4 Koloukuwoh ka'a umba jalu balas ulun ijo palus ang Siloam kotihka candi rih nopahas iro? Ihkam ngohu rih korinah iro paling bodusa tahkan paring ulun-ulun bohkon ijo mohcon ang Yerusalem?
Ohkot io nopara tuot moriksa, tonyarah ahkaioh ihcobehti jihpon ijo bohutang bojuha-juha,
Ngapunrih ihkai tahkan kosalan'kai, kolou ihkai jari ngapunoh ulun ijo bosala umba ihkai.
Apun karon-dusan ihkai, tului ihkai ka'a ngapun nyinong ulun ijo bosala umba ihkai. Tutang ararih mohonouoh ihkai nihou koporocaya aang ohkot ihkai tonihkos.’ ’’
Samasino eam! Tahpi ingatrih: amat ihkam eam hubah tahkan dusa-dusan'kam, ihkam paring ahkan mahtoi ka'a kolou iro.
Samasino eam! Sino hino Ahku nuhtui: Amat ihkam eam hubah tahkan dusa-dusan'kam, ihkam paring ahkan mahtoi ka'a kolou iro.’’
Io mutah, ‘‘Ulun ijo bogare Yesus rih, nguan honjiot luhtektana, turus ngasakoh ang mahtak'ku tutang nuhtui, ‘Tulak muhi baunmahtan'mu nokuh Tolaga Siloam.’ Turus ahku tulak. Tutang kotihka ahku muhi baukmahtak'ku, ahku tou nohto.’’
turus nuhtui ahkaioh, ‘‘Tulak muhi arop'mu ang Tolaga Siloam.’’ (Siloam rimai ijo ‘Sonuhu’.) Mahka ulun bobulen orih tulak muhi bauimahtaioh. Ohkot io hoduli, io jari dahpot nohto.
Kotihka ulun-ulun ijo mohcon ang pulou rih nohto lohi rih nguling longon Paulus, iro hopander sama arop'ndo, ‘‘Ulun tuh kopunaoh pomunu, tului oluka io luhput tahkan tasik, Dewi Koadilan eam mohonou io bolum.’’