20 నొవ్రకున్ ఔర్ తన పుసుత్కొసెకా దినా వర్సా. ఆ దినలెంఙ్ ఉపాస్ కల్సర్.
మల్ల యేసుంద్ ఔరున్ ఇసాద్. ఇనేడ్ సింతే నిర్ సట్టం అన్ సాయుత్ సేరతిర్. గని సాస్త్రత్ ఇనంఙ్ వాయ్యుత్ అన్సాంద్. గొర్రెలాంఙ్ అన్ తక్లిబ్ సుముదున్. అని గొర్రెల్ ఇదే అదే ఎర్స.
యేసుంద్ ఔరున్ ఇతెంద్. నొవ్రక్ ఔర్ వెంట అన్నంతేంఙ్ పెండ్లి వత్త సుట్ట ఉపాస్ అనేర్? గని నొవ్రకున్ ఔర్వత్న పుసుత్ కొసెక దినం వత్తిన్. మల్ల ఔర్ ఉపాస్ సుమ్దర్.
యేసుంద్ ఔరున్ ఇస్న్ద నొవ్రకున్ వెంట అంనంతెంఙ్ ఎల్లతర్ అని సుట్ట ఉపాస్ కాలెర్ తా.
పాత జుఙ్ఙె ఇరియ్త జాగత్ కొత్త జుఙ్ఙెనె తుక్డె తపెద్ కొత్త జుఙ్ఙెనె పాత జుఙ్ఙెనె బొగ్గ దండి ఎర్రద్.
అనంఙ్ ఎద్దవెన్కత్ తన్నె సిసులున్ వెంటా, బవిసతుత్ మన్కనె పోరక్ వరెకా దినలున్ నీర్ ఓలెంఙ్ ఇసా గుల్ అసా కత్తిర్. గని ఆ దినామున్ ఓలెర్.
గని నొవ్రకున్ ఔర్ తాన్న పుసుత్ కొసెక దినహవార్సహ. అపుడ్ అదహ దినాహలెంఙ్ ఔర్ ఉపాస్ సుమ్సార్.
గరిబ్ ఎప్పుడి ఇమ్మె వెంటని అన్సద్, గని అన్ ఎప్పుడి ఇమ్నెవెంటాని అన్ అనెన్ తా” ఇన్ంతెద్.
పోరకేర్, ఇంక ఆ కొన్సెం కాలం అన్ ఇముంఙ్ అంసాతున్. ఇనుఙ్ సటీ కిరవ్సాతున్. గని, అన్ యూదులుఙ్ ఇడ్ఎతెతి ఇముంఙ్ దెకుల్ ఇడ్సనంసాతున్, అన్ సెద్దా జాగత్ నీర్ వారెతిర్.
అన్ బానున్ వాలడ్ ఈ దున్యంఙ్ వత్తన్. ఇండి పెన్న ఈ దున్యన్ సాయుత్ బానున్వై సెసాత్.
అముదు అపుడుఙ్, అన్ నిమ్మట్ సత్తెం ఇడ్సనండత్, అన్ సెరెకద్ ఇముంఙ్ సొబతది. అన్ సెరసేటన్డే, మదత్ ఇన్మత్తీ వరెద్. గని అన్ సెద్దే, అమనున్ ఇమ్మతీ పవిడ్సత్.
అన్ ఇంక ఈ దున్యత్ అనెన్ గని ఔర్ దున్యత్ అంసార్. అన్ ఇన్వై వర్సాత్. పవిత్ర దెయ్యం బాంద్, నీ అనుంఙ్ సియుత్ అమ్నె పేరున్ వాలడ్, నెమ్ ఒక్కొది అండె ఔరున్ కాపాడు.
ఇండి అన్ ఇన్ పొయ్ వర్సాత్. అన్నె కుసి ఔరుంఙ్ పురా ఎరెంఙ్ ఇసా దున్యత్ అనెంఙయ్ ఈ గొట్టికున్ ఇడ్సాత్.
నొవ్రి నొవ్రకున్ వెంట నొవ్రక్నె సంఙ్తక్ నొవ్రక్నె గొట్టి వినెంఙ్ కుసి కల్సార్ అన్ గిన ఇద్ వింత్ కుసీ కల్సాత్.
ఇనంఙ్ ఇడెఙయ్ ఔరె కడ్ల ముడటి అమ్దు పరలోకముంఙ్ సెద్దంద్ ఔరుంఙ్ కన్కెర్సెట ఒక్కొ డమ్మ వత్తిన్ అని అమ్నున్ ముస్తీన్.
పౌలు, బర్నబా కలయుత్ పూర సంగలున్ కొన్సెం మంది దొడలున్ నిర్నాయ్ కత్తెర్. ఈ దొడా ఇదుంఙ్ పేలెని ప్రబున్ ఇస్వద్ ఇట్టర్ ఔర్ అదుంఙ్ ఎత్తి పార్తనన్, ఉపాస్ ఇదరుత్ ఔరు నమ్త ప్రబున్ సియ్తెర్.
సిమ్కనంఙ్ కమిఅన్నెక కలము వద్ద ఇసా లోకముంఙ్ పెలెతన మల్ల తమ్మెత్ తమ్మి దెయ్యమున్ కత్త ప్రవక్తకెరె మూతినాడ్ ఇనంఙ్ అర్పులిప్ తెంద్. పురన్ పవిత్ర కలెక కాలం వనంత్తెంఙ్ యేసుంద్ పరలోకముతి అనెంఙ్.
పార్తన కలెంఙ్ సటీ కొన్నిగొల్ ఇద్దరె మంనండె తప్ప ఔరు నడుమున్ లైంగిక ఎడబటు అనెంఙ్ తోద్. నీర్ ఆత్మ మూర్తికుంఙ్ అర్సాతిరింతే సైతన్ ఇమున్ ప్రేరెపనతొ వరెంఙ్ పేలెయ్ పేన ఒక్కొద్ ఎర్ర.
ఇనుఙ్ వాలడ్ అన్ రగ్గడ్ అండత్. ఇన్వాలడ్ అనుంఙ్ దెయ్యమ్నె రగ్ అండద్. తానుంఙ్ ఇన్తె కువారి పిల్ల ఒక్కొ మన్కకుఙీ, క్రీస్తునుఙ్ సియ్యెంఙ్ ఎరద్ ఇసా ఇమున్ ప్రమనం ఇదర్తన్. ఇన్తె,
కస్ట పడుత్. వెదన బొగిల్తన్. నిద్ర తోసెటా ఎన్నిగొ రాతు గమ్పతన్. టన్డిత్, కర్వుత్ తిప్పలెద్దన్, తినెఙ్ తనెదీ తోసెట దెకుల్, జుఙ్ఙె తోసెటా అన్డన్.
పెట్లడ్ జేలుత్ లొల్లిక్, కొన్ని కస్టంములెఙ్, జాగ్లిత్, సింతే కర్వుత్ ఎన్తెయొ మదత్ ఎద్దం.
గొర్రెనె కొవ్వెనె పెండ్లి కుసీత వెల వత్తిన్. పెండ్లి ఎరెకా పిల్ల తయార్ ఎత్న అండద్. అదుంఙ్ ఎత్తి నేండ్ కుసినడ్ కుసీ కన్నార్. అంనుంఙ్ మహిమ సియ్నర్.
అప్పుడ్ ఆక్రి ఏడ్ కీడులాఙ్ నిండ్త వస్తులున్ సుముత్ అనెకా ఏడుగుర్ దేవదూతులత్తి ఒక్కొద్ అన్వయ్ వతెంద్. “ఇనంఙ్ వా, నొవ్రింఙ్ ఎన గొర్రెనె కొవ్వె మాసలున్ ఇనుంఙ్ ఓలిప్సాత్” ఇంతెంద్.