27 అన్నె గొర్రె అన్నె లెంఙ్ విసా, ఇసా అనుంఙ్ ఒర్కి, అదా అన్ వెంటా వర్సా,
మల్ల యేసుంద్ అమ్నె సిసులున్ ఇంతెంద్. ఎదెనా అన్ వెంట వరెంఙ్ ఓల్సదెరతే, అముదు తన్నెతున్ సాయుత్న తన్నె సిలువన్ కాజుత్న అన్ వెంట వరెంఙ్ పాజె.
అముదు ముడ్సఅనెంఙ్, ఓక్కోతరియెకా డమ్మ నిడనాడ్ పుస్తిన్ అని డమ్మలత్తనట్ ఒక్కొ అవజ్ వత్తిన్. ఇమ్ద అన్నె లాడ్త పోరక్ ఎన్నెంద్. ఇమ్నుంఙ్ బదోల్ అనుంఙ్ కుసీ అన్సాద్. ఇమ్నెత్ విండ్ర.
గని అముదు, అన్ సత్తెం ఇడ్సాత్, నీర్ ఎరొ అనుంఙ్ ఒర్కి తోద్ ఇంతెంద్.
అపుడ్ అన్, కరాబ్ పనిక్లకేర్, నీర్ ఎరొ అనుంఙ్ ఒర్కితొద్. అంతనట్ కురియుత్ సెర్ ఇసాత్.
యేసుంద్ అమ్నున్ ఓలుత్న, అమ్నున్ ప్రేమ్ కత్ ఇసాద్. ఇనత్తి ఒక్కొద్ తుట్టి కానకెర్సాద్. సే అని ఇనుంఙ్ స్వర్గదిపుత్ పూర దనం అనెంఙ్ ఇసా ఇనే సట్టమున్ సాయుత్ అన్ వెంట వా.
మల్ల అముదు తనే సిసు వెంట మన్కకేరే గరిదిన్ కూగుత్న ఔరుంఙ్ ఇడ్సద్. ఏదేన్ అన్న వెంట వారెంగ ఓల్సద్ ఏరతె అముదు తనే తున్ సాయ్యుత్న తనే సిలువ ఇంతె తరస్ తక్కిలిబున్ కాజుత్న అన్ వెంట వెరెంఙ్ పజే.
గని ఆ మాల్కక్, నిర్ ఎరెంనిరొ అని ఎత్రనాట్ వాత్తిరొ అనుంఙ్ ఒర్కి తోద్. కరాబ్ పనిక్ కలెకర్! నీర్ సదార్ అనం తాన సెర్ ఇసా ఇడ్తెద్.
మల్లా ఔర్ సదారున్ ఇన్తెంద్ ఏద్ ఎనా అన్ వెంటా వరెంఙ్ ఓల్సంద్ ఎరాతే అముదు తన్నెతున్ సాయుత్నా తన్నే సిలువా మంజే తక్లిబున్ ఎప్పూడి కాంజూత్ అన్ వెంటా వరెంఙ్ పాజే.
అన్ సోయ్త గయ్కినన్. అన్నె బానుంఙ్ అన్ బదోల్, అనుంఙ్ అన్నే బానుంఙ్ బదోల్ ఒర్కి. అనాయ్ అనుంఙ్ అన్నె గొర్రెలున్ బదోల్, అన్నె గొర్రెలుంఙ్ అన్ బదోల్ ఒర్కియ్.
ఈ మందత్ కలయ్సెటా గొర్రె కొన్ని అంసాహ. అదనయ్ కొడ్కత్ అన్సా. అద్వ్లునయ్ అని తోడా వరత్ అదా అన్నె గొట్టిన్ విసాహ. అప్పుడ్ సిమ్కన ఒక్కొది మంద లఙ్ అన్సాహ. ఒక్కొది ఒక్కొద్ గయ్కి అన్సాద్.
అనుంఙ్ ఎన ముండట్ వత్తర్ డొంఙ్, డొంఙ్కలెకరి. అదుంఙ్ ఎత్తి గొర్రె ఔరె లెంఙ్ వినెతే.
అనేత్ సేవ కాల్కకాంద్ అనున్ వంట వరెంఙ్. అపుడ్ అన్ ఎత్తి అన్సతొ అత్తి అనె గడియకున్ అతిన్ అన్సంద్ అనున్ పైయెకాంద్ బాంద్ ఓల్సద్.
యేసుంద్ ఇంతెంద్, “అన్ మలయుత్ వంనంత్తెంఙ్ అముదు బాత్కుతి అనెంఙ్ ఇసా అనుంఙ్ ఇస్టమండె! ఆదున్ బదోల్ ఇంనుంన్ తగలెకద్. నీ అన్న వెంటా వా!” ఇసా ఇంతెంద్.
ఇద్ కరెయ్. దెయ్యమ్నె పోరకుఙ్ అవజ్ తిక్త్తెన ఔర్ వినెక కాలం వర్సనంసాద్. పంగినీ వత్తిన్. ఆ అవజున్ వింతర్ కొత్త బత్కున్ సుమ్దర్.
మల్ల యేసుంద్ ఇనంఙ్ ఇన్తెంద్, “అన్ దున్యంఙ్ వెల్ఙుంఙ్. అన్నవెంటా వరెకర్ సీకటిత్ అడ్గనెర్. ఔరుంఙ్ పానమున్ వెలుంఙ్ రొంబాడద్” ఇసా ఇంతెంద్.
నీర్ అన్నె గొట్టికున్ వినెర్ అదుంఙ్ ఎతి అన్ ఇడ్డెక ఇముంఙ్ అర్తం ఎరే.
ఆప్రవతక్నె గొట్టిక్ వింసెటానున్ ఆత్మ వింతి కత్న నాస్ కద్దద్.”
ఎందేనా దెయ్యమున్ ప్రేమ్ కల్సా అండె దెయ్యముంఙ్ అంనుంఙ్ ఒర్కియ్ ఇనెక గొట్టి.
గని పంఙి నీర్ దెయ్యమున్ ఒర్కిల్ తార్. మరి గొట్టిలాన్ దెయ్యం ఇమ్మున్ ఒర్కిలెతేర్. అదుఙి గట్టిగా ప్రయేజనం తొసేట ఎంద మూల పాటలున్ పక్కఙ్ మల్ల తనుంఙ్ తిర్గసాతిర్? మల్ల బానిసలాన్ అనేంఙ ఇసాతిరా?
తే “ప్రబునుంఙ్ తన్నేర్ ఏరొ ఒర్కియ్” మల్ల “ప్రబునె పేరున్ ఒప్పెకాంద్ ప్రతి ఒక్కొంద్ అన్యాయ్ తన కురియెంఙ్” ఇసా వాయుత్ అండా దెయ్యం అనెకా పునాదిన్ గట్టి అన్సాద్ ముద్రా.
అదుంఙ ఎత్తి పవిత్ర ఆత్మ ఇడ్తేతియ్, “ఇనెడ్ నీర్ అమ్నె గొట్టి వింతిరింత్తె
ఇవ్ర పిల్లన్ వెంట కరాబ్ పనింఙ్ వాలడ్ తమున్ కరాబ్ కత్ ఔరు. కరాబున్ తముంఙ్ సోయ్ అప్తర్. ఇవ్ర గొర్రెనె కొవ్వెవై సెసా అంనున్ వెంటతార్. నేండున్ తన్న దెయ్యముంఙ్ సటీ, గొర్రెనె కొవ్వెంఙ్ సటీ పేలె మన్కెరడ్ కరేనడ్ సుంతెంద్.
ఓలుర్, అన్ కవాడ్ మేర ఇల్లూత్ కవడున్ కుడుక్సా నండతున్. ఏరెన అన్నె గొట్టిన్ వినుత్ కవడున్ పుస్తె అన్ లోపవత్ అమ్నున్ వర్సత్. అన్ అమ్నున్ వెంటయ్ తిసత్. అముదు అన్నాడ్ కలయూత్ తిసాంద్.