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- Sanasan -




मरकुस 11:18 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

18 इहअ शूणीं करै लागै बडै परोहित, शास्त्री तेऊ मारनें मोक्कै लोल़ै; किल्हैकि तिंयां डरा तै तेऊ का इहअ करै कि तेऊए शिक्षा पाआ ती सोभी लोगा मांझ़ै असर।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

18 ज़ैबै मुख्यपुरोहिता होर शास्त्री बिधान सिखाणु आल़ै ऐ गैला शुणी ता ते यीशु बै कैण्ढै मकाणा री कोई तरकीब सोच़दै लागै किबैकि ते तेईन डौरा ती। किबैकि भीड़ै रै सैभै लोका तेइरै उपदेशा न हैरान ती।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

18 जेबा याह गला प्रधान याजक होर शास्त्री शुणी तेबा त्याह तिऊ मारने रे मोके लोडदे लागे। किबेकी सवै लोका तेयूरी गला शुणी करे हेरान होई, किबेकी त्याह तेऊका डरी थी,

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मरकुस 11:18
26 Iomraidhean Croise  

पर ज़ांऊं बडै परोहितै और शास्त्री ईंयां नुआहरै और च़मत्कारे काम ज़ुंण ईशू किऐ तै और लान्हैं मांदरा दी ईशू लै, “राज़ै दाबेदे लुआदा लै ज़ै-ज़ैकार” बोलदै भाल़ै ता तिंयां लागै ईशू लै रोशै इहअ बोलदै, “ताखा शुणिआं बी कि ईंयां किज़ै बोला?”


ज़ांऊं ईशू इना गल्ला बोली मुक्कअ, ता तिधी आसा तै बडै भारी लोग, तिंयां हुऐ रहैन।


सोभ लोग हुऐ तिधी तेऊए शिक्षा शूणीं रहैन। किल्हैकि सह निं शास्त्री फरीसी लोगा ज़ेही शिक्षा दैंदअ त ज़ुंण लोगा का बधाने तिन्नां गल्ला भी-भी खोज़ा तै ज़ुंण पैहलै होरी आसा बोली दी। पर सह दैआ त इहै गूरू ज़ेही शिक्षा ज़ेतो तेऊ हक और आप्पू का थोघ हआ त।


“ज़ै हाम्हैं इहअ बोले कि संसारे मणछा बाखा का, मणछे बोलै ता लोगा का लागी डौर “किल्हैकि सोभ लोग मना तै इहअ कि युहन्ना त परमेशरो असली गूर।


तिन्नैं च़ाहअ सह ढाकणअ, किल्हैकि तिंयां गऐ तै समझ़ी कि एऊ बोली ईंयां गल्ला हाम्हां लै। पर तिंयां डरै लोगा का कि इहअ निं हआ कि लोग म्हारअ बरोध करे और तिन्नैं निं सह ढाकअ आथी और तिंयां लागै तिधा का हांढदै।


तेखअ लागै फरीसी तिधा का बागै डेऊई करै तेभी हेरोदेस राज़े पक्ष लणै आल़ै लोगा संघै ईशूए खलाफ इहै जोगा करदै, “अह पाणअ त हाम्हां किहअ करै मारी।”


किल्हैकि हेरोदेस राज़ै लागा ती युहन्ना का डौर किल्हैकि तेऊ का आसा त थोघ कि युहन्ना आसा धर्मीं और पबित्र मर्ध। सह करा त तेऊए हेर सभाल़ बी और तेऊ लागा ती तेऊए गल्ला शूणीं डौर पर तैबी बी हआ त सह तेऊए गल्ला शुणना लै खुशी।


ईशू रहअ धैल़ मांदरै शिक्षा दैंदअ लागी। पर बडै परोहित और शास्त्री और लोगे प्रधान लागै ईशू मारनें मोक्कै लोल़ै।


संघा ज़ेतरै बी तेऊ शूणैं तै लागै दै, तिंयां हुऐ तेऊए समझ़ और तेऊए ज़बाबा शूणीं रहैन।


शास्त्री और बडै परोहितै च़ाहअ ईशू ढाकणअ किल्हैकि तिंयां गऐ समझ़ी कि अह कथ्या खोज़ी एऊ हाम्हां लै, पर तिंयां डरै तिधी लोगा का।


तिधी बेठै दै सोभी ज़ण्हैं सराहअ सह और ज़ुंण जशा आल़ी गल्ला तेऊए मुंहां का निखल़ा ती, तेता शूणीं हुऐ तिंयां रहैन और तिंयां लागै इहअ बोलदै, “अह ता युसुफो शोहरू निं आथी?” (लुका 2:42; भज़न 45:2)


इना गल्ला हणैं का बाद रहअ ईशू गलील लाक्कै ई हांढदअ लागी, यहूदी मुखियै च़ाहा तै ईशू मारनअ, तै निं सह यहूदा लाक्कै लै नाठअ।


परमेशरे गूर मुसा कै तम्हां लै बधान निं दैनअ त? तैबी निं तम्हैं सोभ तेसा बिधीए साबै करदै। तम्हैं किल्है च़ाहा मुंह मारनअ?”


सपाही तिन्नां लै बोलअ, “एऊ ज़ेही गल्ला निं आझ़ तैणीं कोही बी मणछ की।”


ज़ांऊं पल़सी धर्म, सबर और आजू हणैं आल़ै न्याय बारै खोज़अ ता फेलिक्से दैनअ हैल़ुई करै पल़सी लै ज़बाब, “एभै ता डेऊ, ज़ेभै भी मुंह मोक्कअ भेटे ता तेभै शादूं हुंह ताह आप्पै।”


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