舊約全書第六卷約書亞記 5:2 - 裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

² 當時、耶和華諭約書亞曰、爾宜造利刀、復為以色列嗣二次行割禮、

文理和合譯本《新舊約全書》

² 時、耶和華諭約書亞曰、以石製刀、復為以色列人行割、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

² 彼時神主諭若書亞曰、爾今做利刀、而第二次復損割以色耳之子輩。

文理《委辦譯本》

² 耶和華命約書亞曰、宜作石刀、使以色列族申用割禮。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

² 當時主命約書亞曰、爾製利刀、利刀或作石刀下同為以色列人復行割禮、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

² 是時耶賀華謂若書亞曰。磨利刀。損割以色耳勒之子輩第二次。

舊約全書第六卷約書亞記 5:2 Iomraidhean Croise

出以至百多書 4:25

西坡喇取利石、割其子陽之皮、擲於摩西足前曰、汝誠於我為血夫矣。

使徒保羅達羅馬人書 2:29

然隱為猶太人者、實為猶太人、且實為割禮者、乃在心在靈、非在儀文也、其譽非由人、乃由神也。

使徒保羅達羅馬人書 4:11

亞伯拉罕受割禮之號、即未受割禮時、由信所有之義之印證、致其為凡未受割禮、而信者之父、使義亦可歸於斯眾也、

摩西復示律書 10:16

故宜割爾心之陽之皮、毋復為強項者。

摩西復示律書 30:6

爾神耶和華、將行割禮于爾心、及爾裔之心。使爾盡心盡性愛爾神耶和華、而爾可得生。

達哥羅西人書 2:11

爾曹在彼、受不以手所割之割禮、即以基督之割禮、而去肉身之罪之體、

舊約全書第六卷約書亞記 5:3

約書亞遂造利刀、復為以色列嗣、行割禮於餘皮之山。