達以弗所人書 2:2 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

² 蓋爾昔所行循斯世之俗、從在空乘權之君、即今行於不信從者之靈。

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

² 爾昔行其中、依今世之俗、依空中拿權之君、即今運行於不順服者之靈、

文理和合譯本《新舊約全書》

² 從斯世之俗而行、服在空乘權之君、即今運行於悖逆者之靈、

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

² 所行乃循斯世之風俗、從在空氣中掌權之王、即今行在悖逆子中之神、

白日昇－徐約翰文理新約（缺）

² 昔行于是。依此世俗。從此氣能之宗。行于無信軰之風矣。

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

² 昔行其中、依乎此閒之世、依乎空中氣之權之君、即今行於逆子之神之君也、

達以弗所人書 2:2 Iomraidhean Croise

利未氐古書傳 11:16

雌駝鳥、雄駝鳥、魚鷹、雀鷹與其類。

福音一依馬太 11:19

惟人子至、式食式飲、人言視哉、斯乃嗜食甘酒之人、稅吏罪人之友。惟智慧之子、為能明智慧之義也。○

福音一依馬太 13:22

播於棘中者、即聽道、而今世之慮、貨財之惑、蔽其道、則不結實。

福音一依馬太 13:38

田者、世界也、美種者、天國之子、稗者、惡鬼之子、

福音二依馬可 4:19

而斯世之慮、與貨財之惑、及諸物之慾、入而蔽其道、而不結實。

福音三依路加 16:8

主乃譽此不忠之操會者、因其行之巧也。蓋斯世之人於其世、較光明之人尤巧也。

福音三依路加 22:31

主又曰、西門、西門、撒但欲得爾、簸爾曹若麥、

福音四依約翰 12:31

斯世今將見審判、斯世之君將見逐。

福音四依約翰 13:2

晚餐時。魔鬼已置賣耶穌之意於西門子以色加略   猶大之心、

福音四依約翰 13:27

受少許之食後、撒但遂入於猶大。耶穌謂之曰、爾所為者、速為之、

福音四依約翰 14:30

此後、我不多言於爾、蓋斯世之君來矣。彼無所有於我也、

福音四依約翰 15:19

爾若屬世、則世必愛屬己者、第緣爾不屬世、乃為我所選之出乎世者、世故惡爾也。

福音四依約翰 16:11

於審判者、因此世之君見審判也。

福音四依約翰 7:7

世不能惡爾、惟惡我、以我為之作證、言其所行者惡也。

福音四依約翰 8:23

耶穌謂之曰、爾屬乎下、我屬乎上、爾屬斯世、我不屬斯世、

福音四依約翰 8:44

爾屬爾父、魔鬼也、且爾必行爾父之慾。彼自始為殺人者、不存於真理、以無真理在其衷耳。彼言誑時、乃言屬己者也。彼為誑者、且為誑之父也。

使徒行傳卷五 19:35

司書撫眾、則曰、以弗所人乎、何人不知以弗所人之邑、供事大女神亞氐米、及自丟士所降之像乎。

使徒行傳卷五 5:3

彼得曰、亞拿尼亞歟、何為撒但滿爾心、致爾欺聖靈、濳藏田價數分耶。

使徒保羅達羅馬人書 12:2

勿效斯世、乃以爾心之維新而自化、致爾習於神之旨、其旨即善者、可悅者、且全者也。

達哥林多人前書 5:10

然非概指此世之行淫者、或貪婪者、勒索者、拜偶像者、若然則爾必須離世。

達哥林多人前書 6:11

爾中有曾為如此者、惟賴吾主耶穌基督之名、且以我神之靈、今乃得洗滌、得成聖、得稱義矣。○

達哥林多人後書 4:4

即斯世之神所盲其心之不信者、使像神之基督有榮之福音之光、不照之。

達加拉太人書 1:4

彼為我儕之罪而捨己、以拯我於此惡世、循神我父之旨也、

達以弗所人書 1:21

超於諸執政者、權者、能者、宰治者、及凡名以名者、不惟在今世、亦在來世焉。

達以弗所人書 2:11

是故爾宜憶爾昔循肉身為異邦人、而彼稱受在肉身、為手所作之割禮者、稱爾為無受割禮者。

達以弗所人書 2:13

然今在基督耶穌、則爾昔為遠者、以基督之血而得近矣。

達以弗所人書 2:3

昔我儕亦在其中而習行、循我肉身之慾、成肉身及心之欲、且循本性為服怒之子、如他人然。

達以弗所人書 4:17

故我念主、切勸爾而言、爾所行、毋復如他異邦人、行於虛妄之志意者。

達以弗所人書 4:22

爾宜脫夙習之舊人、即由施惑之慾、而見壞者、

達以弗所人書 5:6

勿容人以虐言誘爾、蓋神之怒、因此諸事、臨於不信從之人。

達以弗所人書 5:8

蓋爾素暗、今在主乃光、宜如光之子而行。

達以弗所人書 6:12

蓋我之戰、非於血肉、乃於執政者、於權者、於此世之暗昧之諸君、及在天際之靈之惡者。

達哥羅西人書 1:21

夫爾雖素以惡行、而為離間、且於心為敵、

達提摩太後書 4:10

蓋底馬、已悅夫今世而棄我、乃往帖撒羅尼迦矣、又革勒士、赴加拉太、提多赴撻馬太。

者米士即牙可百之公書 1:27

夫於神、即父之前、純潔無玷之虔恭即眷顧孤寡、於其患難間、且自守、致不為世所染也。

者米士即牙可百之公書 1:7

此人、毋想可得何者於主矣。

者米士即牙可百之公書 4:4

淫亂之男女乎、爾不知友於世、是敵神乎。故欲為世之友者、則為神之敵也。

使徒彼得前書 1:14

爾宜如孝子、不效昔蒙昧時之慾。

使徒彼得前書 4:3

我儕在生已往之時、從異邦人之意已足矣、即行於邪淫、私慾、沉湎、饕餮、過度、尤有拜偶像可醜之事。

使徒彼得後書 2:14

其目充於姦淫、且獲罪不已、又煽惑不堅者之心。彼一心貪婪、乃見詛之子、

使徒約翰第一書 3:10

神之子、與魔鬼之子、由此可明辨、即凡不行義、不愛其兄弟者、皆非由神。

使徒約翰第一書 3:8

犯罪者、屬魔鬼、蓋魔鬼自始犯罪、而神子顯著、以毀魔鬼之工。

使徒約翰第一書 4:4

小子乎、爾屬神、得勝於彼眾、蓋在爾衷者、較在世衷者為愈大也。

使徒約翰第一書 5:19

我知我儕屬神、而舉世服於厥惡者焉。

使徒約翰第一書 5:4

蓋凡由神而生者勝世。夫勝世之德、即我儕之信。

使徒約翰默示錄 12:9

大龍即老蛇、亦稱魔鬼也、撒但也、誘惑遍地者、於是被逐至地、其諸使者、亦同被遂焉。

使徒約翰默示錄 13:14

由其得權、行於獸前之奇徵、而惑居於地者、且語居地者、宜為見傷於劍、而尚活之獸、作像。

使徒約翰默示錄 13:8

凡居於地、而其名不見錄於自創世時、見殺之羔之生命册者、皆將拜之。

使徒約翰默示錄 16:17

第七天使、傾其鼎於穹蒼、則有大聲、自天之殿於位而出、曰畢矣。

使徒約翰默示錄 20:2

彼執龍即老蛇、亦稱魔鬼也、撒但也、乃縛之至千年、