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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 2:9 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

9 “‘मुखा आसा थोघ कि ताह भेटै खास्सै दुख और तूह आसा गरीब। पर तूह आसा दिला का असली दी सेठ। मुखा आसा तिन्नें बारै थोघ ज़ुंण आप्पू लै इहअ बोला कि तिंयां आसा परमेशरे छ़ांटै दै लोग, पर तिंयां निं आथी। तिंयां बोला तेरै बारै बूरी गल्ला, पर तिंयां आसा राख्से मंडल़ी दी साझ़ू।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

9 हांऊँ तेरै दु:ख होर तेरी दरिद्रता बै ज़ाणा सा, पर तू सेठ सा, ज़ुणा लोका आपणै-आपु बै यहूदी बोला सी होर ऑथि नी, पर शैताना री आराधनालय सी, तिन्हरी निन्दा बै भी ज़ाणा सा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

9 हाऊं तेरे दुखा होर कलेशा जाणा (पर तुह सेठ साहा) होर जोह लोका आपणे आपा वै यहूदी बोला होर साहा नांई पर शैतान री मंडली साहा, त्याहरी निन्दा भी जाणा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 2:9
29 Iomraidhean Croise  

तेखअ बोलअ ईशू राख्सा लै, “हे राख्स मेरी आछी का हअ दूर, पबित्र शास्त्रा दी आसा लिखअ द, (बधान 6:13) ‘तूह टेकै सिधअ आपणैं बाप्पू परमेशरा सेटा माथअ सिधी तेऊए ई भगती करै।’”


इहअ ई ऐडअ आसा सह मणछ बी ज़ुंण आप्पू लै धन-माया कठा करा, पर परमेशरे आछी दी निं सह सेठ आथी।”


संघा लागै तिंयां तेऊ लै बूरी-बूरी गल्ला बोलदै और तेऊए निंदा करदै।


“प्रभूए आत्मां आसा मुंह दी कि तेऊ आसा दुखी दल़िदरा लै खुशीओ समाद खोज़णा लै आसा मेरअ अभिषेक किअ द। हुंह आसा एते तैणीं छ़ाडअ द कि गुलामा लै छ़ुटकारेओ और कांणै लै शरैछै हणैंओ खुशीओ समाद खोज़ूं। “ज़ुंण गुलामीं दी दाभूऐ दै होए तिन्नां लै छ़ुटकारअ दैंऊं (याशायाह 58:6; 61:1-2)


तेखअ ईशू आपणैं च़ेल्लै बाखा भाल़ी करै बोलअ, “परमेशर आसा तम्हां लै खुश ज़ुंण दिले भोल़ै आसा, स्वर्गो राज़ आसा थारअ।


“ईंयां गल्ला बोली मंऐं तम्हां का तै कि तम्हां मुंह दी शांती भेटे, संसारा दी हआ तम्हां भारी कष्ट, पर हैअ डाहै, मंऐं हेरअ संसार ज़िती।”


सारै दी रहै तिंयां च़ेल्ले मना पाक्कै करी शिक्षा दैंदै कि विश्वासा दी रहा टेकी। तिंयां बोला तै इहअ बी कि हाम्हां लागणअ बडै दुख ज़िरी करै परमेशरे राज़ा दी डेऊणअ।


हुंह करा त आराधना कोठी दी तिन्नां लै कष्ट दैई करै ईशूए कराऊआ त निंदा, इधी तैणीं कि रोशै मारै हुअ त हुंह इहअ बेगरअ कि बागै नगरी डेऊई करै बी करा त हुंह तिन्नां लै तकलिफ दैई।


ज़ुंण तम्हां आशा आसा तेता लै रहा खुश और खरी दी कर सबर और प्राथणां दी रहा हर बगत लागी।


मंऐं लाई इधी थोल़ी ज़ेही गल्ला तम्हां मांझ़ै ज़ुंण यहूदी आसा तिन्नां लै लिखी, तम्हैं मना एसा गल्ला कि परमेशरा बच़ाऊंणै तम्हैं किल्हैकि तम्हां का आसा तेऊ बधानो थोघ ज़ुंण परमेशरै मुसा लै दैनअ। तम्हैं समझ़ा आप्पू लै एसा गल्ले बड़ाई कि तम्हैं आसा परमेशरे खास।


सिधअ इहअ ई निं, हाम्हां लागा बूरै बगता दी बी परमेशरे प्रतपो इहअ सोठी करै घमंड करनअ कि बूरै बगता संघै सबर,


मसीहे झ़ूरी का निं हाम्हां कोहै ज़ुदै करी सकदअ। नां खरी, नां सांगट, नां उपद्रभ करनै आल़ै, च़ाऐ देशै नकाल़ होए, च़ाऐ हाम्हां का बान्हणां लै झिकल़ै निं होए, च़ाऐ हाम्हां लै खातरअ होए, च़ाऐ हाम्हां कुंण तलबारा करै काटे!


पर इहअ निं आथी कि परमेशर निं आपणीं करार पूरी करी सकअ, किल्हैकि इस्राएले लुआद निं असली दी सारै परमेशरे आपणैं लोग आथी!


हाम्हैं घोर दुखा दी ता ज़ाण्हिंआं पल़ै दै, पर सदा रहा मौज़-मस्ती मनाऊंदै, और दुखी दल़िदरा ज़िहै ता ज़ाण्हिंआं, पर बडै भारी लोगा दैआ हाम्हैं आत्मां दी सेठ बणांईं और हाम्हैं आसा इहै, ज़हा का किछ़ बी निं आथी, तैबी आसा हाम्हां का सोभै गल्ला।


ज़ांऊं कई सांगटा करै परिक्षा हुई ता तिन्नैं दैनै बडै नंद और खुशी संघै गरीब हई करै बी येरुशलेम नगरीए विश्वासी लै खास्सै ढबै कठा करी।


तम्हैं म्हारै प्रभू ईशू मसीहे जशे बारै ता ज़ाणा कि सह बणअ सेठ हई करै भी थारी तैणीं गरीब, ताकि तेऊए गरीब हणैं करै तम्हैं सेठ होए।


किल्हैकि ज़धू पैहलै बी तै हाम्हैं तम्हां सेटा, तधू रहा तै हाम्हैं तम्हां का बोलदै लागी कि हाम्हां लागणै दुख-सांगट ज़िरनै और इहअ ई हुअ, एसा गल्लो बी आसा तम्हां का थोघ।


हुंह त प्रभू दी विश्वास करनै का पैहलै निंदा करनै आल़अ, विश्वासी लै दुख दैणैं आल़अ और तिन्नां लै ज़खम दैणैं आल़अ। हुंह नांईं त अज़ी बी विश्वास करदअ और इहअ करै निं मुंह समझ़ आथी ती कि ज़ुंण हुंह करा त सह आसा गलत। एता पिछ़ू की मसीहा मुल्है झींण।


तिन्नां लै बोल कि भलअ करा, खास्सै भलै काम करा, लोगा लै बांडा खुल्है हाथै।


हुंह आसा थारअ संघी विश्वासी भाई युहन्ना। हुंह आसा तम्हां संघै परमेशरे राज़ा दी मसीहा लै सबर डाही दुख ज़िरना लै साझ़ू ज़ुंण तिन्नां लै एछा ज़सरअ नातअ तेऊ संघै आसा। हुंह छ़ाडअ पतमुस टापू लै रोम राज़े मुखियै एक कैदी। किल्हैकि हुंह खोज़ा त परमेशरो बैण और ईशू मसीहो शुचअ समाद।


“इहअ ता आसा मुखा थोघ कि तूह रहा तिधी, ज़िधी राख्स राज़ करा और मेरै नांओंआं दी रहा तूह टेकी, मुंह दी विश्वास करना लै निं तूह तिन्नां धैल़ै बी पिछ़ू हटी, ज़िना धैल़ै मेरअ भरोस्सैमंद गवाही अन्तिपास, तम्हां मांझ़ा का तिधी पाअ मारी।


“मुखा आसा तेरै काम, मैन्थ, और तेरै सबर करनैओ थोघ; और इहअ बी आसा थोघ कि तूह निं बूरै लोगा भाल़ी सकदी; और ज़ुंण आप्पू लै शधाणूं बोला, पर तिंयां निं आथी, तिंयां परखै तंऐं और तिंयां निखल़ै झ़ुठै।


“पर तम्हैं आसा थुआथिरा नगरीए तिन्नां बाकी लोगा का राम्बल़ै, कि तम्हैं निं राख्से तिन्नां झ़ुठी शिक्षा मंदै ज़ेता लै राख्सो गुप्त भेद बोला। मुंह निं तम्हां लै किज़ै होर हुकम दैई करै खास्सअ बोझ़ पाणअ।


भाल़, मुंह करनै राख्से सभा आल़ै तेरै बशै। ज़ुंण आप्पू लै यहूदी बोला, पर असली दी निं तिंयां आथी, तिंयां बोला झ़ुठअ। हेर, मुंह करनअ इहअ कि तिन्नां पल़णअ तेरै च़रणैं, और तेभै लागणअ तिन्नां का थोघ कि हुंह आसा ताल्है झणैल़ू।


मंऐं दैनअ तेऊ लै ज़बाब, “हे मालक, ताखा ई हणअ एतो थोघ।” तेऊ बोलअ मुल्है इहअ, “ईंयां आसा तिंयां, ज़ुंण घोर खरी का आसा राज़ी राम्बल़ै निखल़ी आऐ दै, इनै किऐ आपणैं-आपणैं झिकल़ै मिम्मूंए लोहू करै धोई शेतै। (प्रगट की दी गल्ला 22:14)


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