48 అన్నె గొట్టికున్ నంసెటరుంఙ్ ఒక్కొద్ న్యాయ్ కలెకద్ అన్సాద్. అన్ముట్ట గొట్టిక్ ఆక్రి దినముంఙ్ ఔరె న్యాయ్ కల్సాంద్.
తిక్పెక దినముంఙ్ ఆ జాగ సుమ్మెకా గతి సొదొమ గొమొర్రా నగరాలత్తి న్యాయంలఙ్ అన్సాద్ ఇముంఙ్ కరెయ్ ఇడ్సాత్.
అపుడ్ యేసుంద్ ఔరున్ ఇంతెంద్, ఎల్ల కట్టెకద్ పనిత్ పడ్సెట గుండున్ ఆక్రింఙ్ మొదలిడెకా బునదిత గుండు ఎద్దిన్. ఇదున్ ప్రబుది బనప్తెంద్. ఇద్ నేండుంఙ్ కమల్ తాద్ ఎద్దిన్ నీర్ లేకనముత్ ఇడ్తెతి ఎపుడి వసిపెతిరా?
అపుడ్ మన్కనె పోరక్ తన్నె మయ్మనడ, తన్నె దేవాదూత్ లడ్ వరెంఙ అముదు తన్నె మహిమనడ్ సింహాసన్ పోయ్ ఉదుత్ అన్సాద్.
నీర్ లేకనమ్ చదువెర? కట్టెకర్ జమ్మిలెద్ ఇంత్త గుండ్ ఎల్లనె ముల గుండ్ ఎద్దిన్.
ఇద్ద సోయ్త కబురున్ వింత్న ఎంద్ అదున్ పొయ్య విస్వాస్ ఇడుత్న పరిసుద్ద ఆత్మనాడ్ బాప్తిస్మ సుమ్ సార్. ఔరుంఙ్ దెయ్యం సిక్సతన కాపడద్ అని ఎర్ అదున్ పొయ్ విస్వాస్ ఇడెర్ ఔరున్ దెయ్యం సిక్స సియ్ద.
మల్ల యేసుంద్ ఔరున్ బొద ఇడ్డెంఙ్ మొదలిట్టెంద్. మన్కనె పోరక్ అన్ రంఙ్ రంఙ్ తా తక్కిలిబున్ సొస్సిపేంఙ్ పడ్సద్. మన్ వాల్లెల్ బర్స దెయ్యలకేర్ అని సాస్త్రిక్ అన్న ఇడొలుంఙ్ హల్లెగేకార్ అన్సార్. గని ముద్దిఙ్ దినాలుంఙ్ అన్ తిక్త తాన సులత్.
మల్ల అముదు సిసులున్ ఇసాద్ ఏంద్ ఇమ్మెత్ విసాద్ అముదు అన్నేత్ విసాద్. ఏంద్ ఇమ్మున్ తోద్ ఇసాద్ అముదు అన్ తోద్ ఇసాద్
గని ఇద సదర్ జర్గిలెంఙ్ పేలె, ఈ పిడితర్ అన్ బద్లిలెంఙ్ ఎరెంఙ్ పాజె అని అన్ పనిత్ పడ్సెట బొగీలెంఙ్ పాడ్సాద్.
ఔరున్ సార్కక్ ఓల్సా, “ఎల్ల కట్టెకార్ తన్ఎదుంగి పని సియెద్ ఇసా మనుంఙ్ కొర్సెట గుండ్, సిమ్కనంఙ్ ఎన పనిత్ పడ్సెట గుండ్ ఏత్ ఇల్త్తిన్ ఇనెకాద్ నియమ్ సాస్త్రత్ అనెకా ఈ గొట్టిక్నె సంగతి తనెద్ ఇసాతిర్?”
గని పరుసి మన్కకెర్ అని సాస్త్రి మన్కకెర్ ఎన్నాంఙ్ దెయ్యం అండీన్ అదున్ ఔర్ తొద ఇత్న బాప్తిస్మ సుమ్మెతిర్.
అని ఇంతేంద్ మన్కనె పోరక్ రంఙ్ రంఙ్త తక్లిబున్ సోసిపేంఙ్ పడ్సద్ అని మాన్ వాలే బార్సా దెయ్యలకెర్ అని సాస్త్రి మన్కకెర్ అన్ పనిత్ పడ్సెట అల్ఙేకార్ అన్సార్ గని అముదు ముండోల్లుంఙ్ పెనా సులాత్.
తానుంఙ్ ఇంతే అన్ అని అన్నె గొట్టికున్ బదోల్ లజ్జాంఙ్ వద్దాంద్ అమ్నూన్ మన్కనె పోరక్ అన్ అన్నె మహిమనాడ్ బానె మానాడ్ అని పవిత్ర దెయ్యమ్నె దూత్ లే మహిమనాడ్ వరేఙా అన్ నాయ్ లజ్జంఙ్ వరాత్.
మార్తహ, “ఆక్రి దినముంఙ్ ఇనెంఙ్ మల్ల తిక్ తార్ బత్కసార్ దినముంఙ్ అముదు తిక్క తానా తిక్ తార్ బత్కసార్ ఇసా అనుంఙ్ ఒర్కియ్” ఇసా సమాదానం ఇడ్తిన్.
అన్ ఇమున్ అన్నె బానే జాగత్ అపమన్ కాలత్ ఇసా ఇంన్నెర్. నీర్ ఆస సుమ్త మోసే ఇమున్ అపమన్ కద్దద్.
అన్ పన్కతనె ఆసా ఇద్. అనుంఙ్ అవ్వల కత్తరున్ అన్ మద్దెంఙ్ తోద్. ఔరున్ ఆక్రి దినాలుంఙ్ బత్కిపెంఙ్.
దెయ్యంన్నె సంతనం దెయ్యంన్నె గొట్టిక్ విసాద్. నీర్ దెయ్యంన్నె సంతనం ఎరెర్ అదుంఙ్ ఎత్తి అన్ ఇడ్తదున్ విన్నెర్.
తానుంఙ్ ఇంతె తాన్ దున్యత అనెక ప్రతి ఒక్కొ మన్కక్ న్యాయ్ ఎత్ తిర్పు ఇడ్డెక దినమున్ నిర్నాయ్ కతెంద్. అమ్నున్ తిక్త తన బత్కిపుత్ అముదు ఇది సదరుంఙ్ ఆదార్ ఎత్ అండద్.
ఆప్రవతక్నె గొట్టిక్ వింసెటానున్ ఆత్మ వింతి కత్న నాస్ కద్దద్.”
అన్నె సువార్త లంఙి దెయ్యం యేసు క్రీస్తున్ వాలడ్ మన్కకెరె బత్కకదున్ విచార్ కలెకా దినా ఇనంఙ్ ఎద్దా.
ఒక్కొవేల అమ్మెత్ ఇడ్డెకద్ సొయ్త కబుర్ పైలీ అండినింతే ఇద్ ఏకున్ కరాబ్ మన్కాకెరున్ వలాడి డంగుత్ అన్సాద్.
అముదు కిస్నె నెగడినడ్ వారెంఙ్ దెయ్యంమున్ ఒర్కిల్సెటరున్, నేండె ప్రబు యేసునే గొట్టి విన్సెటరున్ ఔరున్ కిస్సుత్ న్యాయ్ కదాద్.
కొన్సెం మంది సమజముత్ కలయెకాంద్ మద్తేర్, గని నీర్ అనంఙ్ కన్నేర్. ప్రబుంద్ వారెక దినం మెర వరెంఙ్ ఒక్కొనెత్ ఒక్కొద్ ఇమత్ సియుర్.
ఇమున్ వెంట ముడెకనున్ బాద కల్సెట ఓలుర్. బూమి పొయ్ అర్పులిప్తనున్ తిరస్కరించిన వారు గెల్సెటండె, పరలోకముత్ అర్పులిప్ తార్ తిరస్కరం నేండ్ ఎనంఙ్ గెల్లాతుమ్?
ఇంతే సొబత రక్స నేండ్ లక్ససియేం? ఆ గేల్పేకదున్ పేలె ప్రబుదీ ఇడ్తేద్, అదున్ విత్న ఔరున్ వాలడ్ ఆద్ నేండుంఙ్ ఒర్కి పటీన్.
తానుంఙ్ ఇంతె దెయ్యమ్నె గొట్టి కరెతది, ఇంక పానం అండేతి. ఇంది అంచ్చూ అనెకా ఎటా రుసీంఙ్ ఎన దార్ అన్సాద్ పానం తన్న ఆత్మన్, బోక్క తన్న మూల్ పుసేంన్ సలేక సక్తి తద్ లంఙ్ అన్సాద్. అద్ మన్త విసాలంత్తియివ్ విచార్ ఇడెంఙ్ సాల్దాద్.
ఆక్రి దసాత్ నేండుంఙ్ ఒర్కి కలెంఙ్ రక్స తయార్ కత్ అండాద్. అమ్మతి విస్వాస్ అనెకాదున్ వాలడ్, అద్ రొబాడ్నంతెత్ ఇముంఙ్ దెయ్యమ్నె సక్తి ఇమున్ బత్కిపెకాద్ రొంబాడద్.
పేలె ఇద్ ఒర్కిలుర్, ఆక్రి దినాలుంఙ్ కొన్సెం మంది వత్ తమ్మె కొరికలున్ ఇదార్స ఇమున్ పరిసాన్ కల్సార్ ఈ గొట్టి నీర్ పేలెయ్ అర్తం కలెంఙ్.
అదున్ వాలడ్ పన్హిత ఆబార్, బూమి బక్తి కలెకాద్ ఎరెక తిర్పు దినం దూక్, కిస్సాడ్ నాస్ ఎరెంఙ్ తయార్ అండాద్ ఔర్ పుర మన్నాడ్ మాద్సార్.