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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 13:11 - परमेस्वर को सच्चो वचन ख जाननू

11 फिर मीना एक अऊर जानवर ख जमीन पर से निकलते देखियो, ओको मेम्ना को समान दो सींग हता, अऊर उ अजगर को समान बोलत रहा।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Halbi

11 फेर मय गोटक आउर पशु के धरतनी थानले निकरतोर दकले, हुनचो मेमना चो असन दुय सींग रये, आउर हुन बोड़ासाप चो असन बोलते रये।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 13:11
17 Iomraidhean Croise  

“झूटा भविस्यवक्ता से सतरक रह, वी जे भेड़ को सकल म तुमारा नजीक आय हैं, पर वी भीतर म वी फाड़नवाला भेड़ी हैं।


काहेकि असो अदमी हमारो प्रभु मसी को नी, पर अपनो पेट कि सेवा करिये हैं; अर चिकनी चुपड़ी बात हुन से सीधो-सादे मन का अदमी हुन ख बहका दे हैं।


उ अपनो घमण्ड करनो म वी सब की बेज्जती करा हैं अर उन से खुद ख बड़ो माना हैं, जो देवता कहलावा हैं, या पुजनु का लायक समझा जावा हैं, यहाँ तक कि उ परमेस्वर को मन्दिर म बैठ ख खुद भगवान होन को दावा करा हैं।


जब वी अपनी गवाई दे चुकिया, ते उ जानवर जो अथाह कुण्ड म से निकलेगो, उनसे लड़ ख उनसे जीतेगो अर उनका मार ड़ालेगो।


तब पंख वालो अजगर ख ओरत पा घुस्सा भयो, अर ओकी बची अवलाद से, जो परमेस्वर को आग्या हुन ख माना अर यीसु कि गवाई देनो पर खड़ा रहवा हैं, लड़न ख गयो।


तब मीना एक जानवर ख समुंदर म से निकलते देखियो, जेकी दस सींग अर सात मुंडी हती। ओको सींग पा दस राज मुकुट अर ओकी मुंडी हुन पा परमेस्वर कि बुराई को नाम लिखिया वाला हता।


कि ओखा छोड़ जेपर मुहर छाप एकोमतलब उ जानवर को नाम या ओको नाम को अंक होये, दुसरा कोई लेनो देनो नी कर सका।


अदमी हुन न अजगर कि पूजा करी, काहेकि ओ ना जानवर ख अपनो हक दे दियो रहा, अर असो कैय ख जानवर की पूजा करी की, “यू जानवर को समान कोन हैं? कोन येसे लड़ सका हैं?”


फिर मीना पंखदार अजगर को मुंड़ो से, अर उ जानवर को मुंड़ो से, अऊर झूटा भविस्यवक्ता को मुंड़ो से मेढक जसो तीन बुरी आत्मा हुन ख निकलते देखियो।


मीना वा ओरत ख देखियो कि वा सुध्द अदमी हुन को खून अर, यीसु को गवाह हुन को खून पी ख धुत हैं; मी ओखा देख ख बड़ो सोच म पड़ गयो।


तुना जो जानवर ख देख्यो, जो हतो अऊर अबा नी हाय, अर उ अथाह कुण्ड म से निकल ख ऊप्पर आएँगो अऊर उ खतम हो जाएगो। अर जमीन ख वी रहन वाला जिनको नाम दुनिया को बननो से पहले जीवन कि किताब म लिखिया नी गया, जानवर ख देख ख सोच म पड़ जाएगो, काहेकि उ हतो अऊर अब नी हाय अऊर फिर आगे आन वालो हैं।


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