6 అముదు కొత్త కరార్ గడియకున్ అముంఙ్ సౌలత్ కత్తనింతె. ఇన్తే లహిప్త రుపమడ్ అనెకదుఙ్ తోద్, ఆత్మ ములనడ్ అదుఙి. తానుంఙ్ ఇంతే నియమ సాస్త్రం అక్సెరా కండ్కేర్సాద్ గని ఆత్మ బత్కిప్సాంద్.
అముదు “అదుఙి పరలోక రాజ్యం కలెక బదోల్ ఉపదేసం సుమ్ముత్ ప్రతి నియమ్ సాస్త్ర తా గురు ఒక్కొ మన్కక్ సమాన్ ఇడ్డెక కోలి తన తన్నె దాన్ దవ్లాత్ తన కొత్తన్ వస్తులున్ ఇడుత్ పాతన్ వస్తులున్ వాక పుసుత్ ఎల్లత మాల్కక్ లాంఙ్ అంసాంద్” ఇసా ఔరడ్ ఇడ్తెంద్.
ఇంతే అనే ఇదర్తా దెయ్యమ్నె కరార్ ఇది అన్నె నెత్తురున్ ఇద్ అంగుర్ రాస్స ఇడ్సనంస్సాద్. పేరేత్ మన్కకేరే పాపులున్ కండిపేకదుంఙ్ వల్లడ్ కుల్పత అనే నెత్తుర్ ఏంద్.
మల్ల అముదు ఔరున్ ఇంతెంద్. ఇద్ పేలెటర్ మన్కకెరుంఙ్ సటీ కుల్పత అన్నెనెత్తుర్ అన్సద్. ఇద్ పాపి క్సమా వల్లడ్ కరార్ నెత్తుర్.
అనాయ్ తింద వెన్కత్ అముదు ఆ గిలసున్ సుముత్, “ఈ గిలస్తద్ ఇముంఙ్ సటీ కులుప్తద్ నెత్తుర్ డ్ వత్త తయార్ కలెకాద్ ఇద్ అన్నె కొత్త కరార్.
బాంద్ తిక్తరున్ పానం కత్తెతి పోరక్నాయ్ తనుంఙ్ ఇస్టంవత్తరున్ బత్కిప్సాంద్.
ఆత్మ పానమున్ సియ్సాద్. సరీరముంఙ్ కిమత్ తొతెంద్. అన్నె గొట్టిక్ ఆత్మంఙ్ కలయ్తవెన్నె. అదా పానం.
పుర దేసుల మందిన్ విస్వాస్ ఇడుత్ కబుల్కలెకదుంఙ్ వాలడ్ దెయ్యం అమ్నున్ వాలడ్ క్రీస్తుంఙ్ అపొస్తులంఙ్ అనెంఙ్ కృపన్ సియ్తెంద్.
తానుంఙ్ ఇంతె నియమ్ సాస్త్రన్ పారిపెకదుంన్ వాలడ్ ఎమన్కక్ దెయ్యమ్నె నదురుంఙ్ నీతిమంతులాంఙ్ ఎరేద్. నియమ్ సాస్త్ర వాలడ్ పాప్ ఇంతె తనెదొ కరిల్సాద్.
తానుంఙ్ ఇంతె నియమ్ సాస్త్ర రగ్గాడ్ పుట్ గల్సాద్. నియమ్ సాస్త్ర తోసెట జాగత్ అదున్ పడిపెకద్ నాయ్ అనేద్.
ఇదున్ వాలడ్, “ఇంను ఎంతెయొ మందిఙ్ బాంద్ లాఙ్ నేమిప్ తాన్” ఇసా వాయుత్ అండద్. తాన్ నమ్ తా దెయ్యమున్ ముండట్, ఇంతె తిక్తరున్ బత్కిప్సాంద్, తొసేటవున్ అండెతిలఙ్ కూగెకద్ అముదు దెయ్యమున్ ముండట్ అముదు నేండుంఙ్ సాదరున్ బాంద్.
ఇండి ఇద్దె ఎది నేండున్ కట్టుత్ ఇట్టరొ అదున్ బదోల్ తికుత్న, నియమ్ సాస్త్రతనట్ సోయ్ ఎద్దమ్. అదుంఙ్ ఎత్తి నేండ్ అదున్ వాయుత్ అనెకా నియమ్ సాస్త్రం పాతవిదానాలడ్ తోద్ దెయ్యమ్నె ఆత్మలంఙ్ కొత్త విదానలడ్ సేవ కల్సాతుమ్.
క్రీస్తు యేసున్ పొయ్ పానం సియ్యెక ఆత్మ నియమ్ పాపడ్ తిక్కెక నియమ్ తన అన్ పుస్తిన్.
అనాయ్ తింద వెన్కత్ అద్ ఇదదాడ్ అన్ అమ్నె పాత్రన్ కెయ్యుత్ సుమ్ముత్, “ఇ పాత్ర అన్నె నెత్తుర్ ఇదార్తద్ ఇద్ అన్నె కొత్త కరార్. ఇదున్ నీర్ ఉండాపిర్తింఙ్ అదికలూర్ అదికలెంఙ్ ఇదున్ ఇదరూర్” ఇంతెంద్.
దెయ్యం సంగముత్ పేలెస్తనముత్ అపొస్తులున్, రెండావ జగత్ ప్రవక్త లున్, మూడవ జగత్ గురూన్, ఆ ఎద్ద వెన్కత్ సమత్కాల్ ఇదరెకరున్, ఆ ఎద్ద వెన్కత్ స్వస్తత వరం రొంబటార్ ఉపకరలు ఇదరెకాద్, కార్యాలు పరిపెకంద్, రంఙ్ రాంఙ్త గొట్టిక్ ముడెకరుంఙ్ నిర్నాయ్ కతెంద్.
ఇదున్ వలాడి, “అదామ్ ఇనెకా పేలె మన్కక్ బత్కెక మన్కక్ ఎద్దెంద్” ఇసా వయూత్ అండాద్. ఆక్రింఙ్ అదాము బత్కెకా ఆత్మ ఎద్దెంద్.
దెయ్యమ్ అనుంఙ్ దయకత్త కృపనాడ్ అన్ సోయ్త పునాది కట్తన్ మరొక్కొర్ అదున్పొయ్ కట్సానంసాద్. అనంఙ్ ఎరత్తె అదున్ పొయ్ కట్టెకద్ ప్రతి ఒక్కొద్ తామ్ ఎనంఙ్ కట్సారొ ఉసారడ ఓలెంఙ్.
అపొల్లో ఎద్? పౌలు ఎద్? ఇదర్నై కబుర్లకెరి తా. ఇద్దర్నై ఏకున్ ప్రబుంద్ సియ్త గడియకున్ లంఙ్ ఔరున్ వాలడ్ నీర్ నమ్తిర్.
ఔర్ క్రీస్తునె గడియకేర్? వెర్రినిలంఙ్ ముట్సనండతున్ అన్ దెకుల్ ఇంకా ఎక్వయ్ క్రీస్తునె సేవక్నాన్. ఔరుఙ్ ఎనా అన్ పెరెత్ కస్టపడ్సనండత్. అనిగ్నాయ్ ఉసాల్ జేలుత్ సెద్దన్. లెక్క తోసెట ఎన్నిగుసాల్ పైసే తిందన్. అనెకా పానం సెరేకవేలఙ్ కస్ట నస్టలాడ్ అడతున్.
తే ఔరే మన్ బన్దెద్దీన్. ఎల్లంఙ్ ఎన్ ఔర్ పతా కరార్ వచీపేకపుడ్ అద్ మన్ అనఙి అండద్. తానుంఙ్ ఇన్తే పక్తా క్రీస్తు నత్తి దెయ్యం ముస్కె అనెకదున్ పుస్తెంద్.
ఇద్ గుండ్నె పట్టె పొయ్ ఇంకడ్ వాయ్తద్ ఎరెద్. మన్కకెరె మన్నులేంఙ్ ఇనెకా పట్టె పొయ్ పానం తా దెయ్యనే ఆత్మనడ్, అమ్మె సేవఙ్ వాలడ్ క్రీస్తు వాయ్త ఉత్తర్లాఙ్ నీర్ కన్కెర్సతిర్.
మర్న కరనం ఎద్ద సేవా, సల్ప పట్టెత్ వాయ్త దాడ కలయ్తంద్, మహిమనడ్ వెలుంఙ్ అండద్. అదుఙి అమ్ మోసే మొకమున్ ఓలెంఙ్ సలెతెర్, ఇస్రాయేల్ తా అమ్మె మొకమున్ మరొక్కొద్ ఓలెంఙ్ సాలెతెర్.
సిక్స సియ్యెక కారనం ఎద్దా సేవా ఇంతే సోయ్ అన్డె, నీతింఙ్ కారనం ఎద్దా సేవా బద్లిల్ తా ఎన్తె మహిమతద్ అన్సదా తొదా!
నియం సాస్త్రం దెయ్యమ్నె వాగ్దానం వ్యతిరెకమ? తోద్ ఎరెద్ ఒక్కొ వేల నియం సాస్త్రం బత్కిపేకద్లన్ అండే, నియమ సాస్త్రమున్ వాలడ్ నీతి వత్త్ అండిన్.
నీర్ అతిక్రమాముత్ పాప్ గలత్ ముదర్వైయ్ తీక్కుత్ ఆనేఙ
నేండ్ నేండె పద్దతినడ్ తీక్కుత్ అనెఙ, దెయ్యమ్నె దయనడ్ గలత్ నేండె క్రీస్తునడ్ గిన బత్కీప్తెంద్. కృప వలాడి ఇంమున్ బత్కెకాద్ ఎందీన్.
అన్ ఆ సొయ్త కబుర్కు గడియక్ ఇదరెఙ్ ఏందన్. దెయ్యమ్నె సక్తిన్ వాలడ్ అముదు కృప వలాడి అద్ జల్దీ ఎందిన్.
ఈ గొట్టికున్ దాదకేర్ నిర్నాయ్ కలెకదున్ వాలడ్ నీ ఇంత్ విస్వాస్త గొట్టికున్ సోయ్త గొట్టిక్ ఇడ్స క్రీస్తు యేసున్ సోయ్త గడియక్ నీ అందాతి.
దెయ్యం అన్ సొయ్త కబుర్ గొట్టిత్ అన్ ఇడ్డెకద్లాంఙ్, అపొస్తులున్, ఇడ్డెకాంద్లంఙ్ నెమిప్తిన్.
ఇంక కొత్త కరారుంఙ్ నడుమ్తాద్ లంఙ్ అనెక యేసున్ మెర, హేబెలున్ నెత్తురున్ ఎన మురుగ్తదున్ ఇడ్డెకాద్ కరాబ్ నెత్తుర్ మెర నీర్ వత్తీర్.
గొర్రెలుంఙ్ సోయ్త నేండె దండి గయ్కీఇన్నెక దెయ్యం తనట్ సమాదనం ఎత్ యేసుంద్ ఇన్నెక నెడే ప్రబునున్ ఎప్పుడి కరార్ నెత్తురున్ వాలడ్ తిక్తరత్తన పానం వర్గతెంద్ సాంతి ప్రదాత ఇనెక దెయ్యం.
ఇనంఙ్ మల్ల ఇంక సోయ్ తా కరరుంఙ్ అముదు జవాబ్దార్ అన్సాద్. అహరోన్వంసాతర్ తిక్తెర్, క్రీస్తు యేసుంద్ ఎప్పుడి బత్కసాద్
దెయ్యం “కొత్త కరార్” ఇసా ఇడ్డెకదుంఙ్ వాలడ్, పెల్ల కారర్ పాతలంఙ్ కతెంద్. ఎదున్ ఇంతె అముదు పాతన్ ఇసా ఇడ్త్తెదొ అదున్ మదెంఙ్ తయార్ అన్సాద్.
క్రీస్తున్ గిన పాప్ లున్ సటీ ఒక్కొ మాట్ తిక్తెంద్. అమూన్ గిన దెయ్యంనత్తీన్ తోడసెరెంఙ్ నమ్సెటాంద్ నేండున్ సటీ నీతి తన్ద క్రీస్తుంద్ తిక్తెంద్. అమ్నున్ సరీరడ్ అలుంఙ్తన్నార్ గని దెయ్యం ఆత్మనాడ్ బత్కీప్తీన్.
తొల్లెతన అనెక పానమున్ హక్కున్ గురించి ఆమ్ వింత్, అమ్మె కండ్లాడ్ ఓల్తమ్, మెరనాడ్ కుసాయ్ ఓల్తిన్, అమ్మె కెయ్యులున్ తక్తిన్ ఇముంఙ్ ఇడ్సనండతుమ్.