8 అదుఙి నీ నెండె ప్రబు గొట్టిత సాక్సమున్ వాలడ్ ఎన, అమ్నే కైదిన్ ఎత్ అన్ గురించి ఎన లజ్జంఙ్ వర్సెట, దెయ్యమ్నె సక్తినాడ్ సొయ్త కబుర్ వాలడ్ వరెక కస్టలున్ పైయాత్.
చినలి, పాప్ ఎరెకా ఈ పిడిత్ ఎరెన అన్ బదొల్ అన్నె గొట్టికున్ బదొల్ లజంఙ్ వత్తె మన్కనె పోరక్ తన్నె బానె మహిమనడ్ పవిత్ర దెయ్యనె దూతులాడ్ కలయుత్ వరెఙ ఆ మన్కక్ లజంఙ్ వార్సాంద్.
తానుంఙ్ ఇంతే అన్ అని అన్నె గొట్టికున్ బదోల్ లజ్జాంఙ్ వద్దాంద్ అమ్నూన్ మన్కనె పోరక్ అన్ అన్నె మహిమనాడ్ బానె మానాడ్ అని పవిత్ర దెయ్యమ్నె దూత్ లే మహిమనాడ్ వరేఙా అన్ నాయ్ లజ్జంఙ్ వరాత్.
నీర్ అన్న వెంట పేలెతన అండరి అదుంఙ్ ఎత్తి నీర్నాయ్ సాక్సం ఇడెంఙ్.
ఇదసిమ్కనన్ ఓల్తద్ సాక్సం ఇడ్సాద్. అమ్నె సాక్సం సత్తె. అముదు ఇడ్తద్ సత్తెం ఇసఅమ్నుంఙ్ ఒర్కియ్. ఇద్ నిర్నయ్ నమ్మెకదుంఙి.
ఆ పేరుంఙ్ సటి అపోస్తు అపమాన్ ఎరెకారమ్ ఇసా ఆ దండి సబన్ సాయుత్న కుసినడ్ సెద్దెర్.
సొయ్త సువార్త బదోల్ అన్ లజ్జంఙ్ వరెన్. తానుంఙ్ ఇంతె యూదుంద్ ఎన్తెయో, గ్రీకు జాతి తంద్ బరొస అనెకద్ ప్రతి ఒక్కొద్ అది దెయ్యమ్నె రక్స.
యూదులెర్సెటర్ విస్వాసముత్ అండె, దెయ్యం యేసు క్రీస్తు పేలె తనట్ డపుత్ అండినింతె అలాది కత్ తాద్ ఎరుంఙ్ గి ఒర్కి తోసెటా సత్తెం ఎప్పుడి అనెక దెయ్యమ్నె ఇడ్తేతి అండెంద్, ఇడ్డెకవాలడ్ వాలడ్ ఔరుఙ్ సెరెకాద్ ఎద్దిన్.
కీర్తన 44: 22 ఇదూన్ వాలడ్ తనేద్ వయూత్ అండాద్ ఇంతె, “ఇనుంఙ్ సటీ ఆమ్ రోజి తిక్కెకా తక్లిబ్. లుంఙ్ సటీ తయార్ఇదర్త గొర్రెలంఙ్ అమున్ ఆస్తేర్.”
ఇదే ఓల్ అన్ సియోనుత్ ఒక్కొ అడ్డమ్ గుండ్నాన్. నారాజ్ ఎరెఙ్ తోద్ ఇడసాత్, అంనంత్తి విస్వాసం ఇడ్డెకర్ లజ్జఙ్ వరెర్ ఇసా వాయుత్ అనెకద్ లంఙ్ ఔరు ఆ అడ్డమ గుండున్ తకుత్, బూడున్ రాటెర్.
నీర్ క్రీస్తున్ బదోల్ కరె ఇమున్ లోప ఇల్తిన్ అదుంఙ్ ఇసా అమ్నుఙ్ అరొకొద్ గొట్టికున్.
సత్తెం వాక్యముత్ దెయ్యమ్నె సక్తిత్ మిరయుత్ ఉన్న కేయ్ ఎడామ కెయ్యున్ బాక్కిప్సదొ నీతినాడ్ అయుదము.
ఈ కారనం వాలడ్ యూదులెర్సెట విస్వాసంతరున్ ఇంమున్ సటీ క్రీస్తు యేసునంతీ మాగ్ తా పౌలు ఇనెక అన్ పార్తన కల్సత్.
అదుహీ ఇమ్మె నిమిత్తడ్ అనుంఙ్ ఎంద సీక్సన్ ఓలుత్ నీర్ అర్రీనడ్ అనేంఙ్ తోద్. ఇద ఇంమున్ అదీ మహిమ అండెతీ అన్సా.
అదుహీ ఇమ్మె వాపోయ్స కుగెకదున్ అనాయ్ అడ్గనెర్ ఇసా ప్రబునత్తి కైది ఎద్దరన్ అన్ ఇమున్ వింతి కల్సనంసత్.
అదుఙి నీర్ ఇంతెతన జిమ్మెదారి పనిక్ సీయ్సెటాద్ గుండెతన విచార్ కత్ బత్కెన్ అవిస్వాసం తోసెటన్దలంఙ్ బత్కెన్ తోద్ ప్రబునత్తి ఇంమున్ అడ్గనెర్.
ఇంమున్ వాలడ్ అన్ అనంఙ్ ఇనెకద్ న్యాయ్. తనుంన్ ఇంతె నీర్ అనె మన్నుత్ అండతిర్. అన్ జేలుత్ అనెఙ, అన్ సొయ్త కబుర్ సాక్సంగా ఇండెఙ్ ఙ మొకాప్బ్ల నీర్ సదర్ ఈ కృప అన్ వెంట అడ్డిర్.
ఎనహెనా తిక్ తార్ వెంట అంత్ అనుంఙ్ ఇంక్కొకొ జనుమ వరెంఙ్ఙ్ ఇసత్, అమ్నె తికెకా గొట్టిత్ మిరయుత్ ఎంత్ సక్తి తరన్ ఎంత్, అమ్నున్ అముదు ఇక్కొకొ జనుమన్ దమ్మడ్ వరత్ ఇస,
అన్ ఇమ్మత్ సియ్యెకద్ క్రీస్తున్ వాలడ్ అన్ దున్యన్ గిన ఇదరతున్.
మహిమ కుసి కలైయుత్ అముదు సక్తి ఇంమున్ ఎనాఙెనా నడీపుత్ సియుత్ గట్టికలత్ ఇస దెయ్యమున్ వేల్సనండతుమ్. అద్దీ ఇంమున్ జాగలున్, ఉసారడ్ ఇదరెంఙ్ సక్తిన్ సిచద్.
పఙ్ఙి ఇంమున్ సటీ అన్ పడెక తిప్పలున్ కుసీంఙ్ వడ్సతున్. సంగమ్ ఇనెక క్రీస్తు అమ్నె మెనుంఙ్ఙ సటీ పట్ట తిప్పలంతి కమ్మిఅనెఙ్ ఙ అదవున్ అనె వంట అనె మేనుత్ పురయ్ ఇదర్సత్.
ఆమ్ ఇమ్మతి అండాపుడ్ “నేండ్ హింస రొబపెంఙ్” ఇసా పేలెని ఇమున్ ఇడ్తం తా! ఇమున్ ఒర్కిలంఙి పంఙి ఇనంఙ్ ఎర్స నండాద్.
ఇంద్ సిమ్కనంఙ్ సటీ పుస్సెంఙ్ తన్నెత్ తనీ కబులిల్తెంద్. అస్లిటైముహి దెయ్యం ఇదున్ తోద్ ఇంతీన్.
అని నేండున్ ఒలెక క్రీస్తు యేసు ఇనెకంద్ అమున్ రక్సక్ ఇన్నెక ఈ దున్యంఙ వతెంద్ ఇసా దెయ్యమ్నె కివ్ నేండుంఙ్ ఒలెంఙ్ రొంబట్టిన్ తిక్కెకదున్ పుసుత్, సొయ్త కబుర్ వాలడ్ పానమున్ ఎప్పూడి అనేక వెల్ఙున్ కొతెంద్.
పెన ఆ కారనం వాలడ్ అన్ ఇదా కస్ట అనుబావ్ కల్సనండతున్. అన్ నమ్తంద్ అనుంఙ్ ఒర్కి అద్ది లజ్జంఙ్ వర్సంద్, అన్ అమ్నుంఙ్ సియ్తదున్ వరెక ఆ దినముంఙ్ ఏన్ అముదు బత్కిప్సంద్ ఇసా అనుంఙ్ పూర బరోసా అన్సాద్.
అప్పుడ్ ప్రబుంద్ ఒనేసిపోరు ఇనెకా కుటుంబముత్ దయ సంకెలలడ్ సియ్దంద్, అన్ కైదిన్ ఇసా లజ్జంఙ్ వర్సెటా.
యేసు క్రీస్తునుంఙ్ సటీ సోయ్త సిపయి లాంఙ్ తక్లిబ్ సుమ్.
అన్నె సొయ్త కబుర్ లంఙ్, దావిద్నె కుటుముత్ జన్మిలుత్న తిక్తరత్తన సుల్త యేసు క్రీస్తున్ అది కాల్.
ఆ సొయ్త కబుర్ బదోల్ అన్ ఒక్కొ నెరంతంద్లంఙ్ సంకెలా తొడుత్ తక్లిబ్ సుమ్సానంసాత్. అదుంఙ్ ఎత్తి దెయ్యమ్నె వాచనున్ మాత్రం సంకెలా తొతే.
అన్ వాలడ్ గొట్టి ఇడ్డెకాద్ ఎక్కాద్ ఇసా యూదులెర్సెటర్ ఔర్ సిమ్కన వినెంఙ్ ఇసా ప్రబున్ అన్ మెరం ఇల్లుత్ అనుంఙ్ సక్తిన్ సియ్తెంద్. సివ్వినే మూతి తన అని తికేకా తన అన్ సొడప్.
గని అని గొట్టిక్లెంఙ్ నిగ్రనినాడ్ అన్. కస్టలున్ సొసీప్. గొట్టి ఇడ్డెంఙ్ మొదలిట్టపూడ్ కస్టెంనాడ్ ఇదార్. ఇన్నె సేవా సంబందముత్ ఇదరెక కర్తవ్యం పూర ఇదార్.
ఆక్రి దసాత్ నేండుంఙ్ ఒర్కి కలెంఙ్ రక్స తయార్ కత్ అండాద్. అమ్మతి విస్వాస్ అనెకాదున్ వాలడ్, అద్ రొబాడ్నంతెత్ ఇముంఙ్ దెయ్యమ్నె సక్తి ఇమున్ బత్కిపెకాద్ రొంబాడద్.
బాంద్ తనే కీకెన్ ఈ దున్యన్ రక్సక్లంఙ్ పవిడేకద్ అమ్ ఓల్ తమ్. అదుంఙ్ అమ్ సాక్సిక్.
అదుఙి నీర్ లాంకిపడ్సేట బద్రం ఇదరేంఙ్ అముదు తనే మహిమన్ సన్నిదిన్ ఎదుర్ హహ గొప్పన్ కుసినడ్ ఇమ్మున్ డాగ్ తొసేట మన్కక్ లన్ ఇడ్దద్.
యోహాన్ దెయ్యమ్నె వచనుంఙ్ బదోల్ యేసు క్రీస్తునే సాక్సమున్ బదోల్ తాన్ ఓల్తదున్ సిమ్కనన్ సాక్సంలంఙ్ అన్సాద్.
ఇమ్మె దాదకేర్, యేసునుంఙ్ సాటీ వరెకా తక్లిబులున్, రాజ్యం ముత్, సహిన్ కలెకత్తి ఇంమత్తి ఒక్కొనున్ అముదు యోహాన్ ఇన్నెకారన్ అన్ దెయ్యమ్నె వసనుంఙ్ సాటీ, యేసు సాక్సముంఙ్ సాటీ పత్మసు దిపుత్ అన్సాత్.
ఔర గొర్రెనె కొవ్వె నెత్తుర్, తమ్మె సాక్సినడ్ అంనున్ గెల్త్తెర్. తికేకద్ వాత్తెనాయ్ తమ్మె పానలున్ ప్రేమ్ కలెత్తెర్.
అదుంఙి అన్ పాన అంనున్ మొక్కెంఙ్ అంనున్ ముండట్ బోల్లపడేఙ్ కద్దున్. గానీ అముదు, “అనంఙ్ కన్నెమ్ దెయ్యముని మొక్! యేసునుంఙ్ సాక్సిలంఙ్ అనెకాద్ ఇనుంఙ్ ఇన్నె సంఙ్తకేరమ్ అన్ వెంటత దాదకున్ మాత్రమి” ఇంతెంద్