29 మరొక్కొ జీర్ యోహాన్ యేసుంద్ తన్వై వరెకనున్ ఓలుత్న, ఇదొ! దెయ్యమ్నె గొర్రెనె కొవ్వె! సదార్ దున్యత పాపులున్ తన్పొయ్ సుమ్తెంద్.
అద్ ఒక్కొద్ పోరకున్ జన్మ తప్పద్ మల్ల నీ అమ్నున్ యేసుంద్ పేర్ ఇడెఙ్. తానుంఙ్ ఇంతె అముదు అమ్నె మన్కకెరున్ పాప్ ఇదర్తదుఙ్ బత్కిప్దాంద్.
అనాయ్, అన్ మన్కనె పోరక్ సేవా కత్త సుమెంఙ్ వారెతన్ గని సేవ కలెంఙ్ అని పేలెటర్ మన్కక్నె పోరక్ తల్లున్ పాపులున్ కడిపెంఙ్ ఇసా అన్నె పానం సియెంఙ్ వా తాన్. మంజె, ఇమ్మె పాపులె న్యాయ్ తన ఇముంన్ సాయ్గలెంఙ్ వా తాన్.
మరొక్కొ జీర్ యోహాన్ అత్తి ఇలుత్ అన్సాద్. పెనొక్కొ సాట్ అమ్నె ఇదర్ సిసు అమ్నున్ వెంట అండెర్.
ఆ వెలంఙ్ యేసుంద్ అనంఙ్ సెరెకనున్ ఓలుత్న. “ఇదె” ఓలుర్ దెయ్యమ్నె గొర్రెనె కొవ్వె ఓలుర్! ఇసా ఇంతెంద్.
మరొక్కొ జీర్ యేసుంద్ గలిలీయ సెరెకాద్ ఇసా నిర్నయ్ కతెంద్. పిలిపున్ వై సెత్న అమ్నున్, అన్ వెంట వా ఇసా ఇంతెంద్.
మూది దినాలుంఙ్ గలిలీయ దేసెముత్ కానాన్ పట్నముత్ ఒక్కొ పెండ్లి ఎద్దిన్. యేసునే అమ్మ అత్తి అన్సాద్.
దెయ్యం ఈ దున్యత మన్కకేరున్ ఎత్తెఓ ప్రేమ్ కతెంద్. తన్నె ఒక్కొది ఒక్కొ పోరక్ ఈ దున్యంఙ్ పన్కతెంద్. అమ్నున్ నమ్తర్ ఎర్రి నాస్ ఎరెంఙ్ తోద్ ఇసా, ఔర్ ఎప్పుడి అనెక పానం సుమ్సార్ ఇసా అమ్నె ఆసా.
మల్ల మంది ఆ పిల్లఙ్, “పెలెని ఇడతవున్ విస్వాసిటామ్ గని ఇన్డి అమ్ అమ్నె గొట్టిక్ సోయ్ వింతమ్. అదుంఙ్ఎత్తి అమ్నున్ పురా సత్తెం ఇడసాతుమ్. అముదు దున్యన్ రక్సన సియెంఙ్ వతెంద్ ఇసా అముంఙ్ సోయ్ ఒర్కి” ఇసా ఇంతెర్.
పరలోకం తన వత్త పానం అంబా అని. ఇదున్ తిందర్ ఎప్పుడి బత్కదర్. ఆ అంబా అన్నె సరీర్. అన్నె సరీరమున్ దున్య తరుంఙ్ సటీ సియ్సాత్.”
ఆ అదికారి లేకనముత్ ఈ వాక్యామును వాచ్చిప్సన్సద్. అల్ఙెకాందుంఙ్ కొస్సేకాదున్ గొర్రెలాంఙ్ అముదు అడిగిపేంఙ్ ఎందేన్ తనే బూర్రున్ కత్తరిప్స గొర్రెనె కొవ్వె దాంబ్బ అండేతిలాంఙ్ అముదు ముడేతేన్!
అనుంఙ్ సియ్ తా అన్నె ఉపదేసమున్ పేలె ఇముంఙ్ ఇడ్తన్. అద్ తన్నె ఇంతె, వాయ్త లేకన ప్రకార క్రీస్తుంద్ నేండె పాప్ లుంఙ్ సటీ తీక్తెద్,
తానుంఙ్ నేండ్ ఇన్తే నేండ్ అంనడ్ దెయ్యనడ్ నీతి ఎరెకద్లడ్ పాప్ అమ్నున్ దెయ్యమీ నేండుఙ్ సటీ పాపంగా ఇదర్తిన్.
నేండె బాంద్ అముదు దెయ్యమ్నె విచార్ కైదనడ్ క్రీస్తు నేండున్ పంఙి దుస్ట కాడుత్ తన్ సొడపెకద్ త ఇసా నేండె పాపులుంఙ్ సటీ తన్నెత్ తనీ అవలిప్తేంద్.
నియమ సాస్త్రమున్ వాలడ్ నేడున్ రొంబడెకాద్ అబ్రాహం సుమ్మ తా దివేన క్రీస్తు యేసున్ వాలడ్ యూదేతరులకు కలైమఙ్, క్రీస్తు నేడున్ సటీ సాపగ్రస్తు అమ్మున్ నియమ్ సాస్త్రమున్ సిక్స తాన సొడప్తెంద్.
ఇంద్ సిమ్కనంఙ్ సటీ పుస్సెంఙ్ తన్నెత్ తనీ కబులిల్తెంద్. అస్లిటైముహి దెయ్యం ఇదున్ తోద్ ఇంతీన్.
అముదు దున్యత కరాబ్ తన్న నేండున్ ఒర్కిలుత్, సోయ్త పనిక్ కలెకదుంఙ్ ఆసనాడ్ మందిన్ తన్లంఙ్ పరిసుద్ద కత్న తన్నె సొత కలెకదుంఙ్ తన్నెత్ తనీ నేండుంఙ్ సటీ సొపరింప్తెద్.
అముదు దెయ్యమ్నె మహిమ ప్రబావాల జొరత వేలంఙ్ అముదు. దెయ్యమ్నె సబావ్ పురా అముదు. నేండె పాప్ లే బదోల్ అమ్ది. సక్తినడ్ ఇదరుత్, గొట్టిన్ వాలడ్ సమ్తన్ పురనీ అడ్గిప్సాద్ ఎత్ అనెక జాగ నెరయుత్ దెయ్యమ్నె ఉన్నా పాకఙ్ ఉద్దెంద్.
దయా తావున్ బదోల్ నమ్మకమ్తా కివ్కత్న దండి దెయ్యలక్లాఙ్ అనేంఙ్, మందినే పాప్ లుంఙ్ మాపి కలెంఙ్ అంద తన్నె దాదకేర్ తన్న ఒక్కొంద్లాఙ్ ఎరెకా జీమెదర్ వత్తిన్.
అనాయ్ క్రీస్తుంద్ నాయ్ సదర్ మందినె పాపులున్ పుసెంఙ సటీ ఒక్కొది ఉసాట్ తన్నెత్ తన్ని బావ్ ఎదెంద్. అముదు పెన్న కన్కెరెకంద్ అన్సాద్. అదుంఙ్ ఎత్తి ఇండి పాపులుంఙ్ సటీ తోద్ గని తనుంఙ్ సటీ సాయిన్ కత్న పవొలెకరె రక్సనంఙ్ సటీ కండ్కెరెకద్ అన్సాద్.
ఏ లోబం డాగ్ తోసెట, గొర్రెనె కొవ్వె లంఙ్ క్రీస్తునెత్ ఒక్కొద్ ఎంతెయొ కిమ్మత్ బవ్నె నెత్తురున్ వాలడ్ ఇముంఙ్ సొబత రొంబాడద్.
నేండుంఙ్ పాప్ ముత్ పెన ఎనటది బాగం అన్సెటా నీతింఙ్ సటీ బత్కెంఙ్ సొతయ్ అమ్నుని తన్నె మెనున్ నేండె పాపములున్ సిలువ పొయ్ సియ్తెంద్. అముదు రొబాట పెట్లున్ వాలడ్ నీర్ సోయ్ ఎద్దిర్.
క్రీస్తున్ గిన పాప్ లున్ సటీ ఒక్కొ మాట్ తిక్తెంద్. అమూన్ గిన దెయ్యంనత్తీన్ తోడసెరెంఙ్ నమ్సెటాంద్ నేండున్ సటీ నీతి తన్ద క్రీస్తుంద్ తిక్తెంద్. అమ్నున్ సరీరడ్ అలుంఙ్తన్నార్ గని దెయ్యం ఆత్మనాడ్ బత్కీప్తీన్.
నేండ్ పాప్ వాలడ్ మాత్రం తోద్, సర్వ దున్యత్ పాపాలున్ అమ్ది పరిహరం.
నేండె పాప్ ములున్ పుసేంఙ్ ఇసా క్రీస్తుంద్ నేడున్ సటీ వత్తేద్. అమ్నంతి ఎ పాపమ్ తొతేద్.
నేండ్ దెయ్యమున్ ప్రేమ్ కత్తమ్ ఇసా తోద్ గని అమ్ది నేడున్ ప్రేమ్ కత్. నేండె పాప్ ములున్ ప్రాయస్సిత్త బావ్ నేండున్ సటీ తనే కీకెన్ పావిటేంద్. ప్రేమ్ ఇంతే ఇద్దీ
ఇమన్దరి సాక్సం తిక్తరంతన అదికారి లంఙ్, బూమిత్ అనెకా రాజక్ కెర్ సిమ్కన పొరయెకాంద్ అముదు యేసు క్రీస్తు తన కృప, సాంతి ఇముంఙ్ ఎక్కద్. అముదు నేడున్ ప్రేమ్ కల్సా తన్నె నెత్తురున్ వాలడ్ నేండుంఙ్ నేండె పాప్ తనట్ సొడప్తెంద్.
ఔర గొర్రెనె కొవ్వె నెత్తుర్, తమ్మె సాక్సినడ్ అంనున్ గెల్త్తెర్. తికేకద్ వాత్తెనాయ్ తమ్మె పానలున్ ప్రేమ్ కలెత్తెర్.
బూమి పొయ్ పానం కర్ సింకన. ఇంతె బూమి తయార్ ఎరెంఙయ్ అద్ద గొర్రెనె కొవ్వె తన బత్తకా పుస్తకున్ పేర్ తోసెటార్ ఆ జన్వరున్ ఆరాదన కన్నెర్.
మల్ల అన్ ఓల్సానంసాత్. అనుంఙ్ ముండట్ సీయోన్ మెట్ పొయ్ గొర్రెనె కొవ్వె ఇలుత్ అనెకద్ అనుంఙ్ కండ్కెద్దిన్. అంనున్ వెంట 144,000 మంది అంసార్. ఔరు సిమ్కననే నొసాల్లపై అంనే పేర్, అంనే బానె పేర్ వాయుత్ అంసావ్.
అముదు దెయ్యమున్ రంగ తా పాత్రలో కల్తీ తనయ్ తోసెటా తయార్ కత్న పొరయ్త దెయ్యమున్ రంఙ్త కల్ ఉసాద్. పవిత్ర దేవదూతు ముండట్, గొర్రెనె కొవ్వె ముండట్ కిస్నె నెగడిత్ అదుంన్ కట్తెంద్.
ఇవ్ర పిల్లన్ వెంట కరాబ్ పనింఙ్ వాలడ్ తమున్ కరాబ్ కత్ ఔరు. కరాబున్ తముంఙ్ సోయ్ అప్తర్. ఇవ్ర గొర్రెనె కొవ్వెవై సెసా అంనున్ వెంటతార్. నేండున్ తన్న దెయ్యముంఙ్ సటీ, గొర్రెనె కొవ్వెంఙ్ సటీ పేలె మన్కెరడ్ కరేనడ్ సుంతెంద్.
ఔరు దెయ్యమ్నె సేవక్ మోసేనె పాట, గొర్రెనె కొవ్వెనె పాట పాడ్స, “ప్రబుంద్ ఇన్నెక పూర సక్తిత దెయ్యం, సదరున్ పొరయెకని, కీంక్రీ దండి కార్యి సమ్తకల్. సిమ్కనన్ నీతి అదికార్ అనెకద్, ఇన్నె విదనా న్యాయ్ తావీ, సత్తెం రాజక్.
ఇవ్ర గొర్రెనె కొవ్వెలడ్ లడెయ్ కల్సార్, గానీ గొర్రెనె కొవ్వె ఔరున్ అరిప్సాద్. తానుంఙ్ ఇంతె, అముదు ప్రబునుంఙ్ ప్రబుద్, రాజక్నుంఙ్ రాజక్, అంనున్ వెంట అనెకర్ కుగ్తర్, నివ్డిప్తర్, ఇమన్దర్.
గొర్రెనె కొవ్వెనె పెండ్లి కుసీత వెల వత్తిన్. పెండ్లి ఎరెకా పిల్ల తయార్ ఎత్న అండద్. అదుంఙ్ ఎత్తి నేండ్ కుసినడ్ కుసీ కన్నార్. అంనుంఙ్ మహిమ సియ్నర్.
అప్పుడ్ ఆ దూత్ అంనడ్ ఇనంఙ్ ఇంత్తిన్, “గొర్రెనె కొవ్వె న్నె పెండ్లి నె కుగ్తర్ దన్యుల్ ఇసా వాయ్.” అమ్ది ఇంకా, “ఇదా కరెయ్ దెయ్యమ్నె గొట్టిక్ ఇంతెంద్.”
ఆ పట్టమ్నె ప్రహరి గోడంఙ్ బార పునాదిక్ అంసా. ఆ పునాదిక్ పొయ్ బార మంది గొర్రెనె కొవ్వె అపొస్తులున్ పేల్ కండ్కెర్సా.
పవిత్ర తోసెటద్ ఎద్ది అద్నత్తి చెరెంఙ్ సాలెద్. అప్మాన్ కత్తర్ అపవిత్ర అద్నత్తి కచ్చితంగా చెరెంఙ్ సాలెర్. గొర్రెనె కొవ్వెనె పానం పుస్తకుత్ పేలెఙ్ అనెకర్ మాత్రమి అద్నత్తి చెరెంఙ్ సాల్దర్.
అప్పుడ్ ఆక్రి ఏడ్ కీడులాఙ్ నిండ్త వస్తులున్ సుముత్ అనెకా ఏడుగుర్ దేవదూతులత్తి ఒక్కొద్ అన్వయ్ వతెంద్. “ఇనంఙ్ వా, నొవ్రింఙ్ ఎన గొర్రెనె కొవ్వె మాసలున్ ఇనుంఙ్ ఓలిప్సాత్” ఇంతెంద్.
సింహాసనముత్ ఆ నాలి ప్రాన లుంఙ్ దొడ నడుమ్ గొర్రెనె కొవ్వె ఇలుత్ అనెకదున్ అన్ ఓల్తన్. ఆ గొర్రెనె కొవ్వెన్ వాద ఎదెత్తిలంఙ్ కన్కెదిన్. ఆ గొర్రెలుంఙ్ ఏడ్ కొమ్ము ఏడ్ గెటా అంసా. ఆగెటా బూమి పుర నెర్యత దెయ్యమ్నె ఏడ్ ఆత్మ.
అమ్నున్ గుడపుత్ అన్నెక తైలన్ సుమెంఙయ్ ఆ నలి ప్రాన ఆ ఇర్వె నలుగుర్ దొడా గొర్రెనె కొవ్వె ముడట్ బొల్లపటెర్. ఔరంత్తి ఒక్కొనత్తి మోరపెక కీంక్రీక్ దూపడ్ నిడ్త బంఙర్నె వస్తు ఆ దూప్ పరిసుద్దులె పార్తనా.
ఆ గొర్రెనె కొవ్వె ఆ ఏడ్ తన్న పేలె ముద్ర పుసెకదున్ ఓల్తన్. అపుడ్ ఆ నాలి ప్రానలత్తి ఒక్కొద్ గుడుమ్తెత్తిలంఙ్, “ఇనంఙ్ వా” ఇన్నెకదున్ వింతన్.
ఔర్, “నీర్ అమ్మున్ పొదె రాలుర్! సింహాసన్ పొదె ఉద్దుత్ అముదు మొకమ్వై వెల్ఙు తన గొర్రెనె కొవ్వె దండి కస్టం తాన అడం ఎర్ ఇంతేంద్.
అదుహీ అన్ “అయ్యా, ఇనుఙి ఒర్కీ” ఇసా సమాదాన్ ఇడ్తేంద్. అప్పుడ్ అముదు అన్నడ్, ఇవ్ర సదర్ దడ్డి బాద తాన వతరీ. ఇవ్రి గొర్రెనె కొవ్వె నెత్తుర్ తమే జుఙ్ఙేలెన సుత్కెర్. అదవున్ తెలొడిక్ ఇదర్తేర్.
తానుంఙ్ ఇంతె సింహాసనముత్ నడుమున్ ఉదుత్ గొర్రెనె కొవ్వె ఔరుంఙ్ కాయెంఙ్ అన్సాద్. పానం సియెకా ఈర్నె జర మెరా ఔరున్ అడ్గిప్సార్. ఔరె కండ్లుతన కూలెకా ఈరున్ దెయ్యం ఉసుమ్సాంద్.