Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Ejira 1:2 - Ikpa Mbuban

2 “Sarọs ogwu ubọọn̄ Pesia ìtumu ibe ikeyi: “ ‘Okumugwem Awaji òkup me inyọn̄ îkana otutuuk ido geelek òkup me linyọn̄ keyi itap emi me ubọk, mè igobo emi ibe emi ǹnama Uwu Mbuban ǹnyi ọmọ me Jeruselem eyi òkup me ido Juda.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Ikpa Mbuban Eyi Katolik

2 “Sarọs ogwu ubọọn̄ Pesia ìtumu ibe ikeyi: “ ‘Okumugwem Awaji òkup me inyọn̄ îkana otutuuk ido geelek òkup me linyọn̄ keyi itap emi me ubọk, mè igobo emi ibe emi ǹnama Uwu Mbuban ǹnyi ọmọ me Jeruselem eyi òkup me ido Juda.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Ejira 1:2
34 Iomraidhean Croise  

“Ìre Awaji môniluk me linyọn̄ ni? Ikerere emen inyọn̄ ere òbebene ichit, ìkpokọt ita owu. Ire ikeya, ìre Uwu Mbuban keyi nnamabe ìbojeje ita owu?


Îge si igbaalek ibe, “Itọn̄ ikup inyi Okumugwem, Awaji ebi Ijeren, ogwu òrorom inyọn̄ mè ijọn̄, ogwu ònyinyi ogwu ubọọn̄ Debit gwun̄ enerieen̄ òriọọn̄ inu, ogwu òkakaan̄ ifuk-ibot, mè ngobo-ntet, ogwu òboninama Uwu Mbuban inyi Okumugwem, mè inama si uwu ubọọn̄ inyi lek kan̄.


Ebi ibot owot iman kè Juda mè ebi ibot owot iman kè Benjamin, mè ebi ngwugwa, mè ebi otoko kè Libai, mè otutuuk ofifi ebi geelek Awaji osulube ubọk me ejit, eneninan̄a ije ibesi inama Uwu Mbuban Okumugwem me Jeruselem.


Ebi Ijeren cha enenikpe ikpoko inyi ebi ìkinama mgban, mè ebi usọ ikwaan̄ uti, mè inyi ebi Sidọn mè Taya inorie mè miin̄ mè aran̄ olifu, inyi ife cha eria uti olik me okwaan̄ okwaan̄ ejet ema, nan̄a me Lebanọn na re Jọpa, ike Sarọs ogwu ubọọn̄ Pesia onyibe ida ibe erọ.


Jerubaben mè Jesuwa mè ebi ibot owot iman Ijeren kechilọ cha efọfọọk ema ibe, “Ìkare enyi ebenama Uwu Mbuban inyi Awaji kiji, îre eji ebenama. Îre eji gaalek ebenama Uwu Mbuban inyi Okumugwem, Awaji ebi Ijeren, ike Sarọs ogwu ubọọn̄ Pesia onyibe eji ida.”


Ogwu ubọọn̄ Sarọs ìtumu inyi Sesibaja ibe, “Kpulu nroon̄ ikwaan̄ chi sa si sun̄ me emen Uwu Mbuban òkup me Jeruselem, mè kpọk nama Uwu Mbuban Awaji ya me inyọn̄ ǹrioon̄ kan̄.”


inyi ema mêkisa igwa ngwugwa echi òkibele ejit Awaji òkup me inyọn̄, mè ikiriaak uriaak me ibot ogwu ubọọn̄ melek bọn ebirieen̄ kan̄.


“Me adasi acha me lek mkpulu kè Sarọs, ogwu ubọọn̄ Sarọs îtap ikan ibak Uwu Mbuban Awaji òkup me Jeruselem ibe: “Ekpọk enama Uwu Mbuban ya, ere ebekigwa ngwugwa, mè etọbọ ọdọ uwu ya. Ubene uwu ya ìbore akọp mè ejit go, uwele kan̄ si ìbore akọp mè ejit go.


“Emi Atejakisis, ubọọn̄ ebi ubọọn̄, nkige ikpa keyi ijet owu, Ejira ogwu ngwugwa, mè ogwu uti ikpa òkijeen̄ Ikan Awaji òkup me inyọn̄. “Ntọp owu amọn.


Mgbọ nnọbe ikọ yi, nsisiki ikweek, mè isa chieen̄ ichit me lek ito, mè ifieek ejit, mè ijin otu, mè ikiriaak uriaak ibeek Awaji òkup me inyọn̄ mbeek,


ibe: “Jei, Okumugwem Awaji òkup me inyọn̄, Awaji ogwu òmimin mè ikaan̄ ukpook, ogwu òkisun̄ inyan̄a-ibot kan̄, mè ikikaan̄ ata ejit me lek ebi ìmun̄ ọmọ me chieen̄, mè ikirọ ikọ îtọbe,


Ìtọn̄ Awaji òkup me inyọn̄; mije, imumechieen̄ kan̄ ìbabia ire mgbọ geelek!


Owu oben nrọ-nlọ ebi eyi kwun̄ isan̄a, mè itele otutuuk ijo irọrọ kiban̄.


Ejit ogwu ubọọn̄ ìkup me akajit ubọk Okumugwem kubọk mun̄ emen okolo, ìkida ejit ya ikana inin̄ agan̄ geelek òneneme ọmọ.


Ekene otimi ene ge me agan̄ mbum-ura, ogwu ntim-mkpan̄ okigọọk me akpat ukot? Ekene orọ ebi ofifi ido erọn̄ enin̄ ubọk kan̄, mè irọ ibe ọmọ itim ikpan̄ ebi ubọọn̄? Oge akọn̄ kan̄ ìsọsọp ema igwook ijot ijọn̄ kubọk mfuun̄; oraan̄ kan̄ okpọkpọk ema iyat kubọk efet owut nchat mbubet isan̄a.


Ire, emi nkirọ otu ikọ ebi ikwaan̄ n̄a inye, mè ikirọ inu geelek ebi nriabe etip etumube irọ iso. “Emi ntumu ikọ ofolek Jeruselem ibe, ‘Mêluk me emen kan̄,’ mè itumu ofolek ama ebi otoko kè Juda ibe, ‘Mêkpọk ema inama, emi mâkpọk inama ǹrioon̄ ama cha ibene, ubọk îkupbe me adasi mgbọ.’


Emi ntumu ikọ ofolek kè Sarọs ibe, ‘Ọmọ ìre ogwu òkpukpo arọọn̄ n̄a, otutuuk inu geelek òkup emi me ejit, ọmọ ìborọrọ iso.’ Ọmọ môtumu ikọ ofolek Jeruselem ibe, ‘Ekpọk enama!’ Òfo me lek Uwu Mbuban, môbe, ‘Etọbọ ọdọ kan̄!’ ”


“Emi Okumugwem ntumu ikọ inyi Sarọs ogwu ntọkọbe aran̄ me ibot, ogwu ntetbe ubọk agan̄ ulom kan̄ inye isasa itim ikpan̄ ebi ido geelek me isi kan̄, mè ibọkọ ebi ubọọn̄ nroon̄ akọn̄ kiban̄, mè igwuku isotu geelek ibook me isi kan̄, inyi otunchit geege ikayaka ìgon ìchit. Emi ǹtumu ìnyi ọmọ ibe ikeyi:


Okumugwem ìtumu ibe ikeyi: “Emen inyọn̄ ìre ogboon̄ ubọọn̄ n̄a, sà linyọn̄ ore inu ibene ukot n̄a. Mọmọ uwu obonama inyi emi? Ere owa obore ere itap efuuk n̄a?


“Tumu nyi ema ibe ikeyi: ‘Awaji cha, echi ikarege ema erom inyọn̄ mè ijọn̄, ebejijijaka ema isan̄a kpai. Ema ebetata isan̄a me linyọn̄ mè irak isinyọn̄.’ ”


“Emi me lek n̄a nsa me unye ubọk n̄a melek ikpele unye n̄a irom linyọn̄ mè ebilene mè anam òkup me linyọn̄, mè isa ikana inyi ogwu geelek òneme emi.


Okumugwem ìtumu ibe ikeyi: “Mgbọ akọp acha jaaba òkup inyi Babilọn isiso, mânu me lek kinyi, mè inirọ ata use n̄a ya iso, mè isa enyi ika inu me ere keyi.


Danien obabia me uwu ogwu ubọọn̄ ikisi ikwaan̄ mege ire adasi acha ogwu ubọọn̄ Sarọs obenebe ikikpulu.


Ọmọ okitọ inu òborọ me mgbọ, mè ibot mgbọ; ọmọ okito ubọọn̄, ọmọ si okisan̄a ubọọn̄ isan̄a. Ọmọ okisọkọ iriọọn̄-inu inyi ogwu òriọọn̄ inu, ọmọ si okinyi ogwu òkaan̄ ngobo-ntet ifuk-ibot.


Ire, îkaan̄ Awaji ge òkup me emen inyọn̄, ogwu òkichili udọk udọk inu geelek ijeen̄ ene. Awaji yi îra ijeen̄ ogwu ubọọn̄ Nebukadineja inu òborọrọ me mgbọ òkup me isi. Ilaak cha omumun̄be mè ilaak ọkpọchieen̄ kwun̄ cha omun̄be mgbọ olaakbe me inyọn̄ mkpilaak kwun̄ ìre ikeyi:


Mêrieen̄ owu isibi inan̄a me etete ebilene, owu môsi iluk me emen oron me etete ebi kè anam oron. Owu môkitaka mbubet kubọk ebi kè eriembuuk, mbat ònan̄a me inyọn̄ môkireke owu lek. Acha jaaba môraka, mege ire mgbọ owu mônọbe lek, mè iniriọọn̄ ibe ke Awaji Ogwu Òbebene Ichit okitọ ikọ me otutuuk ama ubọọn̄ ebilene geelek, mè ikisa ama ubọọn̄ cha inyi ene geelek òneme ọmọ ibe ikpulu.


Mêrieen̄ owu isibi inan̄a me etete ebilene, owu môsi iluk me emen oron me etete ebi kè anam oron. Owu môkitaka mbubet kubọk ebi kè eriembuuk. Acha jaaba môraka, mege ire mgbọ owu mônọbe lek, mè iniriọọn̄ ibe ke Awaji Ogwu Òbebene Ichit okitọ ikọ me otutuuk ama ubọọn̄ ebilene geelek, mè ikisa ama ubọọn̄ cha inyi ene geelek òneme ọmọ ibe ikpulu.”


Kpan̄asi ikeya, owu obebene lek ikirọ ikeme Ogwukaan̄-ene òkup me emen inyọn̄. Owu onyi ida, ekpukpulu ekpen̄ ònan̄a me Uwu Mbuban kan̄ ijet owu. Owu melek ebi ibot ikwaan̄ kwun̄, mè ebi nwa kwun̄, mè ebi ugan kwun̄ esasa ekpen̄ cha ikinwọ miin̄, mè ikitọn̄ ebi kè awaji alata okuket, mè alata araran̄, mè ekwe, mè okwukwut, mè uti, mè ewuuk cha, echi kpekimọọn̄ inu, kpekinọ ikọ, kpekigobo inu geege itet. Ire, Awaji ya, ogwu ugwem kwun̄ okupbe me ubọk, ogwu òtetet ibot olik me lek otutuuk inu geelek ògbaan̄ me lek kwun̄, owu òkanyi umin.


Ogwu ubọọn̄ Dariọs onenige ikpa ijet otutuuk ebi ife geelek, mè ebi ido geelek, mè ebi otu usem geelek òkup me linyọn̄ ibe: Esuuk mè ibọbọọn̄ ubọọn̄ ikup inyi enyi otutuuk!


Jona ofọfọọk ibe, “Emi ìre ogwu Iburu, ǹkitọbọ ebum inyi Okumugwem, Awaji òkup me inyọn̄, ogwu òrorom okwaan̄ mè nchat ijọn̄.”


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan