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- Sanasan -




शधाणूं 6:9 - बाघली सराज़ी नऊंअ बधान

9 तेखअ लागै आज़ादी नांओंए आराधना कोठीए कई लोग स्तिफनुसे बरोध करी हठल़दै ज़ुंण कुरेन नगरी, सिकंदरीया नगरी, किलकिआ और एशिया लाक्कै का आसा तै।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

कुल्वी

9 तैबै तेसा रै आराधनालय न कुरेनी होर, सिकन्दरिया शैहरा रै किलिकिया होर आसिया प्रदेशा रै कई लोका उठिया स्तिफनुसा सैंघै वहस केरदै लागै।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

ईनर सराजी मे नया नियम

9 तेबा एऊ प्रार्थना घरा मे जासु बे लीबिया तीनो कहलाऊंदा, होर कुरेनी होर सिकंदरिया होर किलिकिया होर आसिया रे लोकां मेंज़ा का एक ऊठी करे स्‍तीफनुस संघे ओहरी-पोहरी झगडदअ लागअ।

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शधाणूं 6:9
27 Iomraidhean Croise  

“पर लोगा का रहै बच़दै। किल्हैकि तिन्नां निंणै तम्हैं माहा सभा दी और आपणीं आराधना सभा दी च़िकणैं तम्हैं कोल़ै करै।


“तैहीता भाल़ा, मुंह छ़ाडणैं तम्हां सेटा लै आपणैं गूर, समझ़कार और शास्त्री। तम्हां पाणै तिन्नां मांझ़ै कई मारी और कई लै दैणीं क्रूसे सज़ा और कई च़िकणैं तम्हां आपणीं आराधना सभा दी कोल़ै करै और एकी नगरी का दुजी नगरी लै फिरनैं तम्हैं तिन्नां दरल़ाऊंदै।


बागै डेऊंदी बारी भेटअ तिन्नां एक शमौन नांओं कुरेन नगरी का आअ द मणछ और तिन्नैं सह नभैऊशै ढाकअ और तेऊ लै बोलअ ज़ोरा-ज़ोरी कि क्रूस च़क।


“पर तम्हैं रहै आपणैं बारै दी चतैन। किल्हैकि लोगा निंणै तम्हैं आराधना सभा दी और तेथ च़िकणैं तम्हैं सोभी सम्हनै, मुंह पिछ़ू करनै तम्हैं मुखियै और राज़ै सेटा बी खल़ै। पर अह हणअ तम्हां का मेरै बारै खोज़णेंओ मोक्कअ।


“पर इना सोभी गल्ला का पैहलै ढाकणैं तम्हैं मेरै नांओंऐं। तम्हां लै दैणीं बडी दुख तकलिफ तम्हैं करनै पांच़ी-पज़ैती लै आराधना सभा दी खल़ै। कैद खानै दी बंद करी निंणै तम्हैं राज़ै सेटा और मुखियै सम्हनै।


पर तिन्नां मांझ़ै तै कई विश्वासी कुप्रास टापू का और कुरेन नगरी का तिंयां आऐ अन्ताकिया नगरी और तिधी लागै कई यूनानी मणछा का बी प्रभू ईशूए खुशीए समादा खोज़दै।


सिरीया लाक्के अन्ताकिया नगरीए विश्वासीए मंडल़ी दी तै परमेशरे कई गूर और शिक्षा दैणैं आल़ै, मतलब-बरनबास और शमौन ज़हा लै निगर बोला; और लुकियुस कुरेन नगरी का आसा त, चौथाई देशे राज़ै हेरोदेस राज़ैओ दुधभाई मनाहेम और शाऊल।


पर यहूदी मुखियै मनैं हुई तिन्नां खास्सै लोगे छ़ुंडा भाल़ी ज़ल़ण और तिंयां लागै निंदा करदै और पल़सीए खलाफ बोलदै।


तिन्नें हाथै दैनअ इहअ लिखी कि अन्ताकिया, सिरीया और किलकिआ प्रदेस दी रहणैं आल़ै विश्वासी भाई ज़ुंण होरी ज़ाती का आसा, येरुशलेम नगरी का शधाणूं और विश्वासी मंडल़ीए सैणैं बाखा तम्हां सोभी लै राज़ी-खुशी!


तेखअ नाठअ पल़सी विश्वासीए मंडल़ी पाक्कै करदी, सिरीया लाक्कै और किलकिआ लाक्कै बाती हांढ दैई।


तिंयां नाठै फ्रूगिआ और गलाती लाक्कै बाती और पबित्र आत्मां किअ तिन्नां लै एशिया लाक्कै दी बैण खोज़णा लै नांईं।


अपूलोस नांओं एक यहूदी आअ इफिसुस नगरी लै, ज़ुंण सिकंदरीया नगरी दी त पैईदा हुअ द, सह आसा त पबित्र शास्त्रो ज़ाणकार।


दूई साला तैणीं रहअ इहअ ई हंदअ लागी, इधी तैणीं कि एशिया लाक्कै रहणैं आल़ै कै यहूदी, कै यूनानी, सोभी शूणअ प्रभूओ समाद।


“तम्हैं भाल़ा बी और शूणां बी कि सिधअ इफिसुस नगरी ई निं, पर सारै एशिया दी पाऐ एऊ पल़सी बडै भारी लोग इहअ शकाऊई करै कबाता, ‘ज़ुंण च़िज़ा कुंण कारीगीर हाथा करै बणांआ सह निं परमेशर हंदअ।’


ज़ांऊं सात धैल़ै तै पूरै हणैं आल़ै, ता एशिया लाक्के यहूदी पाई पल़सी मांदरै भाल़ी करै एही हाक्का-लैल़ा करै संघा ढाकअ तिन्नैं,


पल़सी बोलअ, “हुंह निं सह आथी, हुंह आसा किलकिआ लाक्के मशूर नगरी तरसुसो रहणैं आल़अ यहूदी। मेरी आसा ताखा एही अरज़ कि मुंह दै इना लोगा संघै गल्ला करनै।”


“पर मंऐं बोलअ, ‘हे प्रभू, तिन्नां का आसा थोघ कि हुंह तेरै विश्वासी लोगा किहै पाआ कैद खानै दी और ज़ैगै-ज़ैगै आराधना सभा दी किहै च़िका-मारा त।


“हुंह आसा यहूदी मणछ, मेरअ ज़ल्म आसा हुअ द किलकिआ लाक्कै तरसुस नगरी, पर एसा नगरी गमलिएल गूरूए च़रणैं लई मंऐं शिक्षा, और पित्तरे बधान आसा मुखा राम्बल़ै करै सखाऊऐ दै। हुंह मना त तिन्नां सोभी गल्ला किल्हैकि हुंह च़ाहा त परमेशरो हुकम मनणअ, ज़िहै तम्हैं आझ़ बी आसा मंदै लागै दै।


तेऊ पुछ़अ च़िठी पहल़ी करै पल़सी का, “तूह कसा राईसी का आसा?” पल़सी खोज़अ, “हुंह आसा किलकिआ का।”


एशिया का आऐ दै यहूदी भाल़अ हुंह मांदरे खोल़ै परमेशरे आराधना करनै का पैहलै शुचै हणैंओ बधान पूरअ करी करै एक्कै ज़ण्हअ, और नां मुंह संघै कोई लोग आथी तै।


हुंह करा त आराधना कोठी दी तिन्नां लै कष्ट दैई करै ईशूए कराऊआ त निंदा, इधी तैणीं कि रोशै मारै हुअ त हुंह इहअ बेगरअ कि बागै नगरी डेऊई करै बी करा त हुंह तिन्नां लै तकलिफ दैई।


पर तिंयां निं स्तिफनुसे बुधि और पबित्र आत्मां करै भेटै दै ज्ञैना सम्हनै टेकी सकै।


हाम्हां एछा एता करै एही समझ़ कि ज़ुंण आप्पू लै समझ़कार समझ़ा तिन्नें बुधि आसा बेकार। ज़ुंण खास्सै पहल़ै दै शास्त्री एसा पृथूई दी गल्ला-बाता करने ज़ाणकार आसा तिन्नें बी निं किछ़ै किम्मत आथी। परमेशरै की अह गल्ल प्रगट कि ज़ुंण बुधि इधी पृथूई दी आसा तेते निं तेऊ संघै किछ़ै किम्मत आथी। (रोमी 1:22)


येरुशलेम नगरी हांढ दैई आअ हुंह सिरीया और किलकिआ लाक्कै।


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