10 క్రీస్తు నంత్తి అండె పాప్పుంఙ్ఞ బదోల్ ఇమ్మె సరీర్ తిక్తిన్ గని నీతింఙ్ సటీ ఇమ్మె ఆత్మ పానం అన్సాద్.
అదుఙి యేసుంద్ సామదనం ఇడ్సా, ఎదేన అన్న ప్రేమ్ కత్తె అముదు అన్నె గొట్టికున్ విసాదొ. అన్నె బాంద్ అమ్నున్ ప్రేమ్ కల్సాద్. అమ్ అమ్నున్ మెరమ్ వత్న అమ్నున్ వెంట బత్కతుమ్.
అన్ అంగుర్నె రసాన్ చెట్నాన్, నీర్ తీగ్ ఎన్నిర్. అన్నడ్ ఎర్సంసారొ, అన్ ఎరడ్ అంసాతొ, ఆ మన్కక్ పెరెత్ రొంబాడద్. అన్నె మారొక్కొద్ నీర్ తనయ్ కాలెంసాలెర్
అవ్రత్తి అన్, అన్నతి నీ అండె అపుడ్ అవ్ర పూర ఒక్కొద్ అనెకదున్ వాలడ్, ఈ దున్యత్ నీ అన్న పన్కిసాతి, గని నీ అన్న ప్రేమ్ కత్తెతి ఔరుంనయ్ ప్రేమ్ కాల్,
గని అన్ సియెకా ఈర్ ఉండనుంఙ్ పెన ఈర్ అడ్వారెద్. అన్ సియ్త ఈర్ అమ్నున్ లోపా ఒక్కొ పానం జరలంఙ్ అందద్ మల్ల అమ్నుంఙ్ ఎప్పుడి అనెకా పానమున్ సియ్సాద్ ఇసా సమదానం ఇడ్తెంద్.
అన్నె సరీరమున్ తిత్న, అన్నె నెత్తురున్ ఉడ్డనుంఙ్ ఎప్పుడి అనెకా పానం రొంబాడద్. అమ్నున్ అన్ ఆక్రి దినాలుంఙ్ ఎప్పుడి తిక్సెట పానం సియ్.
అన్నె సరీరమున్ తింత్, అన్నె నెత్తురున్ ఉందాత్ అనంత్తి అన్సాద్. అన్ అమ్నంత్తి అన్సంత్
ఇనంఙ్ అనెంఙ్, ఒక్కొ మన్కన్ వాలడ్ పాప్ ఎనంఙ్ ఈ దున్యత్ వత్తినొ, అనాయ్ పాపుంఙ్ వాలడ్ తికెకాద్ వత్తిన్. మన్కకెర్ సిమ్కన పాప్ కలెకదుంఙ్ వాలడ్ తికేకద్ సింకానంగి వత్తిన్.
తిక్తరంతన యేసు క్రీస్తున్ సులుప్త ఆత్మ ఇమున్ లోపా అండినింత్తె, అమ్నె తికెకదుంఙ్ తయార్ అనెకా ఇమ్మె సరీరులున్ నై ఇమ్మతి బత్కేకా తన్నె ఆత్మనాడ్ బత్కిప్సాంద్.
ఇదున్ వలాడి, “అదామ్ ఇనెకా పేలె మన్కక్ బత్కెక మన్కక్ ఎద్దెంద్” ఇసా వయూత్ అండాద్. ఆక్రింఙ్ అదాము బత్కెకా ఆత్మ ఎద్దెంద్.
నీర్ విస్వాసడ్ అన్డతిరో తొదొ ఇమ్మెత్ ఇముంఙ్ పంఙి ఒర్కిలుత్. ఇమ్మెత్ నీరి పరిక్సకలుర్. యేసు క్రీస్తుద్ ఇమ్మతీ అన్డదిసా విచార్కత్తెర్? పరిక్సత్ అరిల్సెటా అన్డే క్రీస్తుద్ ఇమ్మత్తి అన్డెతి.
యేసునె పానం అమ్మే మన్కనె సెత్తత్ కన్కెరెద్, బత్కుత్ అన్నెరం అమ్ ఎప్పుడి యేసుఙ్ సటీ తిక్కెఙ్ తయార్ అన్సాతుమ్.
తానుంఙ్ నేండ్ ఇన్తే నేండ్ అంనడ్ దెయ్యనడ్ నీతి ఎరెకద్లడ్ పాప్ అమ్నున్ దెయ్యమీ నేండుఙ్ సటీ పాపంగా ఇదర్తిన్.
అన్ క్రీస్తునాడ్ సిలువ మర్నంఙ్ సుమ్మ తాన్. ఇంకా ముదర్వై బత్కేకారన్ అన్ తోద్. క్రీస్తు అన్నాతి బత్కసద్. అన్ ఇండి మేనుత్ బత్కాసనండత్ అన్ ప్రేమ్ కత్తిన్, అనుంఙ్ సటీ తనేత్ తాని సమర్పంచుకున్న దెయ్యమ్నె కీకెన్ పొలాడ్ విస్వాసం వలాడి.
మల్ల క్రీస్తు ఇమ్మె గుండెత్ విస్వాసమున్ వాలడ్ బత్కతెన. నీర్ అంనడ్ ప్రేమ్ నడ్ వేర్ సెత్న గట్టినాడ్ అనెంఙ్. ఇద్దీ అనె పార్తన
ఈ ఇద్దిగున్ నడుమున్ సిక్తన్. అన్ ఈ లొకంమున్ సయుత్ క్రీస్తునత్తి అన్దత్ ఇస అనె విచార్. సదరుంఙ్ ఎన అముదు సోయ్.
నియమ్ సాస్త్రమూలమైన అనె సొబత బుద్ది ఇస, క్రీస్తునత్తి విస్వాసంతరున్ బుద్దినడ్, ఇంతె విస్వాసమున్ వాలడ్ దెయ్యమ్నెత్ ఆబార్ కలెకంద్ బుద్దితంద్ అముదు కన్కెన్నంఙ్ అనంంఙ్ఙ్ ఇదర్తెంద్.
యూదులెర్సెట ఈ మద్దెకదున్ సొబ తా పనిన్ ఇండెన్ ఇసా దెయ్యంనంతి సిదుర్ గొగ్గెతెంద్. ఈ మద్దెకదున్ ఇమ్మత్తి అనెక యేసు క్రీస్తు. అందీ మహిమ వాలడ్ ఆసా అన్సాద్.
ఆగ్యనె ఇదదాడ్ కుగెకాద్ దండి దూత దండి అవజాడ్ దెయ్యమ్నె ఇదదాడ్ పరలోకం తన ప్రబున్ డిగ్గుత్ వర్సంద్. క్రీస్తున్ నమ్ముత్ తిక్ తార్ పేలె సుల్సార్.
పరలోకముత్ నొందని ఎదా కాస్ సంగమ్ మెర, సదరుంఙ్ న్యాయముర్తి ఎద్ద దెయ్యం మెర సంపుర్నత సుమ్ముత్ నీతి మంతులె ఆత్మ మెర నీర్ వత్తీర్.
మన్కకెర్ సిమ్కన ఒక్కొదిమట్ తిక్సార్. అదుంఙ్ వెన్కత్ దెయ్యమున్ వాలడ్ న్యాయ్ కలెకద్ ఎర్సాద్.
అప్పుడ్ పరలోకంతన ఒక్కొ అవజ్ అనుంఙ్ విన్కవత్తిన్, “ఇనంఙ్ వాయ్ ‘ఇత్రనట్ ప్రబునంత్తి తిక్ తార్ ఔరు దన్యుల్.’” కరెయ్ ఔర్ తమ్మె బాద ప్రయసామున్ సాయుత్ సుకమ్ సుందర్. తానుంఙ్ ఇంతె ఔరు కత్త పనిక్ ఔరున్ వెంటాయ్ సె ఇసా దేయ్యంనె ఆత్మ ఇడ్తీన్.