4 అదుంఙ్ ఎత్తి అన్నె దాదకేర్ అని బాయినెలారా, నేండ్ దెయ్యముంఙ్ సటీ సేవా కలేంఙ్ ఇసా తిక్కుత్ పానమ్ ఎద్దా క్రీస్తుంన్వై చెరెంఙ్ నీర్నాయ్ అంనే సరీర్ వాలడ్ నియమ్ సాస్త్ర బదోల్ తిక్తేంద్.
మల్ల ఔర్ తిస్సఅనేగ్న, యేసుంద్ నిప్పటేన్ సుముత్న దన్యావద్ సియ్యుత్న ముర్తెంద్ అని సిసులున్వై సియ్యుత్న ఇసాంద్. ఎకుర్ అని తిండ్రు ఇద్ అన్నె మెన్ ఏంద్.
ఇంక్ కొన్సెం మంది సోయ్ జాగత్ వాయ్యిత విత్తన లంఙ్ ఇవ్రు ఎన్నెర్ ఔర్ దెయ్యమ్నె గోట్టిన్ వింత్ అదూన్ సుమ్సార్ అని ముపైయి దంతల్ సాట్ దంతల్ నూర్ దంతల్ పలితం సీయ్సర్.
నీర్ సోయ్ పీక్ సియుత్, అన్నె సిసులంఙ్ అండె, అన్నె బానుంఙ్ మహిమ ఎరద్.
నొవ్రి నొవ్రకున్ వెంట నొవ్రక్నె సంఙ్తక్ నొవ్రక్నె గొట్టి వినెంఙ్ కుసి కల్సార్ అన్ గిన ఇద్ వింత్ కుసీ కల్సాత్.
పరలోకం తన వత్త పానం అంబా అని. ఇదున్ తిందర్ ఎప్పుడి బత్కదర్. ఆ అంబా అన్నె సరీర్. అన్నె సరీరమున్ దున్య తరుంఙ్ సటీ సియ్సాత్.”
ఇది ఇముంఙ్ వర్తిసాంద్. నీర్ పాపుంఙ్ బదోల్ తిక్తర్లంఙ్, దెయ్యమున్ బదోల్ క్రీస్తు యేసున్ వాలడ్ దెయ్యం నత్తి బత్కసాతుమ్.
నీర్ కృప బుడుని గని నియమ్ సాస్త్రంఙ్ బూడున్ తోద్ అదుంఙ్ ఎత్తి పాపుంఙ్ అదికార్ సియెంఙ్ ఇడ్నెర్.
ఇనంఙ్ ఎపుడి ఎరెంఙ్ తోద్. పాప్నె బత్కెకద్ బదోల్ తిక్తరమ్ నేండ్ అత్తి ఎనంఙ్ సెరెంఙ్ సాలతుమ్?
ఇంతె నీర్ ఇండి పాప్ సియ్యెకాద్ దెయ్యమ్నె గడియకెర్. పవిత్రత అదున్ పలితం. అద్నే ఆక్రి పలం ఎప్పుడి అనెకా పానం
అదుంఙ్ ఎత్తి మాస బత్కుత్ అనెంఙ్ అద్ మరొక్కొమన్కనడ్ కలయ్తే అద్ చినలి ఎర్సాద్ గానీ, మాస తిక్త్తె అద్ నియమ్ సాస్త్రతనట్ సోయ్ ఎద్దిన్ అదుంఙ్ మరొక్కొ పడ్సానాద్ పేడ్లి కత్తే అద్ చినలిన్ ఎరేద్.
ఇండి ఇద్దె ఎది నేండున్ కట్టుత్ ఇట్టరొ అదున్ బదోల్ తికుత్న, నియమ్ సాస్త్రతనట్ సోయ్ ఎద్దమ్. అదుంఙ్ ఎత్తి నేండ్ అదున్ వాయుత్ అనెకా నియమ్ సాస్త్రం పాతవిదానాలడ్ తోద్ దెయ్యమ్నె ఆత్మలంఙ్ కొత్త విదానలడ్ సేవ కల్సాతుమ్.
క్రీస్తు యేసున్ పొయ్ పానం సియ్యెక ఆత్మ నియమ్ పాపడ్ తిక్కెక నియమ్ తన అన్ పుస్తిన్.
నేండ్ స్తుతి కలెకాద్ గిలసాడ్ తన ఉనెకద్ క్రీస్తు నెత్తుర్ డ్ బాగం పైయెకాది. నేండ్ నిపట్టెన్ ముర్కుత్ తినెకాద్ క్రీస్తునెత్ మెన్ బాగం పైయెకాది.
ఇనుఙ్ వాలడ్ అన్ రగ్గడ్ అండత్. ఇన్వాలడ్ అనుంఙ్ దెయ్యమ్నె రగ్ అండద్. తానుంఙ్ ఇన్తె కువారి పిల్ల ఒక్కొ మన్కకుఙీ, క్రీస్తునుఙ్ సియ్యెంఙ్ ఎరద్ ఇసా ఇమున్ ప్రమనం ఇదర్తన్. ఇన్తె,
నియమ సాస్త్రమున్ వాలడ్ నేడున్ రొంబడెకాద్ అబ్రాహం సుమ్మ తా దివేన క్రీస్తు యేసున్ వాలడ్ యూదేతరులకు కలైమఙ్, క్రీస్తు నేడున్ సటీ సాపగ్రస్తు అమ్మున్ నియమ్ సాస్త్రమున్ సిక్స తాన సొడప్తెంద్.
ఆత్మ ఇమున్ అడ్గిప్తె నియమ్ సాస్త్రమున్ లోప ఔర్ తోద్.
ఇంతె, ఆ ఇద్దరున్ వాలడ్ ఒక్కొ కొత్త మన్కకున్ తయార్ కలేంఙ్ విరోద్ ఆగ్యలున్ నియమ సాస్త్రాలున్ సమాదన్ ఇదర్తెంద్.
అంతెయ్ తోద్ ఇంక దెయ్యమ్నెత్ మహిమ స్తుతి ఎరెకద్ లంఙ్, నీర్ యేసు క్రీస్తున్ వాలడ్ వరెక నీతి పండ్లడ్ నిండుత్ అండ్రు.
అన్ ఇమత్తన దనం వరెంఙ్ ఇసా తోద్ గని, నీర్ సిమ్కన సోయ్ పలం ఎరెంఙ్ ఇసా అసా ఇడుత్ ఇడ్సతున్.
ప్రతి మన్కాక్ సోయ్త గొట్టిత్ నీర్ ఇదర్స, దెయ్యమున్ కలైయత బుద్దినడ్ పెర్గసా, సదర్ గొట్టిక్లత్తి ప్రబునున్ కుసీ ఇదరెంఙ్, అమ్నుంఙ్ జమిల్నెతి నీర్ అడ్గనెర్.
మరి నేతుర్ ముర్యిన్ క్రీస్తునె సరీరుత్ తిక్త వాలడ్ అముదు ఇంమున్ తన్నంతి కలప్తెంద్. తమ్నె ముండట్ ఇంమున్ పవిత్ర, తప్ప ఇదర్తన్లాఙ్, నిందతోసెటర్లాంఙ్ ఇల్పెంఙ్ సటీ అముదు ఇనంఙ్ ఇదర్తెంద్.
ఈ సొయ్త కబుర్ దున్యత్ పురయ్ మొలయుత్, పెరుగుత్ దెయ్యమ్నె కృపన్ వాలడ్ సత్తెం ఒర్కిల్త తాన విత్ అముదు కరెయ్ ఇసా ఒర్కిల్తెంద్ అపుడ్తన ఇమత్తినయ్ ఆ సొయ్త కబుర్ మొలయుత్ పెర్గతిన్.
నేండున్ ఉల్టా వాయుత్ అనెకా కర్జ పెపారున్, అదున్ కలైతా నియములున్ అముదు ఈర్కుత్ జొపిటెంద్. అముదు అదవున్ సదర్ పుసుత్ జొపిడుత్ సిలువన్ మెల్లలడ్ చర్కతెంద్.
దున్య తా మూల పాటలు గొట్టిక్లత్తి నీర్ క్రీస్తునత్తి గిన తిక్సతీర్ అదుహీ అద బుడుని బత్కతెతిలన్ ఆ నియమున్ నీర్ తనుంఙ్ సిమన ఎంత్ అందతిర్?
ఈ రెండవ క్రియాత్ యేసు క్రీస్తుంద్ సెత్త ఒక్కొమాటి సదర్ మందిన్ సటీ బలీ ఎరెకదూన్ వాలడ్ దెయ్యమ్నె ఇస్ట ప్రకరం నేండుంఙ్ పవిత్ర ఎద్దిన్.
నేండుంఙ్ పాప్ ముత్ పెన ఎనటది బాగం అన్సెటా నీతింఙ్ సటీ బత్కెంఙ్ సొతయ్ అమ్నుని తన్నె మెనున్ నేండె పాపములున్ సిలువ పొయ్ సియ్తెంద్. అముదు రొబాట పెట్లున్ వాలడ్ నీర్ సోయ్ ఎద్దిర్.
గొర్రెనె కొవ్వెనె పెండ్లి కుసీత వెల వత్తిన్. పెండ్లి ఎరెకా పిల్ల తయార్ ఎత్న అండద్. అదుంఙ్ ఎత్తి నేండ్ కుసినడ్ కుసీ కన్నార్. అంనుంఙ్ మహిమ సియ్నర్.
అప్పుడ్ ఆక్రి ఏడ్ కీడులాఙ్ నిండ్త వస్తులున్ సుముత్ అనెకా ఏడుగుర్ దేవదూతులత్తి ఒక్కొద్ అన్వయ్ వతెంద్. “ఇనంఙ్ వా, నొవ్రింఙ్ ఎన గొర్రెనె కొవ్వె మాసలున్ ఇనుంఙ్ ఓలిప్సాత్” ఇంతెంద్.