22 నేండ్ అద్నెర్ ఎందుమ్ ముద్ర నేడున్ పొయ్ తప్తెద్, నేండ్డె మనుత్ నేండ్డె ఆత్మన్ హామీసియ్తెద్.
గని అదున్ నంతర్ మన్కక్ దెయ్యం సత్తెం అన్సాద్ ఇసా నంసాద్.
కరాబ్ ఎరెకా అంబలుంఙ్ సటీ కస్టెం కన్నెర్ ఎప్పుడి అనెకా పానం సటీ కాస్ట పాడుర్. అదున్ మన్కనె పోరక్ ఇముంఙ్ సియ్దద్. అమ్నున్ పొయ్ బాంద్ దెయ్యం తన్న ఒర్కిల్తరున్ ముద్ర ఇడదాద్ ఇసా ఇడ్తెంద్.
సున్నతి తోసెటండెగి నమ్ తరున్ సాదరున్ అముదు బాంద్ ఎరెఙ్ సటీ ఔరున్ నీతి ఆపత్తికలెఙ్ సున్నతి తోసెటా అపుడి, తన్ కలయుత్ అనెకా విస్వాస్ వాలడ్ రొంబటా నీతిన్ ముద్రలంఙ్ సున్నతి ఇనెకా ఒర్కిన్ సుమ్ముర్.
అంతేయ్ తోద్, ఆత్మ పేలె పలమూన్ రొంబటార్ నేండ్ గిన దత్తక్ సుం తా పోరక్ సటీ, ఇంతె నేండ్ సరీర్ సాయెకదుంఙ్ సటీ ఒర్కిసియ్స లోప లోపాలి ములుంఙ్ఞ స నండాతుమ్.
దెయ్యమ్నె ఆత్మ ఇమ్మతి వస్తి కత్తె ఇమంతి ఆత్మనె సబావి అన్సాద్. సరీర్నె సబావ్ ఎరెద్. ఎరంతి ఎన క్రీస్తు ఆత్మ తోసెటా అండె అంద క్రీస్తునంతద్ ఎరెంద్.
ఇదుంఙ్ సటీ నేండున్ తయార్ కత్తంద్ దెయ్యమి. ఎద్దె నేండె ఆత్మన్ నెడుఙి సల్లా ఇడ్తెంద్.
దెయ్యమ్నె సొయ్త ఆత్మన్ రగ్గున్ వర్గలెంఙ్ తోద్. తానుంఙ్ ఇంతె అమ్నె ముద్ర నీర్ సాయెక దినం వన్నంతెత్ ఇమ్మత్తి అన్సద్
అదుఙి ఆ ఉద్దెసమున్ మనిల్సెటంద్ మన్కకుని తోద్గ, ఇమున్ సొయ్త ఆత్మన్ సియ్త దెయ్యముని ఇదర్స నండాద్.
తే “ప్రబునుంఙ్ తన్నేర్ ఏరొ ఒర్కియ్” మల్ల “ప్రబునె పేరున్ ఒప్పెకాంద్ ప్రతి ఒక్కొంద్ అన్యాయ్ తన కురియెంఙ్” ఇసా వాయుత్ అండా దెయ్యం అనెకా పునాదిన్ గట్టి అన్సాద్ ముద్రా.
కేవ్వులంనెకర్ దెయ్యం ఆత్మ సంగలెంఙ్ ఇడ్డెక గొట్టిన్ వినెంఙ్. ఎర్ గెల్సారో అముదు డాపుత్ ఇట్టా మన్నాన్ తినిప్సాత్. అంత్తెయ్ ఎరెకడ్ అంనుంఙ్ తెలొడి గుండున్ సియ్సాత్. ఆ గుండ్ పొయ్ ఒక్కొ కొత్త పేర్ వాయుత్ అన్సాద్. ఆ పేర్ రొంబడెకనుఙి అద్ కరిల్సాద్ గానీ ఇంక ఎరుంఙి కరిలెద్.
“అమ్ అమ్మె దెయ్యమ్నె గడియకున్ ముండట్ ముద్ర సియ్ నంత్తెంఙ్ బూమింఙ్, సందురుంఙ్, మాకులుంఙ్ ఎటది అన్యాయ్ కన్నెం” ఇంతెంద్.
కపర్ పొయ్ దెయ్యమ్నె ముద్ర తొచెట మన్కకేరుంఙ్ ఎరెకాడ్ బూమి పొయ్ గడ్డి, ఎక్కద్ మాకులుంఙ్ ఎక్కద్ చెట్లుంఙ్ ఎక్క ఎనటది అన్యాయ్ కలెంఙ్ తోద్ ఇసా అదుంఙ్ ఆగ్య అన్సాద్.