امثال 1:7 - Persian Old Version

⁷ ترس یهوه آغاز علم است. لیکن جاهلان حکمت و ادب را خوار میشمارند.

هزارۀ نو

⁷ ترس خداوند سرآغاز دانش است، اما حکمت و ادب را جاهلان خوار می‌شمارند.

کتاب مقدس، ترجمۀ معاصر

⁷ ترس خداوند سرآغاز دانش است. کسی که حکمت و ادب را خوار می‌شمارد، جاهل است.

مژده برای عصر جدید

⁷ ترس از خداوند، ابتدای حکمت است. امّا مردم احمق توجهی به آن نمی‌نمایند و علم را رد می‌کنند.

مژده برای عصر جدید - ویرایش ۲۰۲۳

⁷ ترس از خداوند سرآغاز دانش است، امّا مردم احمق حکمت و انضباط را خوار می‌شمارند.

کتاب مقدس - ترجمه کلاسیک بازنگری شده

⁷ ترس یَهوْه آغاز علم است. لیکن جاهلان حکمت و ادب را خوار می‌شمارند.

امثال 1:7 Iomraidhean Croise

ایّوب 28:28

و به انسان گفت: اینک ترس خداوند حکمت است، و ازبدی اجتناب نمودن، فطانت میباشد.»

مزامیر 111:10

ترس خداوند ابتدای حکمت است. همه عاملین آنها را خردمندی نیکو است. حمد اوپایدار است تا ابدالاباد.

امثال 1:22

که «ای جاهلان تا به کی جهالت را دوست خواهید داشت؟ و تا به کی مستهزئین از استهزا شادی میکنند و احمقان از معرفت نفرت مینمایند؟

امثال 15:32

هرکه تادیب را ترک نماید، جان خود راحقیر میشمارد، اما هرکه تنبیه را بشنود عقل راتحصیل مینماید.

امثال 15:33

ترس خداوند ادیب حکمت است، وتواضع پیشرو حرمت میباشد.

امثال 15:5

احمق تادیب پدر خود را خوار میشمارد، اما هرکه تنبیه را نگاه دارد زیرک میباشد.

امثال 18:2

احمق از فطانت مسرور نمی شود، مگر تاآنکه عقل خود را ظاهر سازد.

امثال 2:5

آنگاه ترس خداوند را میفهمیدی، و معرفت خدا را حاصل مینمودی.

امثال 23:9

به گوش احمق سخن مگو، زیرا حکمت کلامت را خوار خواهد شمرد.

امثال 9:10

ابتدای حکمت ترس خداوند است، و معرفت قدوس فطانت میباشد.

جامعه 12:13

پس ختم تمام امر را بشنویم. از خدابترس و اوامر او را نگاه دار چونکه تمامی تکلیف انسان این است.

رومیان 1:28

و چون روا نداشتند که خدا را در دانش خودنگاه دارند، خدا ایشان را به ذهن مردود واگذاشت تا کارهای ناشایسته بهجا آورند.

تثنیه 4:6

پس آنها را نگاه داشته، بجا آورید زیرا که این حکمت و فطانت شماست، در نظر قومهایی که چون این فرایض رابشنوند، خواهند گفت: «هرآینه این طایفهای بزرگ، قوم حکیم، و فطانت پیشهاند.»