अत: उनना अपनो चेला हुन ख हेरोदियो न को संग ओखा नजीक यू कह ख भेजो, “अरे प्रभु, हम जान हैं कि तू सच्चो हैं, अऊर परमेस्वर को रस्ता सच्चो से सिखावा हैं अऊर कोई ख परवाह नी कर हैं, काहेकि तू अदमी हुन को मुँह देख ख बाते नी करू।
उन न आका ओसे कही, अरे गुरू, हम जाना हैं कि तू सही बोला हैं अऊर कोई कि चिन्ता नी करा; काहेकि तू अदमी हुन को मुण्डो देख ख बात नी करा, पर परमेस्वर तक जान को रस्ता सच्ची-सच्ची बतावा हैं। ते का कैसर ख लगान (कर देना) देनु ठीक हैं कि नी?
उ प्रार्थना घर म बेधड़क हो ख कहन लग्यो, पर प्रिसकिल्ला अर अक्विला ओकी बात सुन ख ओ ख अपनो यहाँ ले गया अर परमेस्वर को यहाँ जान कि रस्ता ओ ख अऊर भी सही-सही बतायो।
पर उनमा से कुछ अदमी हुन ढ़ीट हता उनना विस्वास करनो से मना कर दियो अर पुरा इंसान हुन को सामे प्रभु को राज की रस्ता ख भलो बुरो कहन लग गयो एकोलाने उ अपना चेला हुन ख संग म ले ख उनका छोड़ ख चल दियो। अर तुरन्नुस की पाटसाला म रोज दिन बात-चीत करन लग गयो।
पर मी तोरो सामे यू मान लेहूँ हूँ कि जे पंथ ख वी रस्ता कहत हैं, उही की रीति पर मी अपन बापदादा हुन को परमेस्वर की सेवा करत हूँ; अर जे बात नेम अर भविस्यवक्ता हुन को किताब म लिखी हैं उन सब पा विस्वास करू हूँ।
अर धीरज रखन वाली, अदमी को धरम पुरो करन वाली, घर को कारोबार पुरो करन वाली, भली, अर अपनो-अपनो अदमी को बस म रहन वाली होय ताकि परमेस्वर को वचन की बुराई नी होनो चहिए।
दुसरी जात हुन म तुमारो चाल चलन अच्छो होए; काहेकि जीन बात हुन म वी तुम ख बुरो काम जान ख बदनाम करिये हैं, वी तुमारा अच्छो काम हुन ख देख ख उन्ही का लाने दया दृस्टि का दिन परमेस्वर की महिमा करे।
पर यी अदमी खाली दिमाक जानवर हुन को जसो हैं, जो पकड़ो जान अर नास होन को लाने पैदा भयो हैं; अर जीन बात हुन ख जानह भी नी उन ख बारा म दूसरा ख बुरो चोक्खो कह हैं, वी अपनी सड़ाहट म खुद ही सड़ जाहे।
कि सब लोग हुन को न्याय करहे, अर सब भक्तिहीन को उन को अभक्ति को पुरो काम हुन को बारे म जे उन न भक्तिहीन हो ख कियो हैं, अऊर उ सब कठिन बात को बारे म जे भक्तिहीन पापी हुन न ओको विरोध म कही हैं, आरोपी ठहराए।”
काहेकि कितना असो अदमी चुपको से हम म आ मिल्या हैं, जिन को यू दण्ड को वरन पुरानो बखत म पहलो से लिखो गयो थो: या भक्तिहीन हैं, अऊर हमारो परमेस्वर को दया को लुचपन म बदल डालह हैं, अर मालिक अर प्रभू यीसु मसी ख मना करह हैं।
जे रिती से सदोम अर अमोरा अर उन को आजू-बाजू को सहर, जे इन को समान आरोपी हो गये थे अऊर परायो अंग को पीछे लग गया था, आगी को आखरी दण्ड म पड़ ख दुस्टान्त रुखया हैं।
तब उ बडो अजगर, एकोमतलब उई पुरानो साँप जो इबलीस अऊर सैतान कहलाय हैं अर पुरी दुनिया ख मारन वालो हैं, जमीन पर गिड़ा दियो गयो, अर ओखा दूत ओको संग गिड़ा दिया गया!
वी चिन्ह हुन को कारन, जिनका उ जानवर को दिखान को हक ओखा दियो गयो हतो, उ जमीन का रहन वाला ख भरमात रहा हतो अर जमीन का रहन वाला से कहत रहा हतो कि जो जानवर ख तलवार लगी हती उ जिन्दो हो गयो हैं, उनकी रूप बनाव।