18 అన్ ఇముంఙ్ ఇడ్సా. నీ పేతురుక్ ఎన్నివా పేతురుక్ ఇంతె గుడి నీ అని ఈ గున్డ పొదె అన్ సంగమ్ బునది కట్సత్ అని పాతాలముంఙ్ నాయ్ అదున్ కరాబ్కలెంఙ్ సాలెంద్.
ఇద్ద ఎన్నె ఔర్ పన్నెండు మంది అపొస్తులున్ సిసులె పేర్ ఇవ్రు ప్రెసిత్ ఇనెక సిసులెంనెర్. పెలెనితద్ సీమోన్ ఇనెకా పేతురు ఇసార్ అని అమ్నె తోరెంద్ అంద్రెయక్, జెబెదయి క్నె పోరకేర్ యాకోబ్ అని అమ్నె తొరెంద్ యోహాన్
కపర్న పట్నముంఙ్, పరలోకముంఙ్ తొడసెరెంఙ్ సాలత్ ఇసా నీఇసాతివా? నీ పాతాలముంఙ్ సెరతి. ఇనంతి జర్గిల్ తా సమత్కాల్ సొదొముత్ ఎరెంఙ్ ఎద్దె అద్ ఇండిదూక్ ఇల్లుతి అంతనద్!
ఇంక్కా ఆ మన్కక్ విన్నెంద్ ఇసాద్ ఎర్ర అముదు కత్తదున్ సంగమ్ తరుంఙ్ ఇడుర్ అముదు మందీనెత్నయ్ విన్నెంద్తే, అప్త వసూల్ కలెకార్నాయ్ అమ్నున్ సమాజ్ తన్న ఎడపుర్.
మల్ల యేసుంద్ గలిలీయ సముద్ర మెరనడ్ అడగ్స సెరెఙ, అముదు ఇద్దరున్ మంజె సీమోన్ ఇమ్నున్ పేతురుంద్ ఇన్నేర్ అని అమ్నె తోరెంద్ అంద్రెయక్ ఇవ్రు సముద్రత్ జాల్ తప్పెంఙ్ ఓల్తెద్. తానుంఙ్ ఇంతె ఔర్ దీవల్ ఎన్నెర్.
అదుంఙ్ ఎత్తి ఇద అన్నె గొట్టికున్ విత్న అనాయ్ బత్కెకర్ గుండ్ జాగత్ ఎల్ల కట్తా ఉసార్లంఙ్ అన్సాద్.
మల్ల సీమోనున్ యేసుంద్ మెరకుగుత్ తోడ వతెంద్ యేసుంద్ అమ్నున్ ఓలుత్, “ఇన్నె పేర్ సీమోన్! నీ యోహాన్నె కీకెనీ. ఇడితన నీ కేప ఇసా ఇన్దర్” కేపా ఇంతె పేతురు ఇసా అర్తం దండి గుండు.
దెయ్యమున్ స్తుతి కలెకర్. మంది సిమ్కన ఔరుంఙ్ కృప రొబటిన్ ఇసా ఇస్టపడ్నెర్. ప్రబుంద్ బత్కిప్తర్ ఔర్ విస్వాసులున్ వెంటా వతెంద్.
అన్నె పోరక్నె నెత్తుర్ డ్ తోద్తె పోరక్నె వాబ్ వాలడ్ తన్నె సొత నెత్తుర్ ఇసా వాయుత్ అన్సాద్ ప్రబుద్ తన్నె నెత్తురున్ కమాప్తా సంగమున్ కయ్యెకద్ సటీ పరిసుద్దాత్మ ఇంమున్ అదికరిక్ లాఙ్ ఇదర్తిన్ ఆ మందన్ సంగంమున్ ఇమ్మెత్ నిరి ఉసారడ్ అండ్రు.
సౌలు అమ్నె తికెకదున్ కబ్లిల్తెంద్. ఆ దినం తనటి సౌలు యెరూసాలెమ్ సంగమ్ పొయ్ విరోద్ కలెంఙ్. ఎదెద్ అప్పుడ్ అపొస్తులున్ ఎరెకడ్ విస్వాసిక్ సిమ్కన యూదియ, సమరయ, ప్రాతలెంఙ్ సెద్దెర్.
“తిక్కెకనివ, ఇన్నె గెల్లెకాద్ ఎద్దని? తిక్కెకనివ, ఇన్నె కరాబ్ కలెకాద్ ఎద్దని?”
నాయకులులాన్ పేర్ అండాద్ ఇసా యాకోబు, కేపా, యోహాన్, ఇనెకర్ ఔర్ దెయ్యం అనుంఙ్ దయ కత్తెంద్ ఎద్ది పనిన్ ఒర్కిలుత్, అమ్ యూదు లెర్సెటరుంఙ్ తామీ సున్నతి సుమ్మతరున్ అపొస్తులున్ అనేంఙ్ ఇడ్డుత్, మిరయెకద్ ఒర్కినడ్ అన్నడ్, బర్నబా తొనూ తమే ఉన్న కేయ్యులున్ కలప్తేర్.
అమ్నే డప్త బుద్దినడ్ సంగమ్ వాలడ్ వాయుమండలముత్ ప్రదానులూ అదికార్ ఒర్కిలెంఙ్ ఇస దెయ్యమ్నె విచార్.
ఈ గొట్టికున్ అర్దం గుల్ మెండ్. మరి అన్ క్రీస్తు వాలడ్ అని సంగమున్ వాలడ్ ఇండ్తన్.
సంగం ఇనెక మెనుత్ అందీ తల్. పూర అదికరున్ ములగుండ్ అందీ. సదరత్తిని అమ్ది జాగత్ ముండట్ ఎద్దసటిన్ తిక్తరున్ వాలడ్ పానంమడ్ సుల్తెంద్ అందీ ముండట్.
ఒక్కొవేల అన్ వరెకద్ వెన్కపట్టె ఒక్కొ మన్కాక్ దెయ్యమ్నె ఎల్లంఙ్. ఇంతె తిక్కుత్ పాన ఎరెక దెయ్యం సంగముత్ ఎనంఙ్ అడ్గెకదొ ఇనుంఙ్ ఒర్కి ఎరెంఙ్ ఇసా ఈ గొట్టిక్ వాయ్సనండాతున్. ఆ సంగం సత్తె కంబలఙ్ అండద్.
ఎంద్ ఎన తన్నె కుటుంబుని సోయ్ ఇదర్సెటండె అముదు దెయ్యమ్నె సంగముంఙ్ ఎనంఙ్ ఓలెకంద్ సల్దాంద్?
అదుఙి నేండ్ సోయ్త రాజ్యం మున్ సుమ్ముత్ దెయ్యముంఙ్ దన్యావద్ సియ్యెకార్లంఙ్ అన్నార్. దెయ్యం అయ్ ఇనెకాద్ విదనం బక్తి నాడ్, లొల్లి తోసెట అమ్నున్ ప్రేమ్ కల్సర్.
ఏడవ దూత్ కాలికొమ్మున్ ఇంతెంద్. అప్పుడ్ పరలోకముత్ దండి లెంఙ్ విన్క వత్తిన్. ఆ లెంఙ్ ఇనంఙ్ ముట్టిన్, “ఈ లోకంనె రాజుత్ నేండె ప్రబునె రాజ్యం ముత్ క్రీస్తు రాజ్యంముత్ ఎద్దిన్. ఏన్నగ యుగయుగముత్ పొరయెకద్ కతెంద్.”
ఆ పట్టమ్నె ప్రహరి గోడంఙ్ బార పునాదిక్ అంసా. ఆ పునాదిక్ పొయ్ బార మంది గొర్రెనె కొవ్వె అపొస్తులున్ పేల్ కండ్కెర్సా.