15 నగురుత్ ఈ వస్తులున్ విరుత్ కమప్త దానవంతకెర్ అద్నె బొగిలెకదున్ ఓలుత్ అరినడ్ దావి ఇలుత్ అర్సా జోరనట్ అర్తెర్.
అముదు ఔరుంఙ్ కారప్స ఇసాంద్. అనే ఏల్లన్ సాటం దున్యత మన్కకెర్ పార్తన మందిర్ ఇస్సార్. అనంఙ్ వాయుత్ తోతెద్? గని నీర్ అదున్ డొఙ్ఙలె ఎల్ల బనప్తిర్.
ఆ బానిస పిల్ల దొడంద్ తమ్మె పైసెలున్ కమపెంఙ్ సలెంమ్ ఇసా పౌలున్, సీలను సుమ్ముత్ అదికారి లంత్తి గొట్టిన్ తిర్పెంఙ్ తివుత్ తోడసెద్దెర్.
ఔరె సామన్ల ఎద్దవింత్తె బఙ్ఙర్, వెండిక్, రత్నా, ముత్తెల్, పాతుర్ అల్త జుఙ్ఙే, నీడ రంఙ్త జుఙ్ఙే, పట్టు సాడిక్, ఎరొడి జుఙ్ఙే, ఇంకా కంపిడెక కిమ్మత్త సిమ్కన రంఙుల మరొక్కొ మరొక్కొ క తా ఎత్తెయో కిమ్మత్ చెక్క, పితుడ్ ఇనుమ్ సిలవారనె కత్త హ ఎనిగొ రక్కల వస్తు
దాల్చినె చెక్క దూప్ సియెంఙ్ వాడెక వస్తు, అత్తర్, దూప్, అంగుర్నె రసా, ఒలీవ నూనె, మెత్తె పిడ్డి, గొద్మ, జన్వల్, గొర్రె మొదల్త. ఇంకా గుర్రా, రతాల్, బానిసు, మన్కకెరె పానమునాయ్, ఎరీ సుమెర్.
“ఇన్నె పాన ఆసా కలెకా పండ్లు ఇన్ సాయుత్ సెదిన్. ఇన్నె బత్క బొగిలెకద్ మాయ ఎద్దిన్. అదా పెనా కన్కెరె” ఇసా ఔర్ ఇడ్సార్.
తమ్మె తల్కు పొయ్ దుబ్బన్ వగుత్ అర్సా, “అయ్యో, అయ్యో, ఆ దండి నగుర్. సొత రూకు అనెకర్ సిమ్కన ఈ నగురుత్ కామయుంఙ్ వాలడ్ స్రిమంతకెర్ ఎద్దెర్. అట్టద్ ఒక్కొ గంట్టతి ఇనంఙ్ నాస్ ఎదినె” ఇసార్.
తానుంఙ్ ఇంతె గుల్ రంఙుంఙ్ కొత్న అదున్ లైంగిక మద్సెట జింఙన్ పట్నలర్ సిమ్కన మంది ఉత్న జింఙ వాత్న రాటెర్. బూమి పొల రాజక్ అదున్ వెంటా చినలి కత్తెర్. దున్యత్ వ్యాపరిక్ అద్నే అదిక కరాబ్ పనిక్ వాలడ్ లక్కుపతి ఎద్దెర్.