Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




อาฤธโม 5:21 - พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

21 แล้ว​ปุโรหิต​จะ​ให้​นาง​กล่าว​คำ​สาบาน​ของ​การ​สาป​แช่ง ปุโรหิต​จะ​พูด​กับ​นาง​ว่า “พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​แช่ง​สาป​และ​ให้​คำ​ปฏิญาณ​แก่​เจ้า​ท่าม​กลาง​ชน​ชาติ​ของ​เจ้า ถ้า​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​ทำ​ให้​ขา​อ่อน​ของ​เจ้า​ง่อย​เปลี้ย​และ​ท้อง​ของ​เจ้า​บวม

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

ฉบับมาตรฐาน

21 (และให้ปุโรหิตบอกหญิงนั้นกล่าวคำสาบานของการสาปแช่ง ทั้งบอกกับหญิงนั้นว่า) ขอพระยาห์เวห์ทรงทำให้เจ้าเป็นคำแช่ง และคำสาปท่ามกลางชนชาติของเจ้า โดยการที่พระองค์ทรงทำให้มดลูกของเจ้าลีบ และท้องเจ้าป่อง

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

21 ก็​ให้​ปุ​โรหิตกระทำให้หญิงนั้นกล่าวคำปฏิญาณสาปแช่ง และปุโรหิตจะกล่าวแก่​ผู้​หญิงนั้​นว​่า ‘​ขอให้​พระเยโฮวาห์ทรงกระทำเจ้าให้เป็นคำสาปแช่ง และเป็นคำปฏิญาณท่ามกลางชนชาติของเจ้า ในเมื่อพระเยโฮวาห์กระทำให้โคนขาเจ้าลีบและกระทำท้องเจ้าให้ป่องแล้ว

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

21 จากนั้นปุโรหิตจะให้นางสาบานว่า “ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้ประชากรของเจ้าสาปแช่งและประณามเจ้าเมื่อพระองค์ทำให้เจ้าแท้งลูกและเป็นหมัน

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

21 นักบวช​จะ​ต้อง​ทำ​ให้​ผู้หญิงนั้น​สาบาน​ตาม​คำ​แช่งสาปนี้ และ​พูด​กับ​นาง​ว่า ขอ​ให้​พระยาห์เวห์​ทำ​ให้​ปัญหานั้น​เกิด​กับ​เจ้า จน​เวลา​ที่​คน​ของ​เจ้า​จะ​สาปแช่ง​ใคร ก็​จะ​พูด​ว่า​ขอ​ให้​เป็น​เหมือน​เจ้า เพราะ​พระองค์​จะ​ทำ​ให้​เจ้า​ไม่​มี​ลูก​และ​ถ้า​ท้อง​อยู่​ก็​จะ​แท้ง

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

21 ปุโรหิต​จึง​จะ​กล่าว​ความ​แช่ง​สาป แก่​ผู้หญิง​นั้น​ว่า, พระ​ยะ​โฮ​วา​กระทำ​ให้​เจ้า​เป็น​ที่​แช่ง​สาป, แล​เป็น​คำ​สาบาน​ท่ามกลาง​พล​เมือง​ของ​เจ้า, เมื่อ​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​กระทำ​ให้​ครรภ์​ของ​เจ้า​เสีย​แล​ให้​ท้อง​แตก​ไป.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




อาฤธโม 5:21
9 Iomraidhean Croise  

และ​ตัว​เจ้า​เอง​จะ​เป็น​โรค​ขั้น​ร้ายแรง​ใน​ลำไส้ ถึง​กับ​ลำไส้​หลุด​ออก​มา​เพราะ​โรค​เรื้อรัง​นั้น’”


คน​เหล่า​นี้​จึง​เข้า​ร่วม​กับ​พวก​พี่​น้อง​และ​เหล่า​เจ้านาย และ​ผูก​มัด​ร่วม​กัน​ใน​ข้อ​สาป​แช่ง​และ​สาบาน​ว่า​จะ​ดำเนิน​ชีวิต​ใน​กฎ​บัญญัติ​ของ​พระ​เจ้า​ที่​ได้​มอบ​ผ่าน​ทาง​โมเสส​ผู้​รับใช้​ของ​พระ​เจ้า และ​จะ​รักษา​และ​ปฏิบัติ​ตาม​พระ​บัญญัติ คำ​บัญชา และ​กฎ​เกณฑ์​ของ​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​ผู้​ยิ่ง​ใหญ่​ของ​เรา


ผู้​มี​ความ​ชอบธรรม​เป็น​พระ​พร​ซึ่ง​อยู่​ใน​ความ​ทรงจำ​ของ​เรา แต่​ชื่อ​ของ​ผู้​ชั่วร้าย​จะ​ไม่​ยั่งยืน


บรรดา​ผู้​รับใช้​ที่​เรา​เลือก​จะ​ใช้​ชื่อ​ของ​เจ้า​เป็น​คำ​สาป​แช่ง และ​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​ผู้​ยิ่ง​ใหญ่​จะ​สังหาร​เจ้า แต่​เรา​จะ​ให้​ชื่อ​ใหม่​แก่​บรรดา​ผู้​รับใช้​ของ​เรา


เป็น​เพราะ​เขา​ทั้ง​สอง เชลย​ทั้ง​ปวง​จาก​ยูดาห์​ที่​อยู่​ใน​บาบิโลน​จะ​ใช้​คำ​สาปแช่ง​เช่น​นี้​คือ “พระ​ผู้​เป็น​เจ้า​ทำ​ให้​ท่าน​เป็น​อย่าง​เศเดคียาห์​และ​อาหับ​ซึ่ง​กษัตริย์​แห่ง​บาบิโลน​ย่าง​ไฟ​ทั้ง​เป็น”


ถ้า​นาง​ทำ​ให้​ตน​มี​มลทิน และ​ไม่​ซื่อสัตย์​ต่อ​สามี​ของ​นาง เมื่อ​นาง​จำ​ต้อง​ดื่ม​น้ำ​ที่​มี​คำ​สาป​แช่ง​เข้า​ไป น้ำ​นั้น​จะ​เข้า​สู่​ตัว​นาง​และ​เป็น​เหตุ​ให้​เกิด​ความ​ทุกข์​ทรมาน​แสนสาหัส ท้อง​ของ​นาง​จะ​บวม​และ​ขา​อ่อน​จะ​ง่อย​เปลี้ย และ​นาง​จะ​เป็น​คำ​สาป​แช่ง​ท่าม​กลาง​ชน​ชาติ​ของ​นาง


แล้ว​เปโตร​ก็​เริ่ม​สบถ​สาบาน​ว่า “เรา​ไม่​รู้จัก​ชาย​ผู้​นั้น” ใน​ทันใด​นั้น ไก่​ก็​ขัน


ใน​ครั้ง​นั้น โยชูวา​สาบาน​ว่า “ผู้​ใด​ลุก​ขึ้น​มา​สร้าง​เมือง​เยรีโค​นี้​ขึ้น​ใหม่ ขอ​ให้​ถูก​สาป​แช่ง​ต่อ​หน้า​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า ใคร​ก็​ตาม​ที่​วาง​ฐาน​ราก จะ​เสีย​บุตร​ชาย​หัว​ปี ใคร​ก็​ตาม​ที่​สร้าง​ประตู​เมือง จะ​เสีย​บุตร​คน​สุด​ท้อง”


ใน​วัน​นั้น​ชาว​อิสราเอล​สู้​รบ​อย่าง​หนัก ซาอูล​จึง​ทำ​ให้​ประชาชน​ถือ​คำ​สาบาน​ว่า “ใคร​ก็​ตาม​รับ​ประทาน​อาหาร​ก่อน​จะ​ถึง​เย็น และ​ก่อน​เรา​แก้แค้น​พวก​ศัตรู​ของ​เรา ก็​ขอ​ให้​ถูก​สาปแช่ง” ดังนั้น​จึง​ไม่​มี​ทหาร​คน​ใด​ลิ้ม​รส​อาหาร


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan