمه زنده خواهند گشت.


و همچنین نیز مکتوب است که انسان اول یعنی آدم نفس زنده گشت، اماآدم آخر روح حیاتبخش شد.


و چنانکه مردم را یک بار مردن و بعد از آن جزا یافتن مقرر است،


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan