16 ఆగ్యనె ఇదదాడ్ కుగెకాద్ దండి దూత దండి అవజాడ్ దెయ్యమ్నె ఇదదాడ్ పరలోకం తన ప్రబున్ డిగ్గుత్ వర్సంద్. క్రీస్తున్ నమ్ముత్ తిక్ తార్ పేలె సుల్సార్.
అన్ మన్కనె పోరక్ అన్నె బాంద్ సియెకా మహిమనడ్ అన్నె దూత్ వెంట వర్సత్. మల్ల అన్ ఎరె అవ్ర పనిక్లె ఇసొబడ్ కుల్కడున్ మన్కకెరుంఙ్ సియ్సాత్.
అన్ ఇముంఙ్ కరెయ్ ఇత్తి ఇలుత్ అన్నె కార్లోపా ఒక్కొంద్ అన్, మన్కనె పోరక్నె రాజ్యం కలెక తిర్గుత్ వరెకాదున్ ఓలెంఙ్ పేలె తిక్కెన్.
అపుడ్ మన్కనె పోరక్ తన్నె మయ్మనడ, తన్నె దేవాదూత్ లడ్ వరెంఙ అముదు తన్నె మహిమనడ్ సింహాసన్ పోయ్ ఉదుత్ అన్సాద్.
యేసుంద్ అమ్నున్ ఇసాంద్. నివ్ ఎనఙ్ ఇడత్తివ్ అనయి గని అన్ ఇనుంఙ్ ఇడ్సత్ ఇదుంఙ్ ముండట్ పూర సక్తి తందనే ఉన్నా పక్కఙ్ మన్కనె పోరక్ అన్ ఉందుతు అనెకనున్ ఓలతిర్ అని సేరేకాద్ తన ఆబార్ డమ్మ వెంట వారేకానున్ ఓల్త్తిర్.
ఔరున్ అనంఙ్ ఇడ్తెంద్ “గలిలీయ తా మంది! అబారున్ ఓల్సా తానుంఙ్ ఇల్తిర్? ఇమున్ తానా పరలోకం వై తోడసెద్ద ఈ యేసుంద్ ఇమున్ ఓల్సఅడ్గు అపుడ్ పరలోకం వై సెత్ అనైయ్ తిరుగుత్ వర్సంద్” ఇసా ఇంతెర్.
అంతేయ్ ఎరెకడ్, ఇండిఎన్న క్రీస్తు నత్తి సిక్లి తార్ నాయ్ తక్త్తెతి.
గని ఇండి క్రీస్తుంద్ పెన పనామ్ ఎద్దదుంఙ్ వాలడ్ తిక్తరత్తన పేలె సుల్దార్.
ప్రతి ఒక్కొద్ తమ్మెతమి సోయాడ్ బత్కదర్. పేలె, ఇంతె పేలె పలం క్రీస్తుది, ఆదుంఙ్ వెన్కత్ క్రీస్తుద్ వత్తెదింతె అంనుంఙ్ కలయ్తర బత్కెకద్ వరద్.
పరలోకం తన వరెకాద్ అమ్నె పోరకూన్ సటీని ఎనంఙ్ కైసనండతిరొ ఇడ్సానండతిరొ. ఈ యేసున్ దెయ్యం తిక్తరత్తన సుల్పతేంద్ కతెంద్. ఇంద్ వారెక గట్న తన నేండున్ పకంఙ్ పుస్సర్.
నేండె బాంద్ ఎద్ద దెయ్యం, నేండె ప్రబున్ యేసున్ నేండున్ ఇమున్వై ఎనటది అటంకం తోసెట తోడవరెంఙ్ ఇసా!
ప్రబు యేసున్ తన్నె ప్రబావమున్ ఒర్కిల్ గలెక యేసు సక్తిన్ దూత్ లున్ పరలోకం తన్ కండ్కఎద్ద అపుడ్ ఇమున్ హింస ఇదరెకదున్ అముదు,
దాదకేర్ బాయినెలరా, ఇండి సెద్దె నెండె ప్రబున్ ఇనెకంద్ యేసు క్రీస్తున్ వరెకదున్ వాలడ్, నేండ్ సిమ్కన అమ్నున్ మెర మిరయ్నార్ ఇసా వింతి కల్సతున్.
అదుహీ, ప్రబునె దినం ఎరుఙి ఒర్కి తోసెటాదున్ వాలడ్ డొంఙ వత్తేతీ అండాన్ద్. అప్పుడ్ ఆబార్ గుల్ జోరకత్ మొరైసా కల్లి మురైసద్ తికుత్ మురైసా. బూమి, గాలి, ఈర్, మల్ల కిస్ ఇనేక ఐదు బుతుల్ కిస్సుత్ వేయ్స. బూమి, పొదె అనెకా న్యావ్ కలెంఙ్ కొరేకదెర్సాద్.
అదుఙి, మెన్ దూత మికయేలు సైతనడ్ ఎదుర్ ముడుత్ మోసే మెనున్ గురించి వాదిస్సా అనేఙ, బద్నమాడ్ ముడేతేంద్, అమ్నున్ పొదె సిక్స డొపేంఙ్ వేనాకంన్ వారేతెంద్, “ప్రబువు ఇన్ దట్టిప్కంద్ ఎక్కద్” ఇంతేద్.
ప్రబునే దినముంఙ్ అన్ దెయ్యమ్నె ఆత్మ అంనంత్తి అనెంఙ్ బేరీనాదం లాంఙ్ ఒక్కొద్ దండి లెంఙ్ అనుంఙ్ వెన్కవై విన్కవత్తిన్.
ఓలుర్ అముదు ఆబార్ డమపొయ్ వర్సనంసాద్. అంనున్ సిమ్కన మందిన్నె కాడ్ల ఓల్సా. అంనున్ కరెయ్ ఇక్తర్నై ఓల్సార్. బూమిపొయ్ అన్నె కా జతిక్లా మంది సిమ్కన అంనున్ ఓలుత్ సక్కున్ కుడుక్దర్ ఇనంఙ్ ఎరద్.
అప్పుడ్ పరలోకంతన ఒక్కొ అవజ్ అనుంఙ్ విన్కవత్తిన్, “ఇనంఙ్ వాయ్ ‘ఇత్రనట్ ప్రబునంత్తి తిక్ తార్ ఔరు దన్యుల్.’” కరెయ్ ఔర్ తమ్మె బాద ప్రయసామున్ సాయుత్ సుకమ్ సుందర్. తానుంఙ్ ఇంతె ఔరు కత్త పనిక్ ఔరున్ వెంటాయ్ సె ఇసా దేయ్యంనె ఆత్మ ఇడ్తీన్.
వెన్కత్ ఆబారుత్ నెగయెకద్ ఒక్కొ దండి రయ్యకె అన్ ఓల్తన్. అద్ నెగయ్సా “ఇంకా కాలికొమ్ ఉదెంఙ్ సెరెంఙ్ మిక్త ముగ్గుర్ దెయ్యమ్నె దూత్ వాకా సబ్దులున్ వాలడ్ బూమి పొయ్ బత్కెకరున్ అయ్యో. ఎంత్తె. తక్లిబ్. ఎంత్తె తక్లిబ్. ఎంత్తె తక్లిబ్!” ఇసా జోరనట్ వపొయెంఙ్ వింతన్.
అప్పుడ్ అన్ దెయ్యముండట్ ఇల్లెకా ఏడుగుర్ దెయ్యమ్నె దూత్ లున్ ఓల్తన్. ఔరుంఙ్ ఏడ్ కాలికొమ్ము సియ్తెర్.