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- Sanasan -




गलातियों 4:26 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

26 पर स्वर्गो येरुशलेम आसा आबरामे लाल़ी सारा ज़िहअ और तेसे शोहरू निं गुलाम आथी अह येरुशलेम नगरी आसा हाम्हां विश्वास करनै आल़े आम्मां ज़ेही।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

26 पर स्वर्गीय यरूश्लेम शैहरा अब्राहमा री लाड़ी सारा सांही सा होर तेसा री औलाद गुलाम नैंई ऑथि। ऐ यरुश्लेम आसा री तैंईंयैं आसा री आमा सांही सा ज़ो बशाह केरा सी।

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ईनर सराजी मे नया नियम

26 पर स्वर्गा री यरूशलेमा आजाद साहा, होर सहे महारी आमा साहा।

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गलातियों 4:26
27 Iomraidhean Croise  

ज़ै शोहरू तम्हां लै आज़ादी दैए, तै हणैं तम्हैं सच्च़ी आज़ाद।


तै निं तम्हां प्रैंदै पाप राज़ करी सकदअ, किल्हैकि ज़िहअ बधान बोला करना लै तेऊ साबै निं तम्हैं ज़िन्दगी ज़िऊंदै, पर तम्हैं ज़िऊआ तेऊ जशे साबै ज़िन्दगी ज़ुंण परमेशरै तम्हां का रहैऊ।


ऐबै निं तम्हां दी पाप आथी ऐबै हुऐ तम्हैं पाप करने शगती का आज़ाद हई करै धर्मीं परमेशरे टैहलू।


पबित्र शास्त्रा दी आसा लिखअ द कि आबरामे हुऐ दूई शोहरू, एक शोहरू हुअ हाज़ीरा का ज़ुंण तेऊए गुलाम ती, दुजअ हुअ सारा का ज़ुंण तेऊए असली लाल़ी ती। (मूल़ 16:5; 21:2)


अरब देशे सीनै धार आसा येरुशलेम नगरीए लोगा ज़िहै आझ़ बी किल्हैकि सह और तेसे शोहरू काटा मुसा गूरे बधाने गुलामीं दी ज़िन्दगी।


मसीहा आसा हाम्हैं मुसा गूरे बधाना का आज़ाद किऐ दै, हर बगत रहा आज़ाद किऐ दै लोगा ज़िहै बणीं। ऐबै निं भी तम्हैं बधाना मनणें गुलामीं दी पल़ा।


पर म्हारअ आपणअ असली देश आसा स्वर्गै और हाम्हैं आसा उद्धार करनै आल़ै प्रभू ईशू तिधा का फिरी एछदै न्हैल़ै भाल़ै लागै दै।


पर तम्हैं आऐ सियोने धारा ज़िधी स्वर्गो येरुशलेम आसा, ज़ुंण ज़िऊंदै परमेशरे नगरी आसा और ज़िधी लाखों स्वर्ग दूत खुशीओ थैर मनाऊंआं।


पर तम्हैं ज़िहअ च़ाहा, तिहअ करनै का निं तम्हां कोहै रोक्की सकदअ किल्हैकि तम्हैं आसा पैहलै ई म्हारै प्रभू ईशू मसीहा करै आज़ाद हेरै दै करी। पर एता निं पाप करना लै मोक्कअ समझ़ी। पर थारै कामां करै लोल़ी शुझुअ कि तम्हैं आसा असली दी परमेशरे सेऊआ करनै आल़ै।


तेखअ शुझुअ मुखा सरगै एक रहैन करनै आल़अ नछ़ैण। सह आसा त इहअ कि एक बेटल़ी आसा ज़ोथा प्रैंदै खल़्हुई दी और तेसा तै सुरज़ा ज़िहै झिकल़ै पल़ेटै दै और तेसे मुंडै बारा तारैओ मुगट लागअ द।


तेसे माथै त इहअ नांअ लिखअ द, (प्रगट की दी गल्ला 19:2) “भेद, बडी बाबेल नगरी और पृथूईए सारी कंज़री बेटल़ीए और च़िल़्हखरी च़िज़े आम्मां।”


तेखअ भाल़ी मंऐं पबित्र नगरी येरुशलेम स्वर्गा का परमेशरा सेटा का होथदी, और सह आसा ती लाल़ी ज़ेही सज़ाऊई दी, ज़ुंण आपणैं लाल़ै लै हार शंगार की दी हआ।


ज़ुंण ज़िते सह बणांणअ मुंह परमेशरे मांदरै एक थाम्ह, और सह निं भी कधि बागै निखल़णअ, और मुंह आपणैं परमेशरो नांअ और आपणैं परमेशरे नगरी पबित्र ज़ैगा, मतलब-नऊंऐं येरुशलेम मांदरो नांअ ज़ुंण मेरै परमेशरा सेटा स्वर्गा का एछणैं आल़अ आसा, आपणअ नऊंअ नांअ लिखणअ मुंह तेऊ दी। (प्रगट की दी गल्ला 21:2; याशायाह 65:15; यजकेल 48:35)


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