28 ఈ నియమున్ తప్ప మిగాత నియమున్ ఇమున్ పొయ్ వెకమ్ సియెంఙ్ తోద్ ఇసా పవిత్ర ఆత్మన్, అముంఙ్ కరిప్తిన్.
తానుంఙ్ ఇంతె అన్నె కావ్డి అల్కే. అన్నె మోప్ అల్కె అన్సాద్
కుంతెంఙ్ సలేర్ గని వెకమ్ మన్కకెరున్ పొయ్ ఇడ్సార్ గని అదవున్ కుంతెంఙ్ సంఙ్ తమ్మె సిట్కరె వెందెనడ్ గిన మదత్ కలెంఙ్ మనుంఙ్ కొరెర్.
ఇన్తే అమ్నున్, దెయ్యమ్నె సత్తెం ఆత్మన్ ఓలిపెకాద్ వత్ తా అపుడ్ ఇమున్ పుర సతేముత్ అడిప్సడ్. అముదు తన్తెత్ తనుంఙ్ తనయ్ ముడెద్. ఏద్ వీసదో అద్దీ ముడ్సాద్. ఏరెకవున్ ఇముంఙ్ ఇడ్ససద్.
“దెయ్యం యూదులెర్సెటర్ ఔరున్,” గినా యూకొబు ఇంక ముడ్సా ఇనంఙ్ ఇంతేంద్ దెయ్యమున్వై తిరుగుత్ ముడేంన్ తోద్ ఇసా అనే అదికార్ అదుంఙ్ ఎతి, దెయ్యంవై మలాయ్సా నన్సార్.
అదుంఙ్ ఎత్తి కొంసెం మందిన్ ఆసుత్న, నెడె ప్రబు ఇనెకా యేసు క్రీస్తునుంఙ్ సాటి పనలున్ కమ్మి బర్నబా, పౌలు అనే.
మన్కకెర్ మన్ ఒర్కిల్ దెయ్యం, నేడుంఙ్ సితెతి పవిత్రాత్మ ఔర్ గినా సియ్యుత్ యూదుఎర్సెటరుంనాయ్ నేడుంఙ్ సత్తె సియ్తెర్.
అపొస్తులున్, దొడా యెరూసలేముత్ నిర్నాయ్ కత్ న్యాయ్, ఔర్ ప్రతి పట్నముంఙ్ సెత్ మందింఙ్ ఒర్కి సియ్యుత్, అదవున్ పడిపుర్ ఇసా ఇడ్తెంద్.
ఈ సంగతికున్ అమ్. దెయ్యం తన్నె ఆఙ్ఞ్యనా ముప్పట్ కత్తె ఎనా తోద్తె ఔరుంఙ్ సితె ఎనా పవిత్ర ఆత్మ గినా ఇదుంఙ్ సాక్సి.
ఎరేనా తన్నె ప్రవక్త కుని తోద్తె ఆద్యాత్మిక అన్నె మెరతంద్ మన్కాక్ బావం కత్తె ఇత్తిని అన్ ఇముంఙ్ వయెకా ప్రబుంద్ ఇడ్త ఆగ్య సిమ్కన అముదు కచ్చితంగ ఒర్కిలెంఙ్.
పెండ్లి ఎర్సెటద్ బదోల్ ప్రబునున్ తన అనుంఙ్ అదర్ ఎరి తోతెర్ గని ప్రబువునె దయన్ వాలడ్ ఇమన్దర్లంఙ్ అనెకా అన్ అన్నె ఉద్దెసన్ని ఇడ్సానండాద్.
అనంఙ్ ఎరత్తె అద్ అనెక రితినడ్ అండిన్ ఇంతె ఇంక అనుంఙ్ కుసీ అన్నె అసా. ఇదున్ బదోల్ దెయ్యమ్నె ఆత్మ అన్ వెంట అంసాదిసా అన్నె బరొస.
అదుఙి ఆ ఉద్దెసమున్ మనిల్సెటంద్ మన్కకుని తోద్గ, ఇమున్ సొయ్త ఆత్మన్ సియ్త దెయ్యముని ఇదర్స నండాద్.
తమ్మె లాబముంఙ్ సటీ తోద్గ ఇముంఙ్ సేవ కలెంఙ్ ఇసా ఇనంఙ్ కత్తెర్. ఈ గొట్టి దెయ్యం ఔర్ ఇడ్తెంద్. పరలోకమ్తన్ దెయ్యం ప్రవక్త లున్ పనుక్తంద్ సొయ్త ఆత్మన్ వాలడ్, గొట్టిన్ ఇడ్డెంఙ్ ఔర్ ఇముంఙ్ అదవున్ ఇడ్తేర్. అదవున్ వాలడ్ ఒర్కిల్సెటార్ దెయ్యమ్నె దూత్ లె గిన ఎదూర్ ఉద్దుత్ అండార్.
“ఎన్న గని తుయతైరత్ మిక్తర్, ఇంతె ఈ బొదన్ నంసెటర్, సైతన్నె గుడ్డితవున్ అబ్యాస్ కల్సెటర్ ఔరడ్ ‘ఇక బదలింసెట వజనున్ ఇమున్ పొయ్ ఇట్టన్’ ఇసా ఇడ్సాత్.