26 అన్నె బాంద్ అన్నె పేరడ్ పన్కెక మదత్ అముదు పరిసుద్దాత్మ ఇముంఙ్ సిమన ఇడ్త, అన్ ఇముంఙ్ ఇడ్త సిమ్కన ఇముంఙ్ అది కత్సియ్దద్.
మల్ల యేసు క్రీస్తునె జన్మ వరెకద్ ఇనంఙ్ ఎద్దిన్ అమ్నె అమ్మ మరియక్నె సోయ్రిక్ యోసేపున్ వెంట ఎత్త అండిన్. గని అమ్నె పెండ్లి ఎరేఙ్ పేలె ఆ పిల్ల పవిత్ర ఆత్మనాడ్ పెట్టెనడ్ అనెకద్ కడ్కెద్దిన్.
గని అముదు ఇనంఙ్ విచార్ కలెంఙ్, అమ్నుఙ్ ప్రబునె దూత్ ఒక్కొద్ కలనడ్ కడ్కెద్దిన్. అముదు ఇంతిన్ దావిద్ రాజక్నె పాడితంద్ యోసేప్ మరియకున్ వెంట జొడిలెంఙ్ అర్సనెం. తానుంఙ్ ఇంతె అముదు పవిత్ర ఆత్మనాడ్ పెట్టెనడ్ అస్సద్ మరొక్కొ పడ్సనడ్ తోద్.
అదుంఙ్ ఎత్తి నీర్ సెత్నా సాటం జాగల మంది సిసు లాంఙ్ కాలుర్. తక్ దెయ్యమ్ అని పోరక్ యేసుదనే పవిత్ర ఆత్మనె పేరడ్ ఔరుంఙ్ బాప్తిస్మ సియుర్.
మన్ బద్లిపెకాద్ ఇముంఙ్ అన్ ఈరడ్ బాప్తిస్మ సియత్. గని అనుంఙ్ ఎన సక్తితద్ ఒక్కొద్ అనుంఙ్ వెన్కత్ వర్సనన్సాంద్. అమ్నె కెర్రిక్ పుసెంఙ్ గిన హక్ తోతెన్. అముదు ఇముంఙ్ పవిత్ర ఆత్మనాడ్ అని కిసాడ్ బాప్తిస్మ సియ్దద్.
గని దావిద్ పవిత్ర ఆత్మనాడ్ ఇడ్సన్. ప్రబునాడ్ అనే ఇస్వరకున్ ఇసాంద్. ఇనే విరోద్ కాలేకారున్ ఇనే గేట్టల్ బూడున్ కోన్నెలా నీవ్ అనే ఉన్న పక్కఙ్ ఉంద్.
ఏపుడ్ ఏన్న ఇమ్మున్ సుమ్ముత్ కొసుత్ బర్సత మన్వలె లే కేయుత్ సియేఙా. అపుడ్ తనేదున్ ముడెకాద్ అనంఙ్ విచ్చర్ కానేర్ అద్దిగట్కత్ మంజే నీర్ ఇడెంఙ్పడ్సద్ అద్ ఇముంఙ్ దెయ్యం సియ్సాద్ ముడెకార్ నీర్ ఎరెర్ గని పవిత్ర ఆత్మ ఎంద్.
తానుంఙ్ ఇంతె అముదు ప్రబునున్ ముండట్ దండి అన్సాద్. పుల్లె అంగుర్ రసాన్ అని కల్లున్ ఉన్నెద్ అమ్మనె పేట్టె లోపా తనటి పరిసుద్ద నాడ నిండుత్ అండెద్.
అని దూత్ అదున్ ఇంతిన్ పవిత్ర దెయ్యం ఇన్న పొదె వారద అని సక్తి దండి దెయ్యమ్నె నిడ ఇన్పొయ్ముసాద్ అదుంఙ్ ఎత్తి ఇన్నుంఙ్ పరిస్దు పోరక్ జన్మిలెకద్ అన్సాద్ అమ్నున్ దెయ్యమ్నె పోరక్ ఇందర్.
ఎలీజబెత్ మరియక్ ఇడత సలమున్ వినెంఙయ్ అద్నె పెట్టె లోప అనెక్ పోరక్ మెలగ్తెంద్ అని ఎలీజబెత్ దెయ్యంమ్నె పరిసుద్ద ఆత్మనడ్ నిండ్తిన్.
అని యోహనె బాంద్ జకర్యక్ పరిసుద్ద ఆత్మనడ్ నిండుత్న దెయ్యం అమ్నుఙ్ సియ్త గొట్టిన్ ఇడ్తెంద్
నీర్ కరాబు అంసతిర్ ఎన ఇమ్మె పోరకెరుంఙ్ సోయ్త వస్తులున్ సియెకద్ ఇముంఙ్ ఒర్కి అన్సాద్. అనాయ్ స్వర్గతా ఇమ్మె బాన్, తన్ వెలెకద్ సిమ్కనఙ్ పవిత్ర ఆత్మ తపతోసెటా సియ్సాద్ ఇసా ఇడ్తెంద్.
యెరూసలెమ్ లోప సుమెయోనను పేర్తంద్ ఒక్కొద్ అండెద్. ఆమ్ద నీతి ఇస్రాయే అడ్గిపెకనున్ ఆదార్ సటి దెయ్యం పన్కెక వేల్ఙంఙున్ పావ్ ఓల్నెద్ అని అమ్నున్ పొయ్ పరిసుద్ద ఆత్మ అడిన్.
అని అన్నె బాంద్ కబుల్ కత్త వాగ్దానున్ ఇముంఙ్ సటీ పవిడ్సతున్ గని పొలడ్ వరెకా పరిసుద్ద ఆత్మనె తాకత్ ఇమున్ మున్స నన్తెత్ నీర్ పట్నమూతి ఇలుత్ అడ్ర ఇసా ఔరుంఙ్ ఇడ్తిన్.
అని పరిసుద్ద ఆత్మ పారెవనె రూపాడ్ అమ్నున్ లాడ్ డిగ్తిన్ అని పరలోకంత దెయ్యం నాత్తన విన్క వత్తిన. నివ అన్నె లాడ్త పోరక్ ఎన్ని ఇన్ బదోల్ అనుంఙ్ కుసీ అన్సాద్.
“అనుంఙ్ పన్ఙిదూక్ ఒర్కితొద్” బాప్తిస్మ సియెకాదుంఙ్ దెయ్యం అన్ పన్కతిన్. పరిసుద్ద ఆత్మ ఎనున్ పొయ్ డిగ్సాదొ ఆ మన్కకి పరిసుద్ద ఆత్మనాడ్ ఈరడ్ బాప్తిస్మ సియ్సాద్.
అమ్నె సిసులుంఙ్ ఈ సంగతిక్ సజెనీ ఒర్కిలెతమ్ గని యేసునే మహిమ సుమ్ముత్ మల్ల, ఇద్ సంగతిక్లడ్ అమ్నే లహిప్ తా సిమ్కన, ఔర్ అమ్నుఙ్ ఇనంఙ్ ఇదర్తెర్ సిసా అది కల్సా నండాద్
ఇమున్ వెంట ఎప్పుడి అంత్న, ఇముంఙ్ మదత్ కలెకదుంఙ్ మరొక్కొనున్ పన్క ఇసా అన్ బానున్ వేలుత్. అమ్నె ఆత్మన్ పన్కసాద్.
ఇమున్ వెంట బత్కుత్ అనెంగయ్ ఇద సాదరి ఇముంఙ్ ఇడ్తన్.
అన్ అన్నె బానత్తాన సత్తెం తా! ఆత్మన్ ఇముంఙ్ ఆదరుంఙ్ సటీ పన్కసాత్. మదత్ కలెకద్ ఈ ఆత్మ అన్న బదోల్ ఈ సక్సం ఇడ్సాద్.
అముదు అపుడుఙ్, అన్ నిమ్మట్ సత్తెం ఇడ్సనండత్, అన్ సెరెకద్ ఇముంఙ్ సొబతది. అన్ సెరసేటన్డే, మదత్ ఇన్మత్తీ వరెద్. గని అన్ సెద్దే, అమనున్ ఇమ్మతీ పవిడ్సత్.
మల్లా అముదు తిక్కుత్ పానం ఎద్దత్తి, అమ్నె సిసులుంఙ్ అముదు ఇడ్తద్ అది వత్తిన్. మల్ల ఔర్ లేకనముత్ వాయ్తదున్, యేసుంద్ ఇడ్తదున్ నమ్త్తెర్.
ఈగొట్టిక్ ఇడ్త వెన్కత్ అముదు ఔరున్ పొయ్ ఉద్దుత్, “పరిసుద్ద ఆత్మన్ ఎకుర్.
ఔరుంఙ్ దెయ్యం ఇడ్తిన్. ప్రవక్త కేరె గ్రదముత్ ఇనంఙ్ వాయుత్ అన్సాద్. బాంద్ ఔరు సదరుంఙ్ ఇడతెంద్. తక్నె గొట్టి విత్న అముదు ఇడతదున్ కరప్తద్ ఔర్ అన్ మెర వద్దర్.
ఇంతె, తన్న నమ్తరున్ పేలె రొంబడెకా ఆత్మన్ బదోల్ ఈ గొట్టిక్ ఇడ్తెంద్. అముదు మహిమ సియ్తంద్ ఎరెంద్ అదుంఙ్ ఎత్తి యేసుంద్ పంగి దూక్ ఆత్మన్ ఎరుంగి సియెతెంద్.
అమ్నున్ పరలోకాముంఙ్ కొసెంఙ్ పేలెయ్ పరిసుద్ద ఆత్మనె మయిమనడ్ తాన్ ఆసుత్ అపొస్తులున్ ఔరుంఙ్ ఆగ్య సియ్తెంద్.
ఔర్ సదార్ ఒక్కొజాగత్ మిరయుత్ అనెకా అమ్దు ఔరున్ కలయుత్ ఇనంఙ్ ఆగ్య సియ్తెంద్. “యెరూసలేమ్ పట్నమున్ సాయుత్ సెన్నెర్. అన్నె బానె వాగ్దానున్ కత్త వారముంఙ్ సటీ పవొలుర్. అదుంఙ్ వాలడ్ అన్ ఇముంఙ్ పేలెయ్ ఇడ్తన్.
గని పవిత్ర ఆత్మ ఇమున్ పొయ్ వత్తినింత్తె ఇమత్తి తాకత్ వరద్. నీర్ పేలె యెరూసలేముత్, యూదయ, సమరయ సిమ్కన జాగలెంఙ్ తోద్ గని బూమి ఆక్రిదూక్ అన్నె బదోల్ సాక్సి సియ్దర్ ఇసా ఇంతెంద్.
యోహానున్ ఈరడ్ బాప్తిస్మ సియ్తెంద్ గని నీవ్ పరిసుద్దాత్మత్ బాప్తిస్మ ఏక్సాతివ్, ఇసా ఇత్త ప్రబువు ఇడ్త గొట్టి అనుగు అది వాత్తేవ్.
ఇవుర్ ఉపాస్ కత్న ప్రబునున్ పార్తన కాల్లెఙ్ పరిసుద్దత్మ, “బర్నబా, సౌలు అనుగు సటీ. అవురును ఒక్కొ ప్రత్యెకత్ పనిఙ్ సటీ కూగుత్న” ఇస్స ఇంతేన్.
పవిత్రాత్మ అవురును పన్కతెన్. ఔర్ “సెలూకయ” ఇనెక పట్నముంఙ్ సేరుతు అత్తరన్ రూకుత్ సెరెకద్ కత్న సైప్రసు ఇనెక దిపుంఙ్ గాద్దియ్సార్.
ఈ నియమున్ తప్ప మిగాత నియమున్ ఇమున్ పొయ్ వెకమ్ సియెంఙ్ తోద్ ఇసా పవిత్ర ఆత్మన్, అముంఙ్ కరిప్తిన్.
మన్కకెర్ మన్ ఒర్కిల్ దెయ్యం, నేడుంఙ్ సితెతి పవిత్రాత్మ ఔర్ గినా సియ్యుత్ యూదుఎర్సెటరుంనాయ్ నేడుంఙ్ సత్తె సియ్తెర్.
ఔర్ ఆసియ బార్సఙ్ సేత్ ఈ గొట్టిన్ ఇడ్డెంఙ్ తోద్ ఇసా ఇంతెర్. గని పవిత్ర ఆత్మ ఔరుంన్ ఇలుప్తెంద్. అదుంఙ్ ఎతి, ఔర్ ప్రుగియ, గలతీయు ప్రతి ఊరుంఙ్ సేద్దెర్.
అంనున్ సులుపుత్ దెయ్యం ఉన్నపక్కంఙ్ ఉద్దుత్. బాంద్ ఇనెక దెయ్యం సియ్త వాగ్దానం కత్త నేండ్ ఓల్తద్ వింతద్ ఈ వరమ్ అన్వలడ్ రొంబడుత్ నేండుంఙ్ సియెకద్ ఎద్దిన్.
సిమ్కన మంది పరిసుద్ద ఆత్మనాడ్ నిండుత్ తమ్మె గొట్టిక్ ఎరెకాడ్ మరొక్కొ గొట్టినడ్ ముడెంఙ్ ఎద్దెర్. ఔరె సక్తి ముడెకాదుంఙ్ సియ్తెంద్.
అన్నె పోరక్నె నెత్తుర్ డ్ తోద్తె పోరక్నె వాబ్ వాలడ్ తన్నె సొత నెత్తుర్ ఇసా వాయుత్ అన్సాద్ ప్రబుద్ తన్నె నెత్తురున్ కమాప్తా సంగమున్ కయ్యెకద్ సటీ పరిసుద్దాత్మ ఇంమున్ అదికరిక్ లాఙ్ ఇదర్తిన్ ఆ మందన్ సంగంమున్ ఇమ్మెత్ నిరి ఉసారడ్ అండ్రు.
నీర్ గినా అనాయ్ దిక్కు తోసెటరుఙ్ మదత్ కాల్లెకాంద్ బాగ్యి వన్ ఇస ఇంముగు అనిఙ్ రంక్మిక్లడ్ ఇండ్తన్. యేసు ప్రబువు, “సుంమేకాందుఙ్ ఎన్ సియ్యెకాంత్తిన్ గులెన్ సోయ్ అస్సద్, ‘ఇస్స ఇంతేద్. అన్ అనిగ్నాయ్ గొట్టిక్లెంఙ్ ఇముంఙ్ ఉదహరనఙ్ అన్సాత్.’”
ఔరడ్ ఔరున్ బెత్ బావు వరెకాదున్ వాలడ్ ఔర్ సెరెంఙ్ మొదలిట్టెర్. పౌలు ఈ ఆక్రింఙ్ గొట్టిక్ ఇడ్డెంఙ్ మొదలిట్టెంద్. “పరిసుద్దాత్మ ఇమ్మె తొల్లిని తార్ పొయ్ వరెంఙ్ యెసయకున్ వాలడ్ ఇనంఙ్ ఇడ్ కరేతది:
అప్పుడు పేతురుంద్ ఇనంఙ్ ఇంతెంద్. అననీయ, ఇన్ని బూమి విట పైసెలున్ కొన్నీగిడుత్ పవిత్ర ఆత్మ సైతన్ నె వింత్న పైలి ఇడెంఙ్ తనుంఙ్ ఇన్నె మనుంత్ జాగ సియ్తివ్?
స్తెపను సందేసం అండిగప్స, “ముర్కకేర్! ఇమ్మె మన్లు యూదులు ఏక్కద్ ఔరె” మనులాఙ్ అస్సావ్. ఇమ్మె కేవ్వు దెయ్యం సందేసమును వినేకాందుఙ్ తొంద్ ఇస్సావ్. నీర్ ఇమ్మె వేండ్లకేర్ అండగ్తేతి అండ్గ్సనసతిర్. ఔర్లాఙ్ నీర్ గిన సాట్టం వేలలా పవిత్ర ఆత్మన్ విరొది కాల్సాతిర్.
గని స్తెపన్ పవిత్ర ఆత్మనాడ్ నిండుత్ ఆబార్వై ఓలుత్ దెయ్యంమ్నె మహిమన్, యేసు దెయ్యంమ్నె ఉన్న పక్కఙ్ అనెకనున్ ఓల్తెన్.
దెయ్యమ్నె రాజ్యం తినెకాద్, ఉనేకద్ తోద్. అద్ నీతి, సాంతి, పరిసుద్ద ఆత్మ ఇదరేకా కుసి.
నీర్ పరిసుద్దలే ఆత్మతా సక్తిన్ వాలడ్, సుదిరిలుత్ ఆస అముదు నిరిక్సన కలైయుత్ అండెతి నిరీక్సన సియ్యెకాంద్ అమ్నే దెయ్యం నమ్మెకద్ కుసి సమాదన్ ఇమున్ నిడిపెంఙ్.
తానుంఙ్ ఇంతె యూదులెర్సెటర్ ఇనెక సియ్యెకాద్ పరిసుదత్మన్ వాలడ్ పవిత్ర ఎత్, దెయ్యముంఙ్ మన్నుఙ్ వత్తెతి, అన్ సొయ్త కబురున్ గొట్టి దేలక్నే నియమ్ ఇదర్స, దెయ్యమ్ అనుంఙ్ సియ్త దయన్ కృపన్ సుమ్ముత్ యూదులెర్సెటర్ యేసు క్రీస్తునే సేవకలెకాంద్ ఎద్దన్.
ఈ నమ్మెకది నేండున్ నారాజ్ కలెద్. తానుంఙ్ ఇంతె దెయ్యం నేండుంఙ్ సియ్ తా పరిసుద్దా ఆత్మ వాలడ్ అముదు తన్నె ప్రేమన్ నేండె మన్నుత్ పురా సియ్యెకాద్
అదుంఙ్ ఎత్తి ఇముంఙ్ ఇడ్డెకద్ తానెద్ ఇంతె, దెయ్యమ్నె ఆత్మనాడ్ ముడెకర్ ఔరెర్, “యేసుంది ప్రబుద్” ఇసా ఇడెర్. అనాగి పరిసుద్దత్మ వాలడ్ ఎరెకారి ఎరి యేసు ప్రబునున్ ఇసా ఇడ్డెంఙ్ సల్దాదా?
ఇమ్మె సరీర్ ఇమత్తి బత్కెక పరిసుద్దా ఆత్మంఙ్ గుడి అన్సాద్, అద్ దెయ్యమి సిమన ఇముంఙ్ సియ్తిన్ ఎర్కతొదా? నీర్ ఇమ్మె సొతా ఎరెర్.
ప్రబుఎత్ యేసుంద్ క్రీస్తున్ కృప, దెయ్యమ్నె ప్రేమ్, సొబతాద్ సహవాసం ఇముంఙ్ సిమ్కన వెంట అనెద్లాఙ్
పవిత్రత్, బుద్దినడ్ దిర్గసాంతంలొ దయానడ్ పరిసుద్దా ఆత్మ కప్టి తోసెట ప్రేమనడ్ దెయ్యమ్నె కబులకెర్, అంత్ సదార్ గొట్టిక్లె ఆమి పరిసర్యకేర్ అన్సాతుమ్.
నీర్ గిన సత్తెం గొట్టిన్ ఇంతె రక్స కబుర్ విత్, అమ్నున్ పొయ్ నమకం ఇటెర్. నిర్నయుత్ అమ్నత్తి దెయ్యమ్నె వాగ్దానం ఇదర్త సోయ్త ఆత్మన్ వాలడ్ ఇమున్ పొయ్ ముద్ర పట్టిన్.
నేండె ప్రబున్ యేసు క్రీస్తు దెయ్యమ్నె, మహిమత బాంద్, తనున్ ఒర్కిలెంఙ్ ఇమున్ ఒర్కిలెంఙ్, అనెంఙయ్ సోయ్త ఆత్మన్ మన్నున్ సియెంఙ్ ఇసా పార్తన కల్సనండత్.
దెయ్యమ్నె సొయ్త ఆత్మన్ రగ్గున్ వర్గలెంఙ్ తోద్. తానుంఙ్ ఇంతె అమ్నె ముద్ర నీర్ సాయెక దినం వన్నంతెత్ ఇమ్మత్తి అన్సద్
అదుఙి ఆ ఉద్దెసమున్ మనిల్సెటంద్ మన్కకుని తోద్గ, ఇమున్ సొయ్త ఆత్మన్ సియ్త దెయ్యముని ఇదర్స నండాద్.
మల్ల దెయ్యం ఇనుంఙ్ సియ్త ఆ సోయ్తదున్ నెడత్తి బత్కెకదున్ సొయ్త ఆత్మ వాలడ్ బత్కిప్.
నేండె నీతి క్రియవాలడ్ తోద్గ, తన్నె కివ్ కత్న కొత్త జన్మ సంమంద బదోల్ ఇరొటాదుంఙ్ వాలడ్, పరిసుద్దాత్మ నేండుంఙ్ కొత్త సబావ్ సియ్తదుంఙ్ బదోల్ దెయ్యమ్ నేండున్ బత్కిప్దాద్.
అదున్ వాలడ్ పరిసుద్దత్మ గిన నేండుంఙ్ సాక్స. తెలె అముదు ఇనంఙ్ ఇంతెంద్.
దెయ్యం తన్నె కండ్కేక క్రియలున్, సమత్కాల్, పేలె సోయ్త కార్యలున్ ఓలిపెకవున్ వాలడ్, తనుంఙ్ మనుంఙ్ వన్ననాఙ్ పాయుత్ సియ్త పవిత్ర ఆత్మనె వరలడ్ ఆదున్ నిర్దారన కతెంద్.
అదుంఙ ఎత్తి పవిత్ర ఆత్మ ఇడ్తేతియ్, “ఇనెడ్ నీర్ అమ్నె గొట్టి వింతిరింత్తె
ఇదున్ వాలడ్, ఆ మోద గుడి ఇలుత్ అనెంఙయ్ గుల్సోయ్త పవిత్ర జాగ త్ సెరెక మార్గ తయార్ ఎరెతిన్ ఇసా పవిత్ర ఆత్మ ఇడ్సానంసాద్.
తమ్మె లాబముంఙ్ సటీ తోద్గ ఇముంఙ్ సేవ కలెంఙ్ ఇసా ఇనంఙ్ కత్తెర్. ఈ గొట్టి దెయ్యం ఔర్ ఇడ్తెంద్. పరలోకమ్తన్ దెయ్యం ప్రవక్త లున్ పనుక్తంద్ సొయ్త ఆత్మన్ వాలడ్, గొట్టిన్ ఇడ్డెంఙ్ ఔర్ ఇముంఙ్ అదవున్ ఇడ్తేర్. అదవున్ వాలడ్ ఒర్కిల్సెటార్ దెయ్యమ్నె దూత్ లె గిన ఎదూర్ ఉద్దుత్ అండార్.
ప్రవచనత్ ఏపూడి మన్కకనే ఉద్దెసం తన పుట్టెతీన్, పరిసుద్ద ఆత్మ నిండ్త మన్కకెర్ దెయ్యమున్ వాలడ్ ముడెఙ వత్తీన్.
గని, ఇమ్మున్ నీర్ క్రీస్తున్ వాలడ్ పవిత్ర ఆత్మ అబిసెకం సుమ్మతిర్ అదున్ వాలడ్ నీర్ సదర్ సత్యమున్ ఒర్కిల్తీర్.
ఇక ఇమ్మె గొట్టిత్, అమ్నత్తన ఏక్త తా అబిసెకం క్రీస్తున్ వాలడ్ నీర్ పరిసుద్ద్మ తా ఇమ్మతి ఇలుత్ అండద్ అదుఙి, ఎరీ ఇమ్మున్ ఉపదేసం ఇదరేకా అవసరం తొతేద్. అమ్నె అబిసేకం సిమ్కనన్ గురించి ఇమ్మున్ ఉపదేసం ఇదర్సద్. ఆ ఆత్మ సత్తెం. అద్ పైలి తోద్. అద్ ఇమ్మున్ ఉపదేసం ఇదర్ తా నంఙ్ నీర్ క్రీస్తునత్తి ఇలుత్ అండతిర్.
సాక్సం సియ్యెకార్ ముగ్గుర్ అండార్.
గని లాడ్తంద్, అతి పవిత్రం తా విస్వాసమున్ ఇదర్సా, పరిసుద్దాత్మత్ పార్తన ఇడ్సా
కేవ్వు అనెకార్ దెయ్యమ్నె ఆత్మత సంగమ్ ఇడ్డెకా గొట్టి వినెంఙ్. గెల్తనుంఙ్ రెండవ తికెకాద్ తనాయ్ గలెద్.