Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Mak 12:6 - Ikpa Mbuban

6 “Ene ge òsisik iraria ìre gwun̄ ogwukaan̄ uko ya okaan̄be. Gwun̄ ya ìre gwun̄ îmabe enenen. Ọmọ ore ogwu mgburudun̄ îriabe isi lek ebi ikwaan̄ uko cha. Ekiket kan̄ ìre ke ife cha mênyi gwun̄ kan̄ ulibi.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ikpa Mbuban Eyi Katolik

6 “Ene ge òsisik iraria ìre gwun̄ ogwukaan̄ uko ya okaan̄be. Gwun̄ ya ìre gwun̄ îmabe enenen. Ọmọ ore ogwu mgburudun̄ îriabe isi lek ebi ikwaan̄ uko cha. Ekiket kan̄ ìre ke ife cha mênyi gwun̄ kan̄ ulibi.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Mak 12:6
32 Iomraidhean Croise  

Itutumu inyi Ebereyam ibe, “Tet kaan̄! Kasak gwun̄ ya unan geege me lek. Mgbọ keyi ke nriọọn̄ ibe ke owu ìre ogwu òkaan̄ ukpook Awaji me emen, mije, owu òkajit inyinyi emi ibot gwun̄ ge gaalek okaan̄be.”


Awaji otutumu inyi ibe, “Mọnọ Ajiki, ibot gwun̄ ge kwun̄, ogwu omun̄be me chieen̄, mè sa je si inyọn̄ ijọn̄ agan̄ Moraya me inyọn̄ ogoon̄ ge mâjeen̄be owu, mè sa gwun̄ ya gwa ngwugwa ewọwọp iriọk me ere ya nyi emi.”


Ijeren îma Josefu igak otutuuk bọn kan̄, mije Josefu orebe gwun̄ îbonbe me ukan. Îma ọmọ enenen, mè ichim ujuja etibọ ge òkaan̄ owuwa chieen̄ inyi ọmọ.


Eji efọfọọk owu ibe ke nte kiji òwa me ugwem, ke ogwugwu îkan enenen, ke eji mîkaan̄ ngwan̄ enerieen̄ ijija ge ogwu nte kiji obonbe me ukan, ke ogwu ngwan̄ ogwu ọmọ melek kan̄ erebe uga ge îkwu, ke ọmọ gaalek oyaka inisik, ke nte kiji îma ọmọ enenen.


Ìrọn̄ me ijọn̄ ìtet ukot ogwu îgobobe isa ito ubọọn̄, inyi ikanaan̄ ejit; inyi enyi ekakwaan̄ mkpa uwuuk-lek; mije unaan̄-ejit kan̄ ìkinu gbei. Ubelejit otutuuk ebi ìtap ibot me irak Okumugwem ìkimin igak eke!


Ogwu ubọọn̄ mônenitumu ibe, “Mâtumu inu Okumugwem otumube inyi emi ichili ibook; Okumugwem ìtumu inyi emi ibe, ‘Owu ìre gwun̄ n̄a; cherekeyi ke emi me lek n̄a nkana nte kwun̄.


“Kpọ gwun̄ ikwaan̄ n̄a ire ogwugwu, ọmọ ke mbieen̄ inye, ogwu emi ngobobe, ogwu ejit n̄a otopbe me lek. Emi nra itap Ekwukwu n̄a me emen kan̄, ọmọ môjeen̄ ebi ido geelek unen oyerebet.


Okumugwem ìbe ke obaak enenwaan̄ ge ikariọọn̄ge enerieen̄ mônin̄ owot, mè iman gwun̄ enerieen̄; ke mêgwen gwun̄ ya Imanuwen, eyi òsisibi “Awaji òwa melek kiji.”


Inenitumu si ibe, “Nte n̄a îkana otutuuk inu itap emi me ubọk. Kpunu ogwu òrọriọọn̄ ogwu Gwun̄ orebe, ilọ me lek ogwu Ute. Kpunu si ogwu òrọriọọn̄ ogwu Ute orebe, ilọ me lek Gwun̄ ya, mè ebi geelek înemebe Gwun̄ ya isasa Nte kan̄ ijeen̄.


Pita òkitumu ikọ ya me otu, oduku inyọn̄ òtotoon̄ òkakana ema ichit bùk. Ida ge okekitumu ikọ me emen oduku inyọn̄ ya ibe, “Ogwugwu ìre Gwun̄ n̄a ogwu mmun̄be me chieen̄, inu kan̄ îneme emi enenen. Ìgban̄ ikọ kan̄!”


Ire, Jisọs okpọkpọ iriaan̄ otu. Ogwu òban Awaji obebe Jisọs, “Me erieen̄ Awaji òkup me ugwem, ire owu ore Karais ya, òrere Gwun̄ Awaji, tumu nyi eji mgbọ keyi.”


Ida ge onanan̄a me emen inyọn̄ ikitumu ibe, “Ogwugwu ore gwun̄ n̄a enerieen̄, ogwu mmabe. Emi mbele ejit enenen me lek kan̄.”


Ida ge onanan̄a me inyọn̄ ikitumu ibe, “Owu ore Gwun̄ n̄a ogwu mmabe. Ejit n̄a îbele me lek kwun̄ enenen.”


Ogwukaan̄ uko ya oneniria si ofifi ogwu usun̄. Ebi ikwaan̄ uko cha etetet ogwugwa ikpan̄. Ikeyi ke ogwukaan̄ uko ya okpọkpọ ikiria ebi usun̄ kan̄. Ife cha esusut usini, mè ikpan̄ usini.


“Ire, mgbọ ebi ikwaan̄ uko cha emun̄be gwun̄ ya okinu, ema eninin̄ oru me lek kiban̄ ibe, ‘Kpọ gwun̄ ogwukaan̄ uko ya okinu yilọ! Isinu, eji etet ekpan̄, inyi ìrot ìbokaan̄ ikana ire eyi kiji.’


Oduku inyọn̄ onenikana ichit ema. Ebi udun̄ kan̄ enọnọ ida ge okitumu ikọ me emen oduku inyọn̄ ya ibe, “Ogwu ìre gwun̄ n̄a ogwu mmabe. Ìgban̄ utọn̄ me lek ikọ kan̄!”


Ekwukwu Mbuban onanan̄a me emen inyọn̄ iwulu isiki inu kubọk ekerekwukwu, mè inisọọk ọmọ me lek. Ida ge onanan̄a me emen inyọn̄ ikitumu ibe, “Owu ìre gwun̄ n̄a ogwu mmabe, ejit n̄a îbele me lek kwun̄ enenen.”


Ida ge okekitumu ikọ me emen oduku inyọn̄ ya ibe, “Ogwugwu ìre Gwun̄ n̄a ogwu emi ngobobe inyi lek n̄a. Ìgban̄ utọn̄ ìnyi ọmọ!”


Ikọ ya onenikana ebilene, mè ijot me atata nnwọn mè atikọ, mè iniluk me etete kiji sọnja mgbọ. Eji emumun̄ ujamgbugbo kan̄ eyi ọmọ okaan̄be inan̄a me ubọk Nte kan̄, kubọk ọkpọkpọ Gwun̄ ge ogwu Ute okaan̄be.


Kpunu ene geege òrarak imun̄ Awaji. Ire, ọkpọkpọ Gwun̄ ge yi ogwu òrere Awaji, ogwu òkup me agba lek ogwu Ute, ọmọ onirọ inyi ebilene eriọọn̄ ogwu Awaji orebe.


Mgbọ keyi, emi nra isa chieen̄ n̄a imun̄, mè ikeke ata-ikọ ibe ke ogwugwu ore Gwun̄ Awaji.”


Natanien obebe ọmọ, “Ogwu Ijejeen̄, owu ore Gwun̄ Awaji ya me atikọ! Owu ore Ogwu Ubọọn̄ ebi Ijeren!”


Awaji Ute îmun̄ ogwu Gwun̄ me chieen̄ enenen, mè ikana otutuuk inu geelek itap ogwu Gwun̄ ya me ubọk isan̄a.


inyi otutuuk ene ekenyi ogwu Gwun̄ umin kubọk ekinyi ogwu Ute umin. Ene geelek ikaminge ogwu Gwun̄, ìkamin si ogwu Ute ogwu òraria ogwu Gwun̄ ya inu.


Ofifi si, mgbọ Awaji oboria adasi Gwun̄ enerieen̄ kan̄ inu me linyọn̄, îtumu ibe, “Ebi osat Awaji etọbọ ebum enyi ọmọ.”


Ubọk Awaji osabe ijeen̄ imumechieen̄ kan̄ me lek kiji ìre ikeyi: Îria ọkpọkpọ Gwun̄ ge kan̄ inu me linyọn̄ keyi, inyi eji enan̄a me lek kan̄ ekaan̄ ugwem ikakaan̄ge itata.


Emi ogwu ugane ntitiin̄ Awaji nkige ikpa etip keyi ijet owu, Gayọs ogwu mmun̄be me chieen̄ enenen me emen atikọ.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan