Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




2 तीमुथियुस 3:15 - ओङ राजपूत

15 ते बचपना कनु पवित्रशास्त्र दुधा जाणला आला हुता, जको तनु ईशु मसीह उपर विश्‍वास करने लारे उद्धार गेहणे चे वास्ते समझदार बणा सग़े।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 तीमुथियुस 3:15
38 Iomraidhean Croise  

ईशु ने वानु उत्तर ङिला, “तम्ही पवित्रशास्त्र ते नरीकारा ची सामर्थ ना जाणा, ये वजह कनु भूल मां पले।


कांकि ऊं प्रभु चे सामणे महान हुवी, ते ओचे वास्ते अंगूरा चा रस ते दारु पीणे मना छै, ऊं आपणे जनमा कनु ही पवित्र आत्मा लारे भरीले रिही।


ते ऊं ब़ाल बधते ते ताकतवार हुते, ते ब़ुध्दि लारे परिपूर्ण हुते गेले, ते नरीकारा चा अनुग्रह ओचे उपर हुता।


तब ओणे मूसा कनु ते सारे भविष्यवक्‍ता कनु शुरु करती कर सारे पवित्रशास्त्र महु, आपणे बारे मां लिखलीया बाता चा मतलब, वानु समझाती ङिला।


वाणे आपस मां केहले, “जिसे बेले ईशु अम्चे लारे मार्ग़ मां बाता करता आला, ते पवित्रशास्त्र चा मतलब समझाता आला, तां का अम्चे मना मां जोश कोनी पैदा हुला?”


तब ईशु ने वांची समझ खोलती ङिली कि वे पवित्रशास्त्र नु समझो।


जिसे बेले तम्ही, जको मूसा ने लिखले ओचे उपर तम्ही विश्‍वास ना करा, ते बल्ति माये वचना उपर किवें विश्‍वास करा?”


ओची सारे भविष्यवक्‍ता ग़वाही ङी कि जको कुई ओचे उपर विश्‍वास करी, ओनु ओचे नांवा चे जरिये पापा ची माफी मिली।”


“ते जिसे बेले ओचे जरिये करलीया गेलीया भविष्यवाणीया नु वां लौका ने पुरे करती गेहले, ते ओनु क्रूसा कनु तले उतारती कर गुफा आली कब्री मां मेहलती ङिले।


बल्ति पौलुस दिरबे कनु हुती लुस्त्रा शहरा मां वी गेला, ते ओठे हेक तीमुथियुस नांवा चा चैला हुता। ओची आई यहूदी हुती ते विश्‍वास करने आली हुती, पर ओचा ब़ा यूनानी हुता।


ते पौलुस आपणी रीति चे अनुसार वांचे गोढु गेला, ते तीन सब्त चे ङिहां मां, पवित्रशास्त्र चे मुताबिक वांचे लारे बहस-बाजी करता रेहला।


जिसे बेले पौलुस आपणे बचाव वास्ते ये बाता किहे पलता, फेस्तुस ने ऊंची अवाजी लारे केहले कि, “हे पौलुस, तु पाग़ल छी। दुधी घणी पढ़ाई ने तनु पाग़ल बणाती नाखले।”


जाई नरीकारा ने पेहले कनु ही आपणे भविष्यवक्‍ता चे जरिये पवित्रशास्त्रा मां,


पर हमा प्रकट हुती कर सनातन नरीकारा ची आज्ञा लारे भविष्यवक्‍ता चीया किताबा चे जरिये सब जातिया नु बावड़ला गेला कि वे विश्‍वासा लारे आज्ञा मनणे आले हुती जाओ।


ते ऊं इन्सान जाया शरीरिक रूपा कनु बिना खतने चे रेहले, अगर ऊं व्यवस्था नु पुरी करे, तां का तनु जको लिखली आली व्यवस्था मिड़ली ते खतना करले जाणे उपर वी व्यवस्था नु ना मनी, का दोषी नी ठहरावी?


नरीकारा ने आपणे ज्ञान मां ईं असम्भव करले कि लौक आपणे ज्ञान चे अनुसार नरीकारा नु जाणो, पर नरीकारा नु ईं आच्छे लाग़ले कि, ऐ प्रचार चे जरिये जानु लौक मूर्खता समझे, विश्‍वास करने आला नु उद्धार ङिये।


ते हे ब़ाला आले आपणे ब़ाला नु रीस ना ङिवावा पर प्रभु ची शिक्षा, ते चिताते हुले, वांचा पालन पोसण करा।


जब तक मैं ना आवे, तब तक पवित्र वचन पढ़ती कर सुणावणे मां ते उपदेश ते सिखावणे मां लाग़ला रिहो।


पौलुस चे तरफा कनु जको, वे जीन्दगी ची प्रतिज्ञा चे अनुसार जको मसीह ईशु मां छै, नरीकारा ची इच्छा लारे मसीह ईशु चा प्रेरित छै,


ते मनु दुधे ओ निष्कपट विश्‍वास ची याद आवे, कि जको पेहले दुधी नानी लोइस, ते दुधी आई यूनीके मां हुती, ते मनु पक्‍का पता लाग़ला कि, तम्चे मां वी छै।


यूंही ओणे आपणीया सारीया चिठ्ठीया मां वी यां बाता ची चर्चा करली, जाये मां कोच्छ बाता इसड़ीया छी जाये समझणे मुश्किल छै, ते नासमझ ते गैर विश्‍वासी लौक वांचे मतलब नु वी पवित्रशास्त्र चा नेरीया बाता आलीकर छिकती मुछती आपणे ही नाश ची वजह बणावी।


ते मैं ओनु ङण्डवत करने चे वास्ते ओचे पग़्ग़ा मां ढेला, ओणे मनु केहले, ङेख, “इसड़े ना कर, मैं दुधा ते दुधे भावां चे लारे चा दास छै, जको ईशु ची ग़वाही ङेणे उपर मजबूत छै, नरीकारा नु ही ङण्डवत कर, कांकि ईशु ची ग़वाही भविष्यवाणी ची आत्मा छै।”


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan