4 Kikepörchoch nyu kirurut ompö, amökeghönye man ompöwölo kewit mwokïyis pipö man nka nyoni nyu kirwoköy nyo masta.
Kïmïrchï put pïchay le odeny nyinte ompö tawu pïchay löwïr lö, kichïp nyinte Tororöt nko pöytoghin, kïlenyona kemït Napot kïlït kanasyan sany akewira koghïn ntökïma.
“Ompö ne tökïtösöpsot mwokïyis ntökïyositu akïsïch sïkönöt nyo wow?
Ato kikenyar otöptin cho karamach, kïtökwighöy ne pipö man?”
Asete kwasis nyo ighenyi kïgh, we ECHOTYON ompöwölo kenyar pich kirurutköku.
Chang pung cho kerikanïn le kir, kewitanïn kiru Pasyan cho köromöch.
Kewitanïn söpïchis pö mwokïyis, kukïdinechoni kerikanïn. Pokpoköy chane morichan nko kelyechan.
Sörwante ompö pich cho ighöy ghöyityö aisörwante achïwïta pïchoni le pörï!
Möminye kïgh nyo kalelan, wölo katat chane kïporyeghanïn. Nyonö, we ECHOTYON, aingarakante!
Kwolöy kegh mwokïyis nko oyï nya? Kwolöy kegh akï men nko oyï nya, we ECHOTYON?
Marïp söpïch apa agh ghöyityö. Ato osowintönöy ompö kirwok, moghöpönö ngala man.
“Mamasa man pikökwo cho le mey ompö kirwokengwa.
Heywey, ochech pich cho kuro ghöyityö köromnyö kïkurö köromnyö ghöyityö. Kawaghakakwa tuwïn kïlïkwï löpoyïn awaghach löpoyïn kïlïkwï tuwïn. Kotönökwa ngwonïn kuker onyïniö kuker onyïnio ngwonïn!
“Chang ngokicha cho kakiwucha nyi, we ECHOTYON. Rwokyinecha ngokicho. Kinkïtöcha ngokichoni löwïr.
Iponyi man we ECHOTYON, kïrkegh opunyi ngwïrngwïryenyan. Wölo omochan opunyi teputyenyu. Ayo, ompö ne tökïsïköy mwokïyis kel nyo karam? Ompö ne tökuletöy tagh pkatis löwïr?
Rose ompö lö ighunyi cho ghach monekwa, chini pö konkwa. Kikuporï lö töghinyi chane. Kïlenyona meghan chane, kïrkegh kuti nyo anyïn.”
Otini kyawanyan amwagha ngalechoni kimwowanïn ECHOTYON lö mwochinö pich löwïr, kïpka kïnamanïn tïsï nko werkoy nko pich löwïr akuteghyot kïlentöy, “Imeghenyi ye!
Olentan nkït cheptarang osiswechi cho wuwöy, akunkït tïkwïl chepïrïm nko wisian nko kongol, akunkït lö oyï ato yoku kegh. Wölo menkïtcha piköchan chete kïgh, menkïtcha lö mwoghöy ne kirurut pö ECHOTYON
Kïlenchanïn ECHOTYON, “Kikwigh pipö Israel nko pipö Yuda ngokï cho echön. Kikïmïlta kisön cho chang ompö kor akunyïghit ghöyityö Yerusalem. Mwoghöy chane lö, ‘Kikïpïstö ECHOTYON koronï amökïyongönye.’
Ngölonöy ngal kwïle chane, akuwolwolisïyi kwïle amömi kïgh nyo ighöy kikungwïn kirwokö le ködöwï cho kapita par.
Onkïtön lö tya lelutkökwa nko wölo tenö ngokikwa, akwa cho onyörilöy kong pipö man, achengoy chane asoya, atïtïpöy ngala ptankeryan ompö kokwö.
Ompöwölo kawaghakakwa man kunyara aketïp man kupot.
Kïlenchï Yeso chane ngat, “Nkotïngetekwa chïreryö nyo gha nyo oghöpöno kinetut pö Tororöt atamuka arïpa asïltinekwo.
Ngo werkoyontö nyo kimechopnye kukötïnekwa kong nya? Akipar chane cho kinya kïmwowï tagh lö, ngwïnöy Mötworintenyi nyo pö man, akwanyï ye kalïkukwa wïchtoghichi aparakwa nyinte.
Akwotini tagh kimi chane kïwiröy Stepano kïsagh lö, “Echotyon Yeso, taka söpontönyan!”
Ekuporu ye nyoni lö kikemötecha kirurut ompö kighanatengwa? Ewo, puryö, nyo kötökïmötonecha, kepïlilacha kirurut.
Makany kïmas chane ngala man amakany kïrïwochï wop akonga anta cheng asoya, ompöwölo konyi pich cho ngöghomöch, akuryal ngala man.