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- Sanasan -




रोमियो 2:15 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

15 तिंयां भाल़ा बधाने गल्ला आपणैं दिला दी लिखी दी और सोर-समझ़ बी दैआ गवाही और तिन्नों फिकर बी लाआ आप्पू मांझ़ै दोश या बणांआ तिन्नां नर्दोश।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

15 तै मूसै रै बिधाना री गैला आपणै-आपणै दिला न लिखूंईन्दी रिहा सी होर तिन्हरै विचार बी ऐ गुआही देआ सा, होर तिन्हैं री चिंता आपु न तिन्हां बै दोषी ठहरा सी या तिन्हां बै निर्दोष ठहरा सी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

15 त्या आपणे साबे एतका प्रमाण दिंदे रही, कि व्यवस्था री आज्ञा त्यारे मना में साहा। होर त्या री अंतरात्मा भी तेत्की गुआही दिंदा, होर त्याहरे विचार आपु में दोष लाउदा भी होर निर्दोष भी ठहराऊदा;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




रोमियो 2:15
18 Iomraidhean Croise  

इहअ शूणीं लागै करै तिंयां सोभ बडै का होछ़ै तैणीं एक-एक करी आपणीं बाता हांढदै। ईशू रहअ तिधी एक्कै ज़ण्हअ, और सह बेटल़ी रही तिधी खल़्हुई।


पल़सी भाल़अ माहा सभा बाखा राम्बल़ै करै और बोलअ, “भाईओ, मंऐं काटी आझ़ तैणीं परमेशरा सम्हनै शुचै रही ज़िन्दगी!”


तेसा धैल़ी लै करा हुंह बी इहै करने कोशिश कि परमेशरा सम्हनै और लोगा सम्हनै लोल़ी हर गल्ला दी मेरी सोर-समझ़ नर्दोश रही।


तेखअ यहूदी छ़ाडी होरी ज़ातीए लोग; ज़हा का बधान नांईं आथी, तिंयां च़ला कई बारी आपणैं सभाबा ई का बधाना दी। तिन्नां सेटा मुसा गूरो बधान नांईं हणैं का बी हआ तिन्नां का थोघ कि किज़ै करनअ और किज़ै निं करनअ।


खतैर नांईं किऐ दै मणछ ज़ुंण परमेशरो बधान मना तिंयां सका ताल्है दोश लाई। किल्हैकि तूह आसा यहूदी और ताह आसा मुसा गूरो बधान भेटअ द और तेरअ खतैर बी आसा हुअ द, पर ज़िहअ बधान बोला तिहअ निं तूह करदअ!


ऐबै ज़ै हाम्हां परमेशरे झ़ूरी का कोहै ज़ुदअ निं करी सकदअ, तै इस्राएल और मेरै यहूदी लोग परमेशरा का दूर किल्है आसा? हुंह आसा तिन्नें बारै दुखी और मुंह हआ कबल्लअ तिन्नें तैणीं आपणैं दिलै दुख। हुंह च़ाहा एतरै तैणीं कि, ज़ै मुल्है मेरै यहूदी भाई बच़ाऊंणे तैणीं शाप बी लागे या हुंह मसीहा का बी किल्है निं होए दूर हुंह सका तेता बी करी ज़ै इहअ करै मेरै तिन्नां यहूदी भाई उद्धार होए। हुंह बोला मसीहा गवाही मनी करै शुचअ। पबित्र आत्मां और मेरी सोर-समझ़ बी दैआ एसा गल्ले गवाही कि ज़ुंण गल्ला मंऐं बोली तिंयां आसा शुची। (लुआह 32:32)


हाम्हैं करा आपणीं सोर-समझ़े ऐहा गल्ला दी घमंड कि हाम्हैं रहै संसारा दी खासकर तम्हां मांझ़ै त म्हारअ च़ाल-च़लण परमेशरा जोगी पबित्र और सत्ता दी रही करै। सह निं म्हारी संसारे बुधि और ज्ञैना करै हुई, पर परमेशरे झींण हुई हाम्हां लै कि हाम्हैं रहै इहै।


इहअ करै समझ़ाऊआ हाम्हैं प्रभूए डरा दी रही करै लोगा कि सत्ता दी करा विश्वास। परमेशरा का आसा म्हारै बारै सोभी गल्लो थोघ। हुंह डाहा एही आशा कि तम्हां का बी आसा इना सोभी गल्लो थोघ।


ईंयां झ़ुठी शिक्षा दैणैं आल़ै आसा झ़ुठै और ठगणै आल़ै। तिन्नां का निं थोघै लागदअ कि तिंयां ठीक करा कि गलत करदै आसा लागै दै। तिन्नें सोर आसा एही मूंईं दी ज़ेही ल्हासा कुंण तातै लोहै करै बी दहई पाए ता तेता निं किछ़ै फरक पल़दअ।


ज़ै कुंण पाप करनअ नांईं च़ाहे और पाप करने सोठ नांईं आथी, तै आसा तेऊ मणछा लै सोभै गल्ला भली। पर ज़ै कुंण बूरअ आसा और ईशू दी विश्वास नांईं करदअ, तेऊए साबै निं किछ़ै च़ीज़ शुची आथी किल्हैकि तिन्नें मन और सोर आसा दुहै भ्रष्ट हुऐ दै।


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