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- Sanasan -




गलातियों 2:11 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

11 पर ज़ांऊं पतरस अन्ताकिया लै आअ, ता मंऐं बोलअ तेते बारै तेऊए मुंहैं ज़ुंण तेऊ गलत किअ त। (गलाती 2:14)

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

11 पर एक रोज़ पतरस अन्ताकिया शैहरा बै आऊ, ता मुँभै लोका रै सामनै तेइरा बरोध केरना पौड़ू, किबैकि ज़ो सौ केरदा लागा ती सौ गलत ती।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

11 पर जेवरे कैफा अन्ताकिया में आउअ तेबा मांई तेउरे मुँहा में तेऊरा आदर करु, किवेकी सह दोषी थी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




गलातियों 2:11
31 Iomraidhean Croise  

ईशू बोलअ पतरसा बाखा फिरी करै, “हे राख्स, मुंह सम्हनै का हट दूर। ताखा करै लागअ द राख्स बोलदअ। किल्हैकि तूह लाआ परमेशरे गल्ला छ़ाडी मणछे गल्ला दी मन।”


आन्दरू आणअ शमौन ईशू सेटा लै और तेऊ भाल़ी करै बोलअ ईशू, “तूह आसा युहन्नो शोहरू शमौन ताल्है बोल़णअ कैफा मतलब ‘पतरस।’”


तिंयां सोभ लोग स्तिफनुसा करै पल़ै दै तेऊ शोग सांगटे मारै गऐ तै सारै दी छिंघुई, कोई नाठै तिन्नां मांझ़ै फिनाका नगरी, कुप्रास टापू और कई पुजै सिरीया लाक्के अन्ताकिया नगरी। पर यहूदी छ़ाडी निं तिंयां होरी कोही लै बैण खोज़दै तै।


पर तिन्नां मांझ़ै तै कई विश्वासी कुप्रास टापू का और कुरेन नगरी का तिंयां आऐ अन्ताकिया नगरी और तिधी लागै कई यूनानी मणछा का बी प्रभू ईशूए खुशीए समादा खोज़दै।


तिन्नें ईंयां गल्ला पुजी येरुशलेम नगरी विश्वासीए मंडल़ी का बी और तिन्नैं छ़ाडअ बरनबास अन्ताकिया नगरी लै।


तिन्नां धैल़ै आऐ परमेशरे कई गूर येरुशलेम नगरी का अन्ताकिया नगरी लै।


पल़सी और बरनबास आसा तै सिरीया लाक्कै अन्ताकिया नगरी और कई लोग आऐ यहूदा लाक्कै का तिधा लै। संघा लागै तिंयां विश्वासी भाई का इहअ सखाऊंदै, “ज़ै मुसा गूरे रिती रबाज़े साबै थारअ खतैर नांईं होए तै निं तम्हां उद्धार हई सकदअ।” (लेबी बधान 12:3)


पर फरीसी लोगे पंथा का ज़ुंण विश्वासा दी आऐ तै, तिन्नां मांझ़ै बोलअ कई इहअ, “ज़ुंणी होरी ज़ाती मांझ़ै विश्वास किअ तिन्नां लै दैणअ खतैर करनै और मुसा गूरे बधान मनणैंओ हुकम ज़रूरी।”


हुंह ता समझ़ा इहअ कि हुंह निं किछ़ू गल्ला दी तिन्नां का घट आथी ज़ुंण आप्पू “बडै शधाणूं” समझ़ा।


ज़ांऊं मंऐं तम्हां लै एऊ साबै ऐडै ज़िहअ लिखअ, ता मुंह फिरी आप्पू बी माल़ी, पर मुंह पल़अ लिखणअ किल्हैकि तम्हां लागा त मुंह प्रैंदै भरोस्सअ करनअ। तम्हां लागा त हुंह हथू सराहणअ पै, किल्हैकि हुंह निं किछ़ बी आथी त पर हुंह निं किछ़ू गल्ला दी तिन्नां का घट आथी ज़ुंण आप्पू “बडै शधाणूं” समझ़ा।


एभा पोर्ही निं हाम्हां कोहिओ न्याय मणछे सोठणें साबै करनअ। हाम्हैं किअ एकी बारी मसीहो न्याय बी मणछे साबै पर ऐबै निं हाम्हां तिहअ करनअ।


तेखअ चिई साला बाद नाठअ हुंह पतरसा का मिलदअ येरुशलेम नगरी लै और तेऊ सेटा रहअ पंद्रा धैल़ै तैणीं तिधी।


पर ज़ांऊं मंऐं भाल़अ कि तिन्नों च़ाल-च़लण निं खुशीए समादे शुची शिक्षे साबै आथी, ता मंऐं बोलअ सोभी सम्हनै पतरसा का, “ज़ै तूह यहूदी हई करै बी यहूदी बधाना नांईं मंदअ और होरी ज़ाती ज़ेही काटा तूह आपणीं ज़िन्दगी! तै किल्है बोला तम्हैं इना होरी ज़ातीए लोगा लै यहूदी रिती-रबाज़ मनणा लै?”


हाम्हैं शधाणूं निं एकी धख बी तिन्नां दखाअ करनै आल़ै विश्वासी भाईए गल्ला मनी ताकि तम्हैं खुशीए समादे सत्ता दी बणीं रहे।


पर ज़ांऊं तिन्नैं सैणैं भाल़अ कि ज़िहअ यहूदी लोगा लै खुशीए समादो काम पतरसा का सभाल़अ द आसा, तिहअ ई आसा होरी ज़ातीए लोगा लै खुशीए समादा खोज़णेंओ काम मुखा सभाल़अ द।


ज़हा मणछा मंडल़ीए थाम्ह मना, मतलब-याकूब, पतरस और युहन्ना, तिन्नैं बछ़ैणअ सह बरदान ज़ुंण मुल्है परमेशरै दैनअ। तिन्नैं मनैं हुंह और बरनबास आपणैं संघी काम करनै आल़ै। तिन्नैं दैनअ हाम्हां लै होरी ज़ाती मांझ़ै खुशीए समादा खोज़णा लै होर बी हौंसल़अ और आप्पू रहै तिंयां यहूदी लोगा मांझ़ै काम करदै लागी।


ज़ुंणी मणछ पाप करदै रहा तिन्नां नैरा सोभी विश्वासी सम्हनै ताकि होरी विश्वासी बी डौर रहे।


हाम्हैं सोभ करा कई बारी च़ूक, ज़ुंण आपणीं ज़िभा बशै करा, सह ई आसा सिध्द मणछ और सह सका आपणीं सारी देही बशै करी।


मेरै पैरै साथीओ, हुंह आसा तम्हां लै तेसा नऊंईं ज़िन्दगीए बारै लिखणे कोशिश करदअ लागअ द ज़ेथ हाम्हैं सोभै साझ़ू आसा और ज़ुंण मसीहा ईशू बाती एछा। पर एभै च़ेतअ मंऐं इहअ कि हुंह दैंऊं तम्हां लै ऐहा च़िठी करै हौंसल़अ। हुंह करा तम्हां का अरज़ कि तम्हैं करा आपणैं विश्वासे रखबाली। परमेशरै आसा अह विश्वास एकी ई बारी और आपणैं सोभी लोगा लै दैनअ द ज़ुंण कधि निं बदल़दअ।


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